每到春暖花开，坐在高高荡起的秋千上，享受与空气融为一体的愉悦感觉，不禁再次感叹古人的智慧。
但是秋千的雏形只是上古时代我们的祖先用于谋生的工具，因为他们需要摘更高树枝上的果子，需要跨过深深的鸿沟，便抓住蔓藤利用惯性高高荡起，这便是秋千的雏形。
而我们现在所见的秋千，据文献记载源自一个叫山戎的北方少数民族。那时候，秋千还只是这个民族的一种军事训练工具，但是随着春秋时期群雄争霸，众人熟知的春秋五霸之一的齐桓公向北征战山戎，山戎大败，划归燕国，秋千从那时起向南流传。秋千刚开始只是宫中的游戏项目，唐宋以后城市经济发展，市民阶层涌现，秋千才逐渐演变成全民喜爱的游戏项目。
当然除了可考的文献记载之外，在天人合一的少数民族地区关于秋千的起源还流传着美丽的故事。
尤为喜欢荡秋千的朝鲜族妇女中便流传着这样一个勇敢追寻爱情的故事。传说有一位被严密保护在宫殿里的美丽公主，只有端午这天才可以离开宫殿到御花园游玩。这一年又逢端午，公主来到御花园，忽闻高高的宫墙外传来一阵宛转悠扬的笛声，公主非常好奇，可是即使她登上假山仍然不能看到宫墙外的吹笛人，就在她烦恼之际，在微风中拂动的柳枝给了她灵感，她便拿着彩绸依靠高高的树杈做了架秋千，公主高高荡起，视线越过高墙与墙外吹奏笛子的小伙子的视线相遇，顿时一见钟情。又逢一年端午，公主再次荡起秋千，借助荡起的力量跃上墙头，顺着准备好的梯子来到宫外，与守候在那里的小伙子马不停蹄地逃往长白山。为了赞美聪慧的公主和他们纯洁的爱情，每到端午朝鲜族妇女便进行秋千比赛。
另外，在我国西南的一个名叫哈尼族的少数民族中同样流传着一个勇敢和智慧的故事。相传远古时代，聪明的哈尼族人发明了耕地种田，却不可避免造成了田里泥鳅、黄鳝等的伤亡，于是泥鳅、黄鳝就去向天神“摩眯”告状，天神武断判定“苦扎扎节”那天要用一个哈尼族小伙子祭祀泥鳅、黄鳝等的“亡灵”，哈尼族人怨声载道，“摩眯”生气地认为哈尼族人要违抗命令，哈尼族咪谷赶紧解释说哈尼族人是根据天神旨意耕地种田，否则哈尼族人会饿死，听到这样的解释，“摩眯”派天神“威嘴”改判“苦扎扎节”让他们荡秋千，泥鳅、黄鳝们远远看去以为哈尼人被绑起来荡来荡去，所以就再也不去告状了。