在朱德元帅的《回忆我的母亲》发表60周年之际写一写仪陇的客家妇女，是因为客家妇女具有上善若水、厚德载物的良好秉性，也因为仪陇客家土地上曾诞生过朱德之母——朱钟氏这样平凡而伟大的客家妇女，更因为自上个世纪以来，客家妇女一直是国内外专家、学者津津乐道与潜心研究的主题之一。他们认为“客家妇女，是中国最优美的劳动妇女的典型”、“客家民族(系)是牛乳上的乳酪。这光辉，至少有70%应该属于客家妇女的。”(英国学者爱德尔《中国访问记录》)客家妇女集中体现了客家人吃苦耐劳、勤俭朴实、坚毅顽强、自立自强、聪明进取等优秀品质与精神，更完整、更充分、更典型地塑造出了客家人的社会形象和精神风貌。
黄遵宪这样评说客家妇女：“无论为人女，为人妇，为人母，当人太母，操作亦与少幼等。
举史籍所称纯德懿行，人人优为之而习安之。”“吾行天下者多矣，五洲游其四，廿二行省历其九，未见其有妇女劳动如此者。”客家后裔、中国现代文学史上浪漫主义旗帜诗人郭沫若曾以高度写实又极端浪漫的笔触生动、形象地刻画出了客家妇女的风骨、神韵：“健妇把犁同铁汉，山歌入夜唱丰收。”是画，是诗，是风雅，更是华赋。
在遍及仪陇29个乡镇的客家田原上，客家妇女堪称是最吃苦耐劳、最自重自立、最重人伦教化、最讲团结互助的人，她们精明、热情、大方，又艰苦朴素、勤俭持家、坚忍不拔，通身毕露出一种古老文明的厚重之气，她们所表现出来的善良、美好与真诚，无不令人震撼，折服。
有一本叫《蜀北客族风光》的书，这样写道：“客家人的妇女是最勤劳莫过的，她们一般的体格都很健康，在未出阁时，读读书习习绣，有时协助母亲或学烹饪，或学纺织，一天到晚忙个不休，极少赋闲享乐的……她们习惯了劳动，并不以为苦的。我们知道，寻常一般妇女，大都愿作男子的玩物整日涂脂抹粉，除了替丈夫生育子女外，衣食住行，一般都仰仗于男子。惟有客家妇女，刷洗了这个耻辱，她们不特不依靠丈夫，大都能独自经营家庭生活，她们因肯劳动，一切都有办法，如穿衣她们则自己种棉，自己纺织，自己缝制；食的问题，也是一样的就解决了，纯粹是‘自耕而食，自织而衣’。再加上从事农村副产，如养鸡、鸭、鹅、蚕，或喂兔、羊、猪等，每年的收入也非常可观。她们的经济，满可自给自足的。若当旭日方升的时候，只要你到客家村去散散步，听见那种机杼之声和弦歌之音，是不绝于耳的，真使人在不知不觉中起了一种敬佩的心情。她们勤奋工作，周年如常的，从未听见她们发一句怨言。”文之作者之谓蜀北，自然包括了仪陇，作者笔下的客家妇女形象，自然也可窥见仪陇客家妇女的优秀品质。
乐兴场村二组79岁的客家老人林文兴曾给笔者背过一支在当地流传的歌谣，同样可以作为仪陇客家妇女的风雅颂：“勤俭姑娘，鸡叫起床。梳头洗面，进了厨房，灶头锅尾，抹得光亮。煮好早饭，刚刚天光。洒水扫地，担水满缸。未食早饭，先洗衣裳。上山打柴，急急忙忙。养猪种菜，喂鸡放羊。针头线尾，绣花正忙。纺纱织布，收拾柜箱。邻居妯娌，勿讲事非。洁身自好，勿乱纲常。爱子爱女，如肝似肠。舂谷筛米，无壳无糠。人客来到，细声商量。欢欢喜喜，乐道家常。油盐柴米，计划周详。粗茶淡饭，干净衣裳。越有越省，勿贪排场。勿偷勿窃，勿蓄私房。贫贱宝贵，辛苦自当。不怨丈夫，勿怪爹娘。人人赞赏，客家姑娘。”林文兴老人说，这是客家人对女儿的传统家教，也是对客家妇女的真实写照。
