保持低调的人，最理解什么是福。
什么是福？福就是种瓜得瓜，种豆得豆，就是活得象清风明月一般，淡然坦然，自然而然；福就是不钻营，不谄媚，不损人利己，得所应得，当所应当，做事不亏心，睡觉总不作恶梦，半夜敲门心不惊；福就是带着一颗仁者的平常心，毫无功利地看着世界，就是“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌，万物之感情，俯看万物扰扰，焉如江海之载浮萍”；福就是平平安安，平平淡淡，平平静静，平平稳稳，不忧虑，不焦灼，总能漫不经心，波澜不惊地过日子。
因此，人到老年，就应自觉放低自己，保持低调，以良好的心态平和地对待周围的人和事。不要听信顺耳的奉承话，不要不识时务地抛头露面，不要去乱插手管事，不要怕失去坐主席台和讲话的机会，要去掉令人尴尬的指导癖。“芳林新叶摧陈叶”，“长江后浪推前浪”。我们奋斗了，我们尽力了，我们交班了，我们就要自觉为接班者鼓劲、加油、喝彩！
人到老年，才真正读懂了哲学。生活实践使我们领悟了月满则亏，日中而偏，苦乐相随，福祸相依的深刻含义。因而，他们做事谨慎，做人低调，不走极端，留有余地。得意不骄横，失意不颓丧。不求大富大贵，只求平平安安。
修养越高的人越低调
他是非常令人尊敬的一位老人，曾经有着传奇的人生：
青年时期，他与许多热血青年一起，振臂高呼救国，办过杂志，写过文章，篇篇都是犀利檄文，他因此蹲过国民党的监狱。后来，他有官不做，以教书为业。他的才学，到了博古通今的地步，因此培养了诸多优秀学子。他曾经在许多政治运动中受过迫害，吃过不少苦头，但他毫不在意，依然笑对春风，举步从容。
晚年，他带着目不识丁的老伴和几箱书，回到了故乡。他请人翻修了半颓的祖屋，在祖屋的门楣上，用行楷写下了“归来居’的匾额。在匾额的上方，用隶书抄写了陶渊明的《归去来辞》，同时在空余的位置，画了几笔淡淡的兰花。他把门庭打扫干净，住了下来。
从此，他开始了晚年的生活：养花、种草、写字、画画。他养的花草，有月季、吊兰、君子兰等，冬天还有水仙。在他家的小天井里，他经常给花草浇水。而他身后，悬挂在里屋门墙上的一株吊兰，漫生的枝条衍生的阴影已把半边墙遮蔽。他的家中，悬挂着他的书法和国画作品。他画马、画兰花，他的书法真草隶篆俱佳，内容有文天祥的《正气歌》、诸葛亮的《出师表》，以及陶渊明的诗。他最拿手的，是板桥体，行云流水，似俗似雅。偶尔，他还会腌制酱菜、豆腐乳、小片的腊肉。他精通腌制术，经他腌制的食物，竟有一股与村里人不同的美味。因为我经常去他家读书，常被他留下来用餐，多次有幸尝到这种美味。
冬日的阳光下，他躺在他祖屋前空地的躺椅上闭目，有人经过也充耳不闻，像是回忆起某件已相隔久远的往事，或是陷入对往昔的叹惋之中，或者他会翻阅古籍。他读书的样子十分端庄，仿佛他捧着的不是一本普通的书，而是一件圣物。
黄昏，他经常在田野中散步。偶尔，他会和路遇的老农攀谈，聊起庄稼、天气，更多的时候，他会一言不发，举止安详。在绿色的田野里，他头顶雪冠，白衣飘飘，像极了传说中的仙人。
经常有村里人登门向他求字，作为亲友娶媳嫁女上梁的赠礼，或者新居永久的门联。他用上好的红色撒金宣纸书写，文字大多由他拟成，内容典雅庄重，文采斐然。每副对联，他都亲自裱好，并且收五元的工本钱。故乡五里方圆的许多房子的门前、厅堂至今保留的文字，都是他的作品。他总是高兴地说，每件五元，除了成本，略有盈余。说这话的时候，他高兴得像个孩子。这种非常有意思的“买卖”，让他获得了世俗的欢乐。
一个人的晚年生活居然可以安排得如此浪漫而充满诗意！
这位令人十分尊敬的老人诗意地栖居，不仅是一种对生活的态度，同时也是一种修养，一种品格。
安于当个“老头儿”
老王“打的”回家。当出租车在大院门口停下时，“的哥”扫了一眼周围环境，好奇地发问：“您，家住这儿？”
显然，他有点不相信眼前这个不修边幅的老人，会是这里的住户。
老王冲他一笑。于是他若有所悟地点点头说道：
“噢，我明白了。您过去是个‘头儿’，现在是个‘老头儿’，对吧？”
一句话把老王逗乐了。难怪人们常说出租车司机个个都是“业余政治家”，明察秋毫，一字增减，就把问题的要害点破了。
老王一直在玩味这个“头儿”和“老头儿”的微妙不同，越发赞叹中国语言的丰富幽默，这样的妙语，在外国语言中恐怕是很难找到的。
在中国人的语言习惯中，“老头儿”从来不算是尊称。记得在纪晓岚的传说中，有这样一个故事：
有一年夏天，酷热难当，纪晓岚赤着膊在书房里编修《四库全书》，忽闻一声“皇上驾到”，他来不及穿衣迎驾，情急之下，慌忙躲到桌子底下。过了好一会儿，不见动静，以为皇帝走了，便大声问道：“老头子走了吗？”不料皇上正悄悄坐在旁边翻看书稿，闻言大怒，当场命令纪晓岚从桌底爬出来，要他解释清楚“老头子”是什么意思。在这危急关头，大才子纪晓岚竟然有板眼地奏道：老，寿者之谓也；头，至高无上之谓也；子，视万民如子之谓也（大意如此）。皇上虽知他在胡编，却也转怒为喜，赦了纪晓岚“大不敬”之罪。
尽管纪晓岚能言善辩，巧舌如簧，“老头子”（或曰“老头儿”）毕竟不是中听的称谓。像穆青同志那样，在新华社被上上下下直呼为“老头儿”，已成为一种尊称、爱称，则属于特例，另当别论。对于众多曾经当过“头儿”的人来说，一旦升为“老头儿”，总是不免别有一番滋味在心头，甚至心有不甘的。
由于不习惯或不甘心当普通“老头儿”，就容易生出各种奇特的心态。“问廉颇老矣，尚能饭否？”便是不甘心当“老头儿”心态的哭出表现。于是，明明已经觉得力不从心了，还是喜欢听“宝刀不老”，喜欢说“老骥伏枥，志在千里”；明明已经不在其位了，还是忍不住对不该再干预、过问的事情过分“热心”，从而凭空添出许多烦恼。学句时髦话，这恐怕也算是一种“老头儿综合征”吧！
从“头儿”到“老头儿”，既是一种自然规律，也是人生的必然过程。作为一个饱经沧桑的、已经尽到了应尽的社会责任的“老头儿”，应当顺应这种变化，习惯这种变化。像《诗经》里说的：“民亦劳止，汔可小休”，好好地享受国家和社会给予的“小休”人生，安于当个“老头儿”，甘于当个“老头儿”。这其实也是一种贡献。