在春秋战国时代，涌现了许多哲人才士，他们把自己的智慧和才华凝结在自己的言论和文字之中，或者互相辩难，或者去说服和打动统治者，从而形成了“百家争鸣”的局面。在这些思想家的著作中，为了增强说服力，作者往往用到许多精彩的寓言故事，还有不少妙言隽语。后人将这些寓言和成语一代代沿用下来，就成了我们民族文化的共同财富。
题解：
以下九则寓言和成语故事，皆选自先秦著作。大多是策士论辩之作。从中可以看出古人说理的智慧。
南辕北辙①
魏王欲攻邯郸②，季梁③闻之，中道而反④，衣焦⑤不申⑥，头尘不去⑦，往见王曰：“今者臣来，见人于大行⑧，方北面而持其驾⑨，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为⑩北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信于天下；恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名。王之动愈数，而离王愈远耳，犹至楚而北行也。”
【注释】
①选自《战国策·魏策》。
②邯郸：赵国的都城。
③季梁：魏国的官员。
④中道：中途，半路上。反：同“返”。
⑤焦：皱缩。
⑥申：同“伸”，伸展。
⑦头尘不去：头上的灰尘还来不及掸掉。
⑧大行：大道。
⑨持其驾：用手持着缰绳，驾着马车。
⑩奚（ｘī）为：为何，为什么。
此非楚之路也：这不是去楚国的路啊。
用：路上用的资费。
善：本领好。
动：举，举动。
信：取信。
广地尊名：扩张领地，抬高声望。
王之动愈数，而离王愈远耳：此处指依仗国大、兵强等条件去进攻别人的次数愈多，离所要达到的目的（王霸天下）却愈远了。
鹬蚌相争①
蚌方出曝②，而鹬③吸其肉。蚌合而拑其喙④。
鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”
蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。”
两者不肯相舍⑤，渔者得而并禽之⑥。
【注释】
①选自《战国策·燕策》。
②曝（ｐù）：晒太阳。
③鹬（ｙù）：水鸟名。长嘴灰背，喜吃小鱼。
④拑：同“钳”，夹住。喙：鸟嘴。
⑤舍：舍弃。
⑥并：一同。禽：同“擒”。
揠苗助长①
宋人有闵②其苗之不长而揠之者，芒芒③然归，谓其人曰：“今日病④矣，予助苗长矣。”其子趋⑤而往视之，苗则槁⑥矣。
【注释】
①选自《孟子·公孙丑上》。揠（ｙà）：拔起。
②闵：担忧。
③芒芒：同“茫茫”，疲倦的样子。
④病：累，疲乏。
⑤趋：快步走。
⑥槁（ɡǎｏ）：枯干。
学弈①
下棋在中国古代就是一种颇受欢迎的游戏，从以上四幅图中可以看出中国棋的演变。
弈秋②，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听③。一人虽听之，一心以为有鸿鹄④将至，思援弓缴⑤而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与⑥？曰：“非然也。”
【注释】
①选自《孟子·告子上》。弈：下棋。
②弈秋：人名。名“秋”而善下棋，所以称“弈秋”。
③惟弈秋之为听：只听弈秋的话。
④鸿鹄：天鹅。
⑤援：引。缴（ｚｈｕó）：带有丝绳的箭。
⑥为：谓，说。是：这个人。整个句子可译为：说这个人的才智不及人家吗？
望洋兴叹①
黄河的水神——河伯
秋水时至②，百川灌河③。泾④流之大，两涘⑤渚崖⑥之间，不辩⑦牛马。于是焉河伯⑧欣然自喜，以天下之美为尽在己。
顺流而东行，至于北海。东面⑨而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目⑩。望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百以为莫己若’者，我之谓也！且夫，我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也。吾非至于子之门，则殆矣！吾长见笑于大方之家。”
