佛言：沙门行道，无如磨牛。身虽行道，心道不行；心道若行，何用行道。
行道贵在心行，若只是在表面上装模作样或是心意不坚决，是没有用的。“沙门行道，无如磨牛。”佛弟子既然发心修行，应该要脚踏实地、专心一志地向道精进！行道若是不用心，就像终日在磨坊里推着石磨绕转的牛一样。古时候的碾米坊有很大的磨石，人无力推动又没有电力，所以借用牛力来推动它。磨牛一天在磨坊内绕几百圈、用尽体力，只知道一直磨、一直磨，却不知道自己在磨什么。
学道也是一样，如果每天只是以“身形”在拜佛、念佛，心却不虔诚、不专一，这对心的修养一点也没有助益。行道若只是这样，就和那头推着石磨的牛没有两样。
“身虽行道，心道不行”，学道人若是不用心修行，就如同进入一座宝山，却不懂得挖掘里面的宝藏，实在很可惜！
“心道若行，何用行道”，若能用心去实行，就不用去在意哪里有法会、什么是消灾。真正要修行的人，不必执著“一天要拜佛、诵经几个钟头才行”的念头，而是要真正实行教法，只要有这一份诚敬之心，也等于是时时刻刻处在拜佛、念佛中。我们的心和佛心合而为一，这就是敬佛；能依教奉行，就是真正在实行佛陀的教法。
我们身为佛的弟子，传承佛陀的教法，应该真正继承佛陀的精神。佛陀示现人间，为了佛教，付出了多少的心血啊！看看过去的祖师大德，他们抱着何等的精神，继承佛陀的志向而译经作论，为的是什么呢？为的是要教化未来的众生，一一洗除六道众生心中的毛病，使大家得到清净安乐。让佛陀的精神能够万世流传在人间，这是过去祖师大德作论译经的目的。
我们今天读经阅论，要依照经中的教法去实行，精进不退。如此，“身心平行道即隆”。希望每个人都能自我警惕，用自己的“德”去感化别人。所以孔子说：“德不孤，必有邻。”只要你的道德修养够，自然会得到他人的赞叹与追随。因此，不要认为不差一个人——他“黑”，我也跟着一起“黑”，这是害己又害人啊！而且会成为教中的罪人，那就太可惜了。曾有一位香港的居士告诉我说：“我时常接到从台湾寄来的佛教刊物，里面有许多篇文章写得很感人。我当时就想：写这些文章的人，一定是文学素养俱佳的修行人。”因此他很敬仰那几位作者。
有一次他来台湾，在一家素食馆巧遇某份刊物的发行人。那天，这位发行人正好宴请一些作者，就顺便向他介绍了四五位。然而，这位居士静静地坐着旁观，看到他们的言行举止后，内心感到很失望！他们又抽烟又喝酒，谈吐也不检点。而他们在刊物上所发表的文章，内容多数是在提倡佛法的威仪、精神和检讨佛弟子的言行；但是写归写，自己的行为却是一点儿也不知检省。
这样是不是很可悲呢？他们只是用文字来装饰自己，真正的学德却不够！因此那位居士看了，觉得这只不过是“纸上谈兵”而已，所以，他为佛教感到很伤心。
连一位居士看了这种情形都会感到难过，何况是出家人，大家怎能不用心呢？所以，凡事都要由自身做起，就像一朵清净莲花般，长在污泥中却不受到污染，这才是真正清净的修道者。