◎史海撷英
富弼为官清正
富弼在出任枢密使时，宋英宗赵曙刚刚登上皇位。英宗上台后，便将其父仁宗皇帝的遗留器物都拿出来赏赐给朝廷重臣。众臣叩头感谢领赏之后，一起告退。而英宗却单独请富弼留下，又在惯例之外，特别赏赐他几件器物。
见英宗这样对待自己，富弼先是叩头谢恩，然后就坚决推辞，不接受这份额外的赏赐。英宗有些不高兴，就轻描淡写地说：“这些东西又不值什么钱，你没有必要推辞呀！”
富弼恳切地说：“东西虽然很微薄，但关键是额外所赐。大臣接受额外的赏赐而不谢绝，万一将来皇上做出什么例外的事来，凭什么劝谏呢？”最终，富弼还是推辞掉了这份赏赐。
◎文苑拾萃
涵虚阁
（宋）富 弼
画阁高连百雉城，涵虚应不愧标名。
门前柳色兼旗色，座上琴声杂佩声。
肯羡五湖归范蠡，未饶三径隐渊明。
我来恰值初晴后，山影波光分外清。
远亲不如近邻
◎尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。——格言
樊重（生卒年不详），字君云。东汉南阳湖阳（今河南省桐柏程湾一带）人。擅长农业和经商。他性情温厚，治家有术，能够让一家三世欢聚一堂，财物上谦让不争，子孙孝敬，家庭和睦。
东汉时的樊重，喜欢经商，人很温和、厚道，做事也很规矩。三代人居住在一起，共享家产，家中和睦，弟子、子孙都能尊老敬贤，很懂礼仪。他们经营产业，不奢靡，不浪费，家里雇佣的奴婢、仆人都各司其职，也都各有所得，所以全家上下能够团结一心，共同生产，收获也年年增长，后来土地达到300多顷。他们家造的房子，都是有几进的厅堂，高高的屋檐，很气派。这之后又养鱼放牧，生活完全能够自给自足。
有一次，樊重家里打算做漆器等物品，就先种上樟树、漆树。当时，乡里的很多人都嘲笑他，他也不去争执。过了几年，这些树木成材了，都派上了用场。过去那些讥讽他们的人，由于自己没有木材，就都跑来求借，樊重则一一借给他们，因此倍受邻人们的称赞。等到他家财万贯，富甲乡里了，樊重便对乡里宗族、乡亲进行救济，供养那些贫困的人。
还有一次，樊重的两个外孙发生了争执，而且对簿公堂。樊重认为，因为财产就不念手足之情，不顾兄弟情义，这实在是可耻的行为，于是就从自己的田产中拿出良田二顷给他们兄弟，解除了他们兄弟之间的争讼。县里的乡亲都赞扬樊重，最后还推举他担任掌教化的乡官。
樊重一直活了80多岁，去世的时候留下遗命给他的儿子们，让他们把多年以来乡亲邻人所借贷的文契全部焚烧掉，不用再让他们偿还。他的儿子们遵命烧了文契。那些曾向樊家借过债的人听说这件事以后，都觉得非常惭愧，也都争着到樊家来还钱，但樊重的儿子们遵从父命，一概不收。
◎故事感悟
邻里关系也是中国社会人际关系中相当重要的一层。邻里和睦，小则利家，大则利国。邻里相和，生活安定，相互照应，无后顾之忧，正是应了“远亲不如近邻”这句话。樊重深知邻里和睦的重要，所以才能被乡里称颂。
◎文苑拾萃
忍的经典语录
1.忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。
2.忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。
3.损人利己，分文不值，容不得他人本身就是自私，忍受不了他人的自私并加以谴责，其实也是一种自私。
4.我们依恋着我们所忍受过的，我们不舍得抛弃我们曾经付出过巨大代价的，因为那是一种人生的美好。
5.人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
孔镛忍一时之气
◎强力忍垢，吾不知其他也。——《庄子·让王》
孔镛（1417—1489年），字韶文，南直隶苏州府长洲（今江苏苏州）人。历任官都昌知县、高州知府、右副都御史巡抚贵州，弘治二年召为工部右侍郎。
孔镛在明代景泰五年考取进士以后，接连在都昌、连山等地做了几任知县，和当地人民关系都非常融洽。由于他善于抚慰百姓、政绩突出，成化元年被提拔为高州代理知府。