【注释】
①选自《庄子·秋水》。
②时至：按着时令来到。
③河：黄河。
④泾（ｊīｎɡ）：同“径”，直流的水波。
⑤涘（ｓì）：水边。两涘即两岸。
⑥渚（ｚｈǔ）：水中小洲。崖（ｙá）：高岸。
⑦辩：同“辨”，分辨。
⑧河伯：黄河的水神，相传叫冯（ｐíｎɡ）夷。
⑨东面：面向东方。
⑩旋：转。旋其面目，即改变原来骄傲的样子。
望洋：也作“望羊”，仰视的样子。若：传说中北海的海神。
野语：俗话。
莫己若：没有人比得上自己。
我之谓：即“谓我”。
少：认为……少。轻：认为……轻。
弗：不。
殆(ｄàｉ)：危险，这里指糟糕。
见笑：被笑。大方之家：懂得大道理的人。大方，大道理。
滥竽充数①
齐宣王②使人吹竽，必③三百人。南郭处士④请为王吹竽，宣王说⑤之，廪食⑥以⑦数百人。宣王死，湣王⑧立，好一一听之，处士逃。
【注释】
①选自《韩非子·内储说左上》。竽（ｙú）：古代的一种乐器，像现在的笙。
②齐宣王：齐国国君。
③必：一定，必须。
④处士：没有做过官的读书人。
⑤说：同“悦”。
⑥廪(ｌǐｎ)食：官府供给的粮米，这里指薪俸。
⑦以：同。
⑧湣（ｍǐｎ）王：宣王的儿子。
延伸阅读：
今天常用“滥竽充数”来比喻一个人无真才实学混在行家里充数，或用不好的东西混在好东西里充数。
买椟还珠①
楚人有卖其珠于②郑③者，为④木兰之柜⑤，薰以桂椒⑥，缀⑦以珠玉，饰⑧以玫瑰⑨，辑⑩以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。
【注释】
①选自《韩非子·外储说左上》。
②于：到。
③郑：郑国。
④为：做。
⑤木兰之柜：用木兰做的匣子。木兰，一种珍贵的木材。
⑥薰以桂椒：用桂椒烤灼。薰，同“熏”。桂、椒，都是香木。下三句的句法与此同。
⑦缀：装饰，点缀。
⑧饰：装饰。
⑨玫瑰：一种美玉。
⑩辑（ｊí）：同“缉”，连缀。
椟（ｄú）：匣子。
鬻（ｙù）：卖。
郑人置履①
郑人有且置履者②，先自度其足而置之其坐③。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度④。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无⑤自信也。”
【注释】
①选自《韩非子·外储说左上》。
②且：将要。置：备办，这里当“购买”讲。履（ｌǚ）：鞋。
③度（ｄｕó）：量。置：放置。之：指已量好的脚的尺码。坐：座位。
④度（ｄù）：指尺码。
⑤宁：宁可。无：勿。
刻舟求剑①
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟②，曰：是③吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若④此，不亦惑⑤乎？
【注释】
①选自《吕氏春秋·察今》。
②遽契（qｉè）其舟：急忙在船上刻个记号。契，同“锲”，刻。
③是：这，此。
④若：如，像。
⑤惑：糊涂。
编后小语：生活充满寓言，发现生活中寓言的人都是有心人，能把这种寓言记录下来，并揭示它蕴涵的生活真谛的人，更是生活的智者。所以，我们对讲述寓言故事的人充满敬意。读过这些寓言后你是不是更增添了对孟子、庄子、韩非子这些古代先哲的兴趣？如果真的是这样，不妨去买一本他们的原著，里面还有很多寓言故事，一定能让你心满意足。
一些寓言故事代代相传，它们的寓意也就得到了人们的普遍认同，获得了“约定俗成”的稳定意义，其中有一些成了“成语”的来源。当你掌握了许多这样的“成语”后，你的表达将会更加得心应手，语言也一定会变得更加丰富多彩。