“河姆渡遗址”的发掘给人带来太多的惊异，惊异之一就是在遗址中发掘出了达万件动物遗骸，如此丰富的骨料为河姆渡人制作骨器提供了很好的条件。
河姆渡人是聪明和智慧的，他们把动物骨骼中的骨、角、齿及其他部位，加以简单的锉磨加工，制成种种骨器。大型动物的肩胛骨本身就像一把铲子，只需在骨臼部位略作加工，便成为一把十分合用的骨耜。鹿类是河姆渡人主要的捕获动物，质地坚硬的鹿角可成为加工成骨器的最好材料。截取粗大结实的分叉部位，略作加工，即使一把上佳的器柄。截取鹿角之尖端，只要稍加锉磨便是一件很好的角锥和角凿。若再把中部磨出倒钩，后端钻上一孔，则成一把极好的梭形器了。河姆渡人把鹿角的每一个部位都利用起来。
王因遗址出土的动物骨骼遗存数量极其惊人，在文化层与灰坑中出土的动物骨骼、蚌壳达到万余件，用动物的骨、角、蚌做成的工具和装饰品达到千件以上。可见，当时的先民们对骨器是如此的重视。
问题在于，为什么先民们对骨器表现出了比石器更大的兴趣呢？
首先，不少动物的骨骼的硬度比石头的硬度大。如硬度极高的圆锥形鹿角不只可以作为一般的工具使用，甚至还可以用它来开凿石料，制作石器。
其次，动物骨骼的品种多，不像石料那样的单一。从王因遗址的发掘看，被这里的原始人用来制作骨器的动物骨骼分属于哺乳类、鸟类、爬行类、鱼类、贝类，具体的品种多达42种。从河姆渡遗址的发掘看，小到青鱼的肋骨，大到象牙、鲸鱼骨，都被充分地利用起来了。总之，天上飞的、地上爬的、水中游的各类动物的骨骼，都可利用起来制成用途各殊的骨器。
再次，自然造型好，加工方便简单。每一种动物的支架由几十种甚至几百种骨片组成。这些骨片的形态是各异的，正好可为人类利用来制作各种工具和生活器具。比如，哺乳动物的牙齿，是其骨骼体系中最坚硬的一部分，外部包裹的那一层牙釉质硬度比钢铁还大，仅次于金刚石。哺乳动物的门齿，如一把铲子，两旁的犬齿，像尖刀一样，后面的臼齿，像副磨盘。先民可以利用动物牙齿制成各种凿、挖工具。有些动物骨骼的形状，装配上木质的柄，便可使用了。
人类生产力发展到一定程度，捕获动物品类和数量达到一定程度，就会自然而然地把兴趣转向骨器。
一些专家认为，骨器用之于生产，这是骨器时代到来的根本标志。在河姆渡遗址的发掘中，原始先民把大、中型动物的前肢的尺骨，做成有巨大冲力的骨凿，这在生产中，尤其在原始农业生产中作用是很大的。大型动物长而且宽扁的肋骨，表面光滑平整，可做成骨刀和骨锯，在生产中可作砍伐树木用。更为重要的是，骨器直接使用于农业。在我们称之为江南文明祖地的“跨湖桥文化遗址”，发现了不少作为挖土工具的骨耜，其挖土之深，效率之高，都远在石耜之上，在河姆渡大量的骨器中，以骨耜为最多。特别引起人们注目的是，在河姆渡还发现了骨梭，可见骨器还用之于纺纱织布呢！
先民还将骨料做成种种生活用品。从河姆渡，从大汶口，从跨湖桥，还有其他一些遗址发现的精巧的骨针，是任何石料磨制不出来的。河姆渡的骨针选用长条骨料制成，先在两面琢刻，钻出针眼，然后再磨出细长的针身，花的气力是很大的，但十分精巧，跨湖桥人用的一枚骨针，最大直径为2毫米，针孔直径小于1毫米。也是采用双面钻孔技术，但在技巧上比河姆渡更上了一层楼。发现的骨笄，可用于束发，比起石制品来自是另一番风景。骨匙，骨匕，都可用于餐中，尤其是骨匕对肉类食品的切割，作用是不可小觑的。
河南贾湖遗址出土距今7000年前的“骨笛”。
先民们还将骨精制成艺术品。河姆渡人对象牙坚硬细腻的质地有了相当的认识，他们细心地把象牙剖成片状加工，制成蝶形器、鸟型牙匕或小盅，并在器物上雕刻“双鸟朝阳”“蚕纹”等精美图案。在河姆渡，还发现了三孔或单孔的骨哨，说明悠扬的乐声早在七八千年前就在这里的上空回荡。
上面这些，都在证明中国历史上曾经存在过一个骨器时代。但是，也有一些专家不这样认为。他们说，骨器在历史发展中曾经发挥过不小作用，但与石器比，作用显然还要小得多，因此还称不上是一个时代。再说，在先民遗址发掘中，像河姆渡、王因这样骨器集中的地方有，但不太多，大部分遗址仍然是以石器为主，因此还是统称为石器时代好。这当然还是个未解开的谜，有待于科学家们进一步研究，然后才能得出大家都能认同的结论。