鸟尽弓藏
[释义]飞鸟打尽了，就把弓收藏起来不用了。比喻事情取得成功之后，就把出过力的人抛弃掉。
『出处]汉·司马迁《史记·越王勾践世家》
[同义]卸磨杀驴过河拆桥
[反义]论功行赏
[例句]在封建社会里，鸟尽弓藏、功臣被杀的事情是屡见不鲜的。
[故事]春币火时期，吴国和越国为了争霸而进行了一场战争，最后以越国的失败告终。越王勾践在吴国忍辱偷生，终于使吴王相信他不会再起异心，放他回到了越国。从此，越王勾践下决心报仇，卧薪尝胆，恢复了国力，然后他大举讨伐吴国，终于击败了吴国，洗雪了国耻。吴王夫差兵败出逃，连续七次向越国求和，都被越王手下两个重臣文币中、范蠡拒绝了。夫差无奈，便把一封信系在箭上射入了范蠡的营中，信上写道： “兔子被捉光了，捉兔的猎狗也就没有什么用处了，接着就会被主人杀死煮了吃掉；敌国被消灭了，为战胜敌人而作出贡献的大臣也就没有用处了，不久就会被铲除。你们为什么不让吴国保留下来，也给自己留点余地呢?”
吴王的请求被文种、范蠡给拒绝了，吴王夫差走投无路，拔剑自刎，吴国从此灭亡了。
勾践灭了吴国后，大宴群臣，论功行赏，可是满朝文武都在，单单少了范蠡，人们到处寻找，第二天终于在太湖边找到了范蠡的外衣，人们都认为范蠡投湖自杀了。可没过多久，文种便收到了一封信。信中写着： “飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国被消灭了，谋臣就会被遗弃和谄害。越王的为人，是可以与他共患难，却不能与他同享欢乐的啊，你现在不离他而去，过不了多久便会有杀身之祸。”文种这时候才知道范蠡并没有自杀而是隐居起来了。他虽对范蠡的话半信半疑，但还是没有像范蠡一样隐居起来，只是常常不去上朝。
后来，越王景然听信谗言，疑心文种有意谋反，便赐文种一把宝剑。文种看见这把剑正是当年吴王夫差逼死忠臣伍子胥的那把剑，便明白了越王用意。他感叹范蠡劝他的“兔死狗烹”的话是千真万确的，后悔不昕范蠡的劝告，无奈拔剑自刎了。
奴颜婢膝
[释义]像奴才那祥谄颜逢迎，像婢女那样屈膝下跪。形容卑鄙无耻地谄媚逢迎的本羊子。
[出处]元·脱脱等《南史·陈仲微传》
[同义]奴颜媚骨卑躬屈膝
[反义]威武不屈
[例句]李大钊烈士在敌人面前，大义凛然，没有一点奴颜婢膝。
[故事]南帛末年，宋度宗昏庸无能，只图享乐，不管国家大事，把朝廷大事全部交给太师贾似道处理。
贾似道本是个无耻的小人，如今见到度宗如此昏聩，就一面讨好皇帝，一面独揽大权。他专横跋扈，结党营私，排除异己。陷害忠良，把朝廷搞得腐败不堪。而当时北方的蒙古，迅速崛起，越来越强大。元世祖忽必烈建立元朝之后，消灭了金国和辽国，占领了北方的大部分地区，直接威胁南宋，南宋已危在旦夕。而贾似道却不把实情告诉给度宗，让度宗始终蒙在鼓里，导致局势更加危急。
面对这种紧急的情况，朝廷中有一个大臣内心焦急万分。他就是当时著名的谏臣陈仲微。陈仲微为人廉洁公正，刚直不阿，敢于进谏。此时，陈仲微再也坐不住了，他不顾贾似道的淫威，冒死上书宋度宗，指出贾似道这样的奸臣误国，而且指责宋度宗对此也有不可推卸的责任。他又在谏书之中对当时情况进行了分析，认为北帛徽宗时期，南宋的高宗时代都和现在的情况相差无几，而皇帝现在身边的小人、奸臣也都是一样的卑躬屈膝，献媚求宠。他们任意挥霍朝廷给予的富贵苇华，却从不为朝廷作一点点的贡献，反而为害国家，一旦国难当头，他们一定会对敌人奴颜婢膝，不会有丝毫的民族气节。希望帛度宗可以以历史为镜子，彻底悔悟，改过自新，重用贤臣，远离小人，抵御敌人，解救自己的国家。
不幸的是宋度宗根本不听他的劝谏，仍继续重用贾似道。直到度宗死后，谢太后当政，才放逐了贾似道，可一切都来不及了，不久，元军便攻破帛都，南宋灭亡了。