高州瑶民首领经常聚众闹事，发动叛乱，反对官府。前任知府刘海因为害怕瑶民暴乱，紧闭城门，不敢出来。乡民要求到城内避难，刘海一律把他们拒之门外；有时还怀疑他们勾结乱贼，将其加以杀害。这样做激起了众多乡民的愤怒和反抗，他们中的一些人索性与瑶民联合起来，攻城略地，反对官府。
孔镛到任以后，一反前任知府等人的做法，大开城门，收留前来避难的乡民，供给他们吃穿，还给安排住处。流亡的乡民陆续归来，城内渐渐地容纳不下了，孔镛就在城的东北角另外建造一城，给乡民们居住。他还建立义冢，收葬因染疫而死的无人安葬的死尸，乡民们都非常感激。
这时，高州境内，作乱的瑶民中有十几个部落烧杀抢掠，无恶不作，对地方危害很大。孔镛多次派人招降，他们只当是耳旁风，毫不理会。
一天，孔镛骑着马，带了两个随从，沿着崎岖的道路一直向茅峒走来。他要来会会这里的山大王邓公长。茅峒离城有10多里路，孔镛一行走着走着，突然路旁窜出几个贼徒。孔镛大喝一声：“干什么的？”贼徒回答说：“我们是邓大王手下的士兵，你们是干什么的？”孔镛回答说：“我是新任太守孔镛。回去告诉你们的大王，就说新太守来了！”贼徒们半信半疑，赶快回去向邓公长报告。
邓公长突然听到新太守到来，非常紧张，急忙召集党徒，披挂上马，出来迎战。谁知到了近前，看孔镛却是单枪匹马，从容自如地走来，邓公长反而一时不知怎么是好。
孔镛跳下马来，直入庭院中坦然坐下，显得既不胆怯，也无敌意。邓公长看到新太守洒脱豪爽，胆识过人，有一种不怒而威的尊严，打内心里敬畏。他带领部卒，解去盔甲，放下武器，跪下来磕头谢罪。
孔镛耐心地安慰他们说：“你们原来都是良民，只是迫于饥寒，才这样铤而走险的。从前的太守不知道爱护你们，还对你们实行屠杀政策，也难怪你们反对他。现在，我奉命做你们的父母官，那么你们就是我的子民。你们如果相信我的话，或各自散伙回去，做个良民；或投降官府，为国家效力。如果不相信我，就把我一刀杀了！”
邓公长还在犹豫不决，但士卒们都已泣不成声了。邓公长扑通一声跪在地上，说：“太守爱民如子，草民们怎敢与太守为敌？”
邓公长命令摆下酒菜，请孔镛享用，孔镛也不推辞。吃过酒饭以后，天色已晚，邓公长热情挽留孔镛说：“天黑了，太守就在这里过夜吧！”孔镛仍不推辞。
夜间，孔镛解衣酣睡，丝毫不加戒备。邓公长等看到孔镛如此坦然地休息，无不惊叹佩服。一连过了两夜，邓公长率几十个骑兵，簇拥着孔镛还城。
城中的人远远见到贼人的骑兵到来，都大惊失色，急忙关上城门。孔镛命令护送的骑兵在外边等候，选两个身材瘦弱的人随自己一同进入城来，立即命令设宴招待，开仓取出财物和布匹等赏赐给他们。邓公长感激不尽，回去后立即放火烧掉了巢穴，率领部众数百人前来归降孔镛。
自从邓公长归降以后，各地的叛乱瑶民也陆续前来请降。
◎故事感悟
孔镛作为一方父母官，对待经常闹事的瑶民首领，没有采取官府惯用的手法去抓、杀，而是以其超人的胆识和洒脱豪爽的性格，一举威服了他们，使他们放下了手中的武器，磕头谢罪。这说明，在处理一些容易激化的事物中，心态越平和，待人越宽容，事情就解决得越好。
◎史海撷英
宗泽卫京
宗泽是北宋的一位抗金将领。北宋灭亡之前，宋高宗了解到了宗泽的勇敢，就派宗泽为开封府知府。
这时，金兵虽然已经撤出了开封，但开封城经过战乱后，城墙已经全部被破坏了，金兵还经常在北岸活动。开封城里人心惶惶，社会秩序很乱。
宗泽到了开封后，积极联络各地民众组织起来的义军。当时，河北各地的义军听说了宗泽的威名，都自愿接受他的指挥。这样一来，开封城的外围防御巩固了，城里也日益变得人心安定，存粮充足，物价稳定，重新恢复了大战前的局面。
但是，就在宗泽准备北上恢复中原时，宋高宗和黄潜善、汪伯彦等人却嫌南京不安全，准备继续南逃。不久后，金兵又大举进攻。金太宗派大将兀术向开封进攻，宗泽事先派部将分别驻守洛阳和郑州。兀术带兵接近开封时，宗泽派出几千精兵绕到敌人后方，把敌人退路截断，又和伏兵前后夹击，把兀术打得狼狈而逃。
金军将士对宗泽是又害怕又钦佩，提到宗泽，都称他为宗爷爷。宗泽依靠河北义军，积蓄兵马，认为完全有能力收复中原，便向高宗上了二十几道奏章，然而却都如同石沉大海，没有回音。
