盘根错节
[释义]盘：盘绕，盘曲；错：交错，交叉。原形容树根盘绕，枝节交错。比喻事情繁杂纷乱，难于处理。也比喻根基牢固，不易清除。
[出处]南朝·宋·范晔《后汉书·虞诩传》
[同义]错综复杂
[例句]他调到这个单位，发现这里的人事关系盘根错节，十分复杂，让他无所适从。
[故事]东汉时，有个读书人叫虞诩，从小父母双亡，成了孤儿，由祖母养大，为了报答祖母的恩情，直到祖母去世后，才到太尉府李修处任职。虞诩为人正直，办事认真，从不隐瞒自己的观点。
公元110年，西羌和匈奴同时在西方和北方入侵东汉。西部的凉州和北部的并州这两个进入中原的重镇同时受到威胁。大将军邓骘认为凉州是荒凉的不毛之地，将士们长年驻守会困苦不堪，主张放弃凉州，集中兵力把守并州。众大臣畏惧邓骘权高位重，不敢提出反对意见。
虞诩却说： “前人花费不少心血开拓的地方，怎么可以轻易丢掉呢?况且，凉州人是熟悉军事、善于作战的，羌人过去之所以不敢入侵关中，就是害怕他们。如果放弃了凉州，长安就要变成边塞，那后果是不堪设想的。”虞诩的话在朝廷上引起了极大的反响。
邓骘一向骄傲自大，见虞诩反对自己的主张，便怀恨在心，决意拢机会整治虞诩。
后来，朝歌发生民变，百姓纷纷武装起义进攻官府，杀戮地方官吏。邓骘抓住这个机会，派虞诩到朝歌任县令，想让他吃些苦头。可是虞诩却毫不在意，他笑着对亲友们说： “一个有志气的人是不会避难就易的，办事不畏艰难是作为臣子的职责。就如同伐树，不遇过盘根错节的根节，怎么能显示出刀斧的锋利呢?我去朝歌任县令，又有什么可怕的。”
虞诩来到朝歌上任后，很快表现出他出色的政治才能，平息了当地官民之间的纠纷和动乱，后又带兵大破羌军，为国家立下了大功，得到了皇帝的奖赏。后来，他又任太守、尚书令等多种官职，但他刚正不呵、不畏赤又贵的性格始终末变，以至得罪权贵，多次受到处罚。
疲于奔命
[释义]疲：疲乏，劳累；奔命：奉命奔走。形容因忙于奔走应付而弄得精疲力尽，也形容事物繁杂，忙不过来。
[出处]春秋·左丘明《左传·成公七年》
[同义]四处奔波
[反义]安闹自在
[例句]由于工作没有计划，弄得大家疲于奔命，而效率并不高。
[故事]春秋时期，楚国的大将子重在围攻宋国的战役中立了功，于是他就向楚庄王要申邑、吕邑两个地方的土地，作为对他的封赏。楚庄王同意了，可是掌管申邑的申公巫臣劝楚庄王说： “我们要靠这两个地方的赋税养兵，防御来自北方的敌人。没有申邑和吕邑，晋国、郑国一定要来侵犯我们。”楚庄王昕了巫臣的话，改变了主意，没有给子重封赏。为此，子重对巫目怀恨在心。
楚国的另一位大臣子反，很想娶美丽的夏姬为妻，但巫臣却说夏姬命相不好，千万不能娶她。可是后来，巫臣自己却娶了夏姬，并且和她一起去了晋国。于是，子反也对巫臣怀恨在心。
楚庄王死后，楚共王继位。这时，巫臣已在普国当了大夫。后来，子重和子反联合起来，在共王面前说巫臣的坏话，又台伙杀了巫臣的全部家族，瓜分了他们的全部财产。
巫臣得知这个消息后，就从晋国给他俩写亲一封信，信中说： “你们这两个家伙贪得无厌，杀了那么多无辜的人，实在太可恶了，我一定叫你们忙碌奔走，疲竭而死。”
为了实现这一诺言，巫臣来到吴国，并带去9乘车和25名军士。他教吴国的士兵射箭、布阵、防守，在巫臣的训练下，军事落后的吴军逐渐强大起来。经过一段时间的准备，吴国出兵征讨楚国，又逐个攻击楚国东边的属国。楚共王每次接到告急文书，总是派子重、子反率军前往救援。
由于吴国对楚国及其属国的侵袭经常不断，所以子重、子反刚平定一处战事归来，还末得到休息，又奉命带兵去平定另一处战事。这一年里吴国七次进攻楚国，使子重、子反不能停歇，弄得精疲力尽。结景吴国扩大了许多地盘，成为春币火时期的强国，而巫臣也达到了报仇的目的。
破镜重圆
[释义]比喻夫妻失散后重新团聚或决裂后重新和好。
[出处]唐·孟荣《本事诗·情感》
[例句]在王大娘的热心帮助下，他们夫妻终于是破镜重圆了。
[同义]重归于好和好如初
[反义]镜破钗分覆水难收
[故事]南朝陈国最后一个皇帝陈霸先的妹妹乐昌公主，是个才貌双全的女子，但下嫁给太子舍人徐德言为妻。婚后，两人的生活十分美满，感情也日益加深。当时朝政腐败，北方的隋朝军队打来了，徐德言预感到，有朝一日国家会遭灭顶之灾，因此非常忧虑。
一天，他愁容满面地对乐昌公主说： “陈国现在危在旦夕，要是国家灭亡了，我们夫妻就要被拆散。但只要我们的姻缘末尽，总会有再见面的一天，到时我们最好有一件信物为凭。”说着，取来一面圆形的镜子，把它一破为二，一块自己留着，一块交给妻子，嘱咐她好好保存，并对她说： “如景离散后，你落入权贵手中，那你就在战乱平息后，每年的正月十五，派人到市场卜口U卖这半面镜子。如果我没死，一定会在正月十五那天到街市上查访，与你团聚。”
不久，陈国被隋朝灭亡。乐昌公主被俘，送往大兴，后来成为大臣杨素的宠姬。徐德言则被迫逃亡。
战乱结束后，徐德言打昕到妻子已到了隋朝的京都大兴，便长途跋涉赶到那里，查访妻子的下落。
在正月五十那天，徐德言怀揣半面镜子到市场上卖。正巧，他碰见一个老人在叫卖半面破镜，而且卖价很高，高得令人吃惊，旁观的人都在嘲笑他。徐德言把他叫到一边，拿出自己的一半破镜，互相结合，正是原来的铜镜。徐德言了解到妻子已是杨素的宠姬，恐怕无法相会，便伤心地在镜子上写了一首诗，交给老人带回。诗写道： “镜与人俱去，镜归人末归：无复嫦娥影，空留日月辉。”
老人将题诗的镜子带回拿给乐昌公主看，公主悲伤万分，终日哭泣，不思茶饭。畅素知道这件事后，为他们隔不断的夫妻之情所感动，产生了恻隐之心，于是派人把徐德言拢来，让他们夫妻重新团圆，还赐给他们许多财物。后来，他们夫妻一块回到江南，白头偕老。