勤劳俭朴是仪陇客家妇女的最主要特征，俗话说“逢山必有客，无客不住山”。仪陇客家人居住区位于浅山丘陵，土地贫瘠，致富不易，以前就有男人远走他乡，外出挣钱的习惯；民工潮风起云涌后，这些地方更是成为仪陇劳务输出的大本营。于是耕田、耙地、家务、养殖、教小、供老等事无巨细的活儿均由女性柔弱的肩膀承担，形成“男外出，女留家；男挣钱，女耕田”的互补型的家庭模式。她们出得厅堂，入得厨房，日出而作，日落而息，为家庭、为子女，勤劳俭朴，无怨无悔。
贤良贞淑是仪陇客家妇女又一特征。她们孝顺公婆、敬重丈夫、疼爱子女，集美德于一身。
仪陇客家妇女一向有孝顺父母的传统，把“孝”字作为一条重要的做人准则。公婆有病，客家媳妇不但要嘘寒问暖，而且还要请医延药，甚至不辞辛劳地上山挖草药、捣汁煎汤，跋山涉水，不问路途远近。如遇双亲已去一人，余者形单影只，好媳妇常常十天半月便提醒丈夫去陪伴老人睡一夜，说说话，聊聊天，以驱散老人心头的孤独与冷清。等到孩子长大一点，便精心安排孩子与老人睡，减少老人的孤独感与寂寞感。
仪陇客家妇女对丈夫和儿子是非常尊重和顺从的。在客家妇女心目中，丈夫和儿子是家庭中的顶梁柱、主心骨。一旦成为正式夫妻，她们便全力支持丈夫的事业，毕生辛苦而毫无怨言，真可谓“贤内助”。当丈夫碰到困难时，做妻子的便主动为丈夫出主意、找问题、想办法。当丈夫处于紧急关头时，做妻子的更是挺身而出，分担丈夫的压力，在精神上给丈夫支持。战争年代，朱德出生入死、戎马倥偬，其原配夫人刘氏长期在家乡吃斋念佛，以最古朴的方式祈祷朱德平平安安，事业成功。
客家妇女在生活上也是善于体贴丈夫的，时刻照顾丈夫的饮食起居。丈夫外出叮嘱冷暖；丈夫有病，陪伴看护，请医拿药。客家妇女对丈夫的过错还常表现出宽容，尽量顾全丈夫的面子，不戳伤他的自尊心。她们以为家丑不可外扬，丈夫有了错让他在自省中认识错误。客家妇女贞操观念很强，她们普遍认为，婚姻是命中注定的，不管丈夫好坏，都是自己的终身依靠。客家妇女把独立生活的意志与女性温馨的柔肠都糅合在生命之中了。
仪陇客家妇女的“贤良”还表现在对子女的疼爱与教育上。客家妇女对子女极其爱怜。生活困难时期，为让孩子多得到营养，当母亲的既要把家里仅有的米面油用于给孩子开小灶，还常拖长喂奶期，以至有的孩子在三四岁时还跪着吃奶。为了把孩子教育成能适应各种艰苦环境的人，客家妇女又总是耐心地、手把手地教以各种技能，鼓励他们不怕苦，培养他们的吃苦耐劳的精神。朱德在《回忆我的母亲》一文中字里行间就饱含了母子深情：“母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见的许多不平的事实，启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想”，“母亲那种勤劳俭朴的习惯，母亲那种宽厚仁慈的态度，至今还在我心中留有深刻的印象”，“我应该感谢母亲，她教给我与困难作斗争的经验……又给了我一个强健的身体，一个勤劳的习惯……教给我生产的知识和革命的意志。”朱德元帅仁慈母亲之母仪，实为仪陇客家妇女之典范。
(作者单位：中共仪陇县委宣传部)