这时，宗泽已是一位70岁的年迈老人了，他见朝廷没有收复中原的想法，一气之下，背上发毒疮病倒了。部下一些将领去看望他时，宗泽已病得很重，他激动地说：“我因为不能报国仇，心里忧愤，才得了这个病。只要你们努力杀敌，我就死而无憾了。”
将领们听了，个个都感动得热泪盈眶。宗泽临死前，用足全身的力气，呼喊：“过河！过河！过河！”然后才闭上眼睛死去了。开封军民听到宗泽去世的消息后，没有一个不伤心流泪的。
宗泽去世后，宋朝派杜充接替宗泽的职位。杜充是个昏庸无能的人，一到开封，就把宗泽的一切防守措施都废除了。没多久，中原地区又全部落入金军手里。
◎文苑拾萃
感 时
（宋）宗泽
卿士辱多垒，天王愤蒙尘。
御戎要虓将，谋国须隽臣。
百战取封侯，未必亡其身。
怀奸废忠义，胡颜以为人。
吁嗟世道衰，大戮加缙绅。
平居事奔竞，梁汴分云屯。
一旦国步艰，四迸如星繁。
辅相已择栖，守令仍逾藩。
冠盖陆西竄，舳舻水南奔。
鄙夫用慨然，策马趋修门。
勤王羞尺柄，悟主期片言。
时来倘云龙，峨冠拜临轩。
逶迤上玉除，造膝伸元元。
措世于泰宁，归来守丘樊。
李泌保韩滉
◎意志坚如铁，度量大似海。——格言
李泌（722—789年），字长源。京兆（今西安）人。唐朝大臣。天宝中，自嵩山上书论施政方略，深得玄宗赏识，令其待诏翰林，为东宫属言。为杨国忠所忌，归隐名山。肃宗为他在南岳烟霞峰下兜率寺侧建房，名之为“端居室”，后人称之为“邺侯书院”，是中国书院史上最古老的一所书院。
唐德宗贞元元年，北方水、旱、虫灾不断，粮食几乎绝收，农民流离失所，朝中大臣不去设法赈灾，却在那儿攻击镇海军节度使韩滉，说在前年“泾原兵变”事件发生时，韩滉听说皇上圣驾暂离首都长安，便在驻地润州聚集兵力，修了五座石头城，这显然包藏了谋反的祸心，应予追究。唐德宗听了就对韩滉的忠贞起了疑心，他征求大臣李泌的意见。
李泌说：“韩滉为人公正忠诚，‘泾原兵变’发生后，韩滉为了赶运漕粮支持中央军队，亲自到江边背粮装船，并激励将士们说：‘天子如今蒙受尘埃之苦，这是我们做臣下的耻辱！’韩滉一向清贫廉洁，他的府第狭小，破败到不能避风躲雨的程度，他还不肯修葺；但他支持中央却慷慨大方，自从陛下圣驾在外，韩滉的供应一直源源不绝，这是陛下亲眼所见，这样的人会谋反吗？”
唐德宗又问：“韩滉既然忠心不二，那他为什么要修石头城？”
李泌说：“韩滉之所以要修石头城，是因为看见中原战乱不绝，考虑到陛下可能南下，所以修城作迎驾的准备罢了。这是做臣子的一片拳拳忠心，怎么能把它当作罪过呢？”
紧接着，李泌又说：“韩滉性情刚正、不阿附权贵，又有偏激严苛的缺点，所以得罪人极多。我知道弹劾他的奏章多得很，他的儿子韩皋现在陛下身边做员外郎，因为知道弹劾他父亲的奏章太多了，竟不敢提出要归家省亲。不过，请陛下放心，臣保证韩滉绝没有谋反之心。”
唐德宗说：“韩滉的儿子尚且害怕受到牵连，你何苦要保他呢？”
李泌说：“我与韩滉是旧友，对他十分了解，所以我愿意保他。”
唐德宗说：“朕正要重用你，你还是谨慎一些，不要与多数人的意见相左，‘众口烁金’，朕怕你保不了韩滉反使自己受到连累。你回去好好想一想再说吧。”
但唐德宗没能说服李泌，李泌回到家里，立刻写好奏章，愿意以自己一家百余口人的性命来担保韩滉。
奏章交上去后，唐德宗压住不发，再次召见李泌，对他说：“你还是不听朕的劝告，硬要保韩滉。朕能理解你与韩滉的友情，但你岂能不顾自家百口人的性命！”
李泌正色回答说：“陛下，臣纵然不顾百余口家小的性命，也不会为了袒护私情而辜负陛下的厚望。我呈上奏章实在是为了朝廷着想。”
唐德宗疑惑不解地问：“怎么是为朝廷着想？”
李泌说：“现在，关中、关东到处发生旱灾、虫灾，关中的米价已上涨100倍，一斗米要1000钱。老百姓嗷嗷待哺，但朝廷的粮库已空空如也。北方虽然歉收，江南却是连年丰收，官粮充足，为赈济北方，必须要从江东调运大批粮食。只要陛下尽早发下臣担保韩滉的奏章，制止住那些诽谤他的流言蜚语，再令韩皋归江东探亲，那么韩滉就会感激朝廷，迅速运来大批粮食。而且，韩滉在江东极有威信，我相信，他带头运粮后，必然引起连锁反应，江东的粮食将源源不断地运往北方。陛下，我担保韩滉难道不是为朝廷着想吗？”