中国古代的圣人孔子曾说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”错误的知识也就是将不明白的事当作明白的事来处理，而将明白的事当作不明白的事来处理，在我们之间就有很多错误的知识流行着，若要了解这种错误的知识的定义，我深信孔子所说的这句话就是最佳的定义。现代错误的知识提供我们不知的事情，而且将这种不知的事情当作已经很了解的事来处理，又将我们所知道的惟一的事当作不能知道的事情来处理。这些有错误知识者认为在时间空间的范围内所出现的一切现象都可当作明白的事来处理，可是，往往将自己的理性意识中所能了解的事就当作不了解的事。
这种人不但对于自己的幸福问题，甚至认为反正是幸福的都是不能认识的一种东西。这种人对于自己的理性以及理性的意识，也存有大略相同的看法，也就认为这是不能认识的东西。这种人稍微能够认识到的东西就是作为动物的自己本身，而比这种状况更能够认识的部分就是动物与植物，这种人最能认识的也许也是无限制存在的无生物。
与这种状况极相似的情况也会发生于人类的视觉内，人总是无意识中把自己的视线向着遥远之处：边际的天空、地平线、遥远的平原或森林等等，这些东西越遥远就越觉清晰又单纯，反之，这些东西越于近距离即越觉其轮廓与色彩都形成复杂。
也许有人无法判断自己和所观察的东西的距离，也就无法清晰地区分远处与近处的东西，而只要东西的轮廓和色彩又单纯又清楚就觉得这个东西看得很清楚。对这种人而言，感觉最单纯且视觉清晰的也就是无边际的天空，其次就是稍具复杂轮廓的地平线，再则是稍具复杂色彩与轮廓的房子和树木，除了这些东西之外，接着，视觉清晰的就是在自己面前摇动的自己的一只手，而感觉最难以看清的也是光线。
有错误知识者也同样会发生类似的现象。毫无疑问地，这种人所知道的事对他而言却认为是不能认识的事，就由于这些理性的意识是不单纯的。反之，这种人感觉很难了解的事，对他而言却自认是最容易认识的事物，由于这些事物离开他的距离遥远，因此，反而觉得这是单纯的事物。
实际上，却恰恰相反。所有的人最确实能够了解的就是自己所追求的幸福，其次几乎有同样程度可确实了解的就是对自己表示幸福的理性，再则是属于理性中的动物性的自我本身，接着，能够看得到的事物也就是在时间空间出现的其他一切所了解的现象。
“依时间空间而能够清晰地被规定的事物，才能够更令人认识。”有这种想法的人也就是具有错误人生观的人。实际上，我们完全了解的部分是不受时间空间规定的部分——也可以说幸福与理性的法则——也惟有这个法则而已。我们要认识外界的事物时，必须由我们的意识——也就是必须于时间空间的范围内而根据这个事物才能够判断这个事物，因此，对于这种事物，我们所能认识的程度当然就很浅薄。一件事物越受到时间空间的限定，我们对于这件事物的认识就越加困难。
人的真正知识就是要认识自己的个体，人把追求幸福且必须遵守理性法则的动物性自我本身视之为非动物性时，就必须于另一种特殊的情况中才会了解。实际上，人是很了解动物性的自己，可是，之所以了解是由于人并不受到时间空间的束缚，而且人为了自己的幸福就必须遵守存在的理性法则。人将动物性的自我本身当作超越时间空间的存在来了解。假若一个人对自己质问“在时间空间的范围里，自己站了什么样的位置？”而此时，立即会想到就于前方与后方无限制的延长的时间中而立足于中央的一点，也就在一个无限制的球面上而立足于中心点。如此，是以超越时间空间的自我本身的姿态，实际上，人是了解自己的，而人的真正知识就是了解自我本身时就结束，对于自己以外的部分却毫无所知，仅当作外在的，不完全的行事而来观察与判断。
人也就是追求幸福的理性核心，对于这种自我本身极其了解的，假若暂时遗忘了这种事实，那就在某条件下看清自己是受眼睛所看得到的时间空间的规定的世界中的一部分。如此，将自己视之为受时间空间所规定的现象以及其他的人的关系中来考虑时，人就会把对于自己内部的、外面的真正知识和自我本身的关系的观察连结在一起，此时，得知自己与其他人同样是一个人，也就产生了这种观念。如此，以自己在这种有条件下的知识为根据而来观察他人时，那对于他人就存有某种外表性的观念，可是，绝不会完全了解他人。
人无法百分之百地了解他人的，由于一个人看他人时并非仅看一个人，而是必须看数百个或数千个他人，又有绝对看不到或未看过的他人，而且在世界上还有许多他人。
人就是在这些他人的范围外通过时间空间而看得到与他人不同的许多种动物。假若一个人毫无具备为人的一般知识，那么对于这些动物就无法了解。但是，由于一般人都具有必备的知识，所以，一个人从人的概念中除去理性的意识就可了解这些动物，当然，这种观念比自己所具有的对人类的一般观念更模糊。人总是会看到很多种动物，而这种数量多，人就越难以了解这些动物。
人也可在超越动物与植物更遥远之处，看到无生物——当然，几乎无法区分其形状，或视之为完全无形状的物质——即于时间空间中看得到。对于人而言，这些物质是最难以了解的。对于物质形态而言，人的知识很有限又模糊，宁可说，人并不了解物质而只能以想像而已，且认为物质就在时间空间内无限制地存在，因而更难了解。