关于扶乩曾有过很多神话传说，在这里就举一个例子。清顺治辛卯年（1651年）时，有个云间（今上海松江）男子扶乩。“乩仙”降临后，男子问：仙从哪里来？乩书曰：“儿家原住古钱塘，曾有诗篇号断肠。”男子又问：仙高姓大名？乩书曰：“犹传小字在词场。”因为男子不知道有《断肠集》，看见乩文有“儿家”两字，知道“乩仙”肯定是女子，便猜测道：“仙莫非是苏小小吗？”乩书曰：“漫把若兰方淑士，”男子疑惑不解：“莫非是李清照？”乩书又曰：“须知清照易贞娘，朱颜说与任君详。”男子这才恍然大悟，原来是朱淑真降坛，于是一问一答，“乩仙”写成《浣溪纱》等词后离去。因为这个男子不通诗文，不知道朱淑真的诗作《断肠集》，所以这里“乩仙”的文采，明显高于该扶乩者，乩文由扶乩者造作的可能性几乎为零。
4射覆，“隔箱猜物”亦可言中？
射覆是一种“本事”
电视剧《西游记》中孙悟空与三个道士斗法隔板猜物的场面，相信大家都见识过。拥有这样的本事在神话中，当然算不上什么新鲜事，但在现实中是否能得此“神功”呢？这就不得不提到一种叫做“射覆”的古代游戏。
听到射覆这个词大家会感觉十分陌生，且不知所云。按照字面的意思，射就是猜度之意，覆则是覆盖之意。覆者用瓯盂、盒子等东西将一个东西覆盖起来，射者通过占筮等来猜测里面藏着什么。《汉书·东方朔传》上曾这样记载道：“上尝使诸数家射覆。”由此我们可知，那时候在汉朝皇宫里，射覆就已经成为流行一时的游戏。而所藏之物也大都是些生活用品，诸如手巾、扇子、笔墨等。
其实不光是在汉朝，在古代很多时候，射覆都是文人雅士日常生活中高超而有趣的玩乐方式。纵观史料，会发现射覆自汉朝开始流行后，就在历史长河中永远遗留了下来。它之所以流行，是因为它可以无心“玩占”也可以考验易者的功力，具有一定的难度。它看起来好像是猜谜，然而只是单纯猜是不可能猜出来的，它是用易经占卦占出来的，绝对是真本事的体现。而猜谜语这类的游戏则是根据易经八卦的象、数、理从无限种可能的事物中推断出某种具体事物来。射覆的魅力在比较中得到了宣扬和证实，趣味和知识的融合自然会胜出。而无论射中与否，都可以加深对易象的思考理解和启发，这绝对是练习占测能力和自信心的绝佳方法。
射覆名人辈出
前面也说了，东方朔在射覆这方面堪称翘楚，这可不是空口白话，而是有据为证的。
众所周知，汉武帝时期的东方朔堪称智圣，这不是浪得虚名，实在是因为东方朔智商真的很高。就是这个宣扬“大隐隐于市，小隐隐于朝”，最终抱得美人归的大隐士，曾在射覆的历史中留下了一段美谈。
因为东方朔得到汉武帝的欣赏，汉武帝身边原来的宠臣郭舍人就害了红眼病，于是乎想方设法要整垮东方朔。那次就是因为东方朔猜出了汉武帝盆下的壁虎，得到大量的奖赏。金钱刺激下的郭舍人终于决定出招了。郭舍人找了个机会对汉武帝说：“东方朔有什么好狂的，他不过是因为幸运才猜中的，现在让我来考考他，如果他猜中了，就打我一百棍；如果猜不中，就把赏给他的帛赐给我吧。”结果当然是郭舍人技不如人，被东方朔猜中，白挨了一百大棍，被打得嗷嗷大叫。
射覆，它本身就属于信息预测的一种方法，且是带表演性质的、集卦术与趣味于一体的。预测时卦师可以根据器物的形状起卦，也可以根据当时的时间起卦，还可以根据字或几句话的含义起卦来进行预测。这种游戏需要当众预测，当众对证预测结果，可想而知在有限的时间里，如果没有真材实料是不可能预测成功的。由此可见东方朔是绝对的易学高手。当然，除东方朔外，管辂射覆也很有名。
三国时的管辂，字公明，幼年喜好天文，既精通《易》和占卜，又擅长射覆，是我国历史上有名的八卦大师之一。《三国志》中就记载了他一生中的经典卦例。昔日平原太守刘太守曾取出两个东西放到器具中，然后请管辂来射覆。管辂观察器具的形状，略加思考了一会儿便说：“内外方圆，五色成章，含宝守信，出则有率，此为印囊也。”射完第一个东西后，又说：“高岳岩岩，有鸟朱身，羽翼玄黄，鸣不失晨，此山鸡毛也。”而器具中所藏的东西，确实如管辂所猜，就是它们，这真的太神奇了！至于管辂当时起的什么已经失传，后世八卦大师根据易象和管辂当时所说的话，推得印囊之射为《地天泰》卦。
还有一件事可以证明管辂的神机妙算。馆陶县令诸葛原升官，管辂知道后就前去祝贺送行。来送行的除了管辂外还有很多人，诸葛原趁机就请管辂表演射覆来娱乐大家，于是悄悄取了三样东西分别放在三个盒子里，来让管辂猜射。管辂略加思索，先在盒子上分别写了四句射覆词，又在后面写出谜底，第一个盒上写道：“含气须变，依乎宇堂，雌雄以形，翅翼舒张。--此燕卵也。”第二个盒子上写道：“家室倒悬，门户众多，藏精育毒，得秋乃化。--此峰窠也。”第三个盒子上写道：“觳觫长足，吐丝成罗，寻网求食，利在昏夜。--此蜘蛛也。”众人打开盒子一看，果真和管辂猜得一模一样，众人顿时对管辂的才智佩服得是五体投地。
奇趣小贴士
射覆的理论依据
射覆是古代研易高手常玩的游戏。它是将某个物件，多数是小物件覆盖起来后，让高手通过占卜来取得卦象，并根据卦象的特征和变化进行分析，猜出被测物品的特征：到底有几个物品、物品的形状、颜色、尺寸和特性是什么样的。每一个卦象所代表的静物、动物属性多达几十种，而每一个卦都是由上下两个卦组成的，一共有64卦，64卦以及变数即64×64=4096种。再配上年月日，生旺死绝就可以推测出最有可能的结果。由此可以看出，射覆是一种难度系数极高的实践性活动。而乍看起来，射覆好像没有任何规律可循，所覆之物从一枚钉子到一只小鸟，从一颗珠宝到一片碎玻璃都极有可能，没有任何参数可以提供帮助。此时形象思维和逻辑思维不发生任何作用，所以猜中的可能性微乎其微。但从全息论的角度来看，时间与空间构成了一个完整的时空全息网。在这里面，宇宙中的万事万物与时间、空间以及人的意识、思维都是全息的。而易卦的象数就是沟通和揭示其全息性的媒介。某人在什么次序、什么时间、什么方位、什么情况下隐藏了什么东西，是受易理阐述的规律性制约的。因此，理论上只要我们抓住时空网络中的任何一个结点，就可以拎起整张全息网。
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塔罗牌的源与流
塔罗牌与占星术、卡巴拉占数术列称为西方神秘学三大方术。在这三大方术中，塔罗牌最形象，具有艺术美感和神秘性双重特质。它既能够用来进行占卜，又可以被当做艺术品收藏、观赏，因此深受各个阶层的喜爱。