饶你奸似鬼，吃了洗脚水
原著
《水浒传》第16回：“看那十四个人时，口角流涎，都动不得。正应俗语道：饶你奸似鬼，吃了洗脚水。”《水浒传》第27回：“那妇人笑道：‘着了！由你奸似鬼，吃了老娘的洗脚水。’”
释义
又作“由你奸似鬼，吃了洗脚水”。意指就算再精明狡诈，也会失算，中人圈套，上当吃亏。饶，任凭。
例句
明·许自昌《水浒记》第14出：“干戈不必用纵横，将杯酒，易车轮，齐拍手，快平生。由你奸如鬼，吃了洗脚水。”明·沈璟《义侠记》第20出：“今日开张店面，看有什么人来。正是：饶你奸似鬼，也吃老娘洗脚水。”明·王錂《春芜记》第18出：“如今书已写在此，天色将晚，不免去走一遭。正是：由他奸似鬼，吃了老娘洗脚水。”明·无名氏《赠书记》第16出：“男子年老的开剥来当猪肉货卖，年小的解到府内打草料喂马，若拿得妇女送到军前听用。正是：由你奸似鬼，吃了老娘洗脚水。”明·冯梦龙《喻世明言》卷3：“吴山随后跟上楼来讨簪子。正是：由你奸似鬼，也吃洗脚水。”明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷6：“别人且当不起，巫娘子是吃醋也醉的人，况且又是清早空心，乘饿头上又吃得多了，热茶下去发作上来，如何当得？真是：由你奸似鬼，吃了老娘洗脚水。”明·周楫《西湖二集》卷34：“徐海果是枕边之言，一说就听。从来道随你乖如鬼，也吃洗脚水。”明·方汝浩《禅真逸史》第7回：“俗言道：由你奸似鬼，吃了老娘洗脚水。随你卖煞乖，也出不得我老娘手里。”明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第13回：“金莲自从叫刘瞎子回背之后，不上几时，使西门庆变嗔怒而为宠爱，化忧辱而为欢娱，再不敢制他。正是：饶你奸似鬼，也吃洗脚水。”明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第91回：“敬济收下，满心欢喜，说道：‘可怎的也打发我这条道儿来？’正是：饶你奸似鬼，吃我洗脚水。”明·无名氏《欢喜冤家》第9回：“小山穿了长衣，先在卜卦之家如此说了。正是：由你奸似鬼，也要吃老娘洗脚水。”明·无名氏《醋葫芦》第3回：“这也总不怕他，由你怪似鬼，吃了老娘洗脚水，不若趁这杓水，断他病根，岂不全美！”清·徐震《灯月缘》第8回：“好一个痴秀才，只怕你奸似鬼，吃了老娘的洗脚水哩！”清·洪琮《白牡丹》第18回：“凭你奸似鬼，也须吃洗脚水，我且回家去罢！”清·无名氏《春秋配》第7回：“常言道：任你们奸似鬼，也要吃老娘的洗脚水。那老贼人、小贱人你须准备，待我起来束妆停当，再到后面吓他们一吓。”清·无名氏《风流悟》第4回：“随你奸似鬼，吃了老娘洗脚水。吃了洗脚水，又折一肚腌臢气。”清·无名氏《十二笑》第6笑：“所谓：凭你奸似鬼，教吃老娘洗脚水。从来会偷汉的妇人，未有不欺瞒丈夫者。”清·无名氏《一片情》第4回：“正是：饶你奸似鬼，也吃洗脚水。二人计较停当，只等天晚行事。”
饶君走上焰摩天，脚下腾云须赶上
原著
《水浒传》第89回：“兀颜统军见身畔没了羽翼，拨回马望北而走，关胜飞马紧追。正是：饶君走上焰摩天，脚下腾云须赶上。”
释义
意指哪怕你走得再远，腾云驾雾，也要追赶上。焰摩天，指高天之上。佛教认为，欲界有六重天：即四王天、忉利天、焰摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天。焰摩天为风轮所持，居三十三天之上。
例句
元·高明《琵琶记》第17出：“领钧旨。假饶走上焰摩天，脚下腾云须赶上。”元·无名氏《博望烧屯》第3折：“有你走处，有我赶处。饶你走到焰摩天，随后驾云须赶上。不问那里赶将去。”明·梁辰鱼《浣纱记》第5出：“烈烈旌旗飞大将，钱塘不怕多风浪。假若走上焰魔天，脚下腾云须赶上。”明·陆采《明珠记》第26出：“此计甚妙，事不宜迟，我和你作急赶去。饶他走上焰魔天，脚下腾云须赶上。”明·陆采《怀香记》第36出：“传令，吴军逃遁，速着广武将军唐彬乘胜追去。[内应介]饶他走到焰魔天，脚下腾云须赶上。”明·沈受先《三元记》第19出：“我陪你同赶上去，任他走上焰魔天，脚下腾云须赶上。”明·张四维《双烈记》第17出：“众军校扎住营，不许擅动，待我自去捉那贼来。[众]领钧旨。[生]饶你走上焰摩天，脚下腾云追赶上。”明·张四维《双烈记》第24出：“围住前街并后巷，满门良贱休轻放。饶他走上焰摩天，随后驾云追赶上。”明·许三阶《节侠记》第28出：“由他走上雁摩天，脚下腾云须赶上。”明·单本《蕉帕记》第3出：“我小胡是个乖人，难道真被他骗了不成，只从这涌金门好歹追他上去。正是：从君走到焰摩天，脚下腾云须赶上。”明·汤显祖《邯郸记》第16出：“我军星夜赶去，遇城收城，遇镇收镇，杀出阳关以西。正是：饶他走上焰摩天，也要腾身赶将去。”明·徐复祚《红梨记》第10出：“咱们尽去追赶，追得来时一半解与老爷，一半众人分用。饶他走到焰摩天，脚下腾云须赶上。”明·许自昌《水浒记》第5出：“怎么倏然又不见他了，不免再赶上去。正是：由他走上焰摩天，脚下腾云须赶上。”明·汪廷讷《天书记》第11出：“饶他走上九重霄，脚下腾云须赶到。这辱命之臣，怎善邦交。”清·朱素臣《十五贯》第10出：“鳌鱼摆尾，焰摩天终须赶及。”清·无名氏《混元盒》第4回：“即将宝剑拔出，追赶这五怪。心内恨道：‘任伊走到天边月，脚下腾云须赶回。’”清·无名氏《聚仙亭》第2回：“三姑娘回头一看，果然石板开了，说声：‘不好！五怪今已放走，这却怎么好？’心内恨道：任伊走到天边去，足下腾云须追回。”
首尾不能管顾
原著
《水浒传》第63回：“正赶之间，只听的喊声震地，雾气遮天，一彪人马，飞也似追来。李成急急退兵十四五里，首尾不能管顾。”《水浒传》第63回：“若救北京，虚劳神力。乞假精兵数万，先取梁山，后拿贼寇，教他首尾不能相顾。”《水浒传》第66回：“再调刘唐、杨雄扮作公人，直去北京州衙前宿歇。只看火号起时，便去截住一应报事人员，令他首尾不能救应，两个听令去了。”《水浒传》第67回：“魏定国知了，不敢入城，慌速回军，被关胜随后赶上追杀，首尾不能相顾。”《水浒传》第78回：“太尉先教马步军去探路，引贼出战，然后却调水路战船去劫贼巢，令其两下不能相顾，可获群贼矣。”《水浒传》第83回：“若是分兵前去，奈缘地广人稀，首尾不能救应。不如只是打他几个城池，却再商量。若还攻击的紧，他自然收兵。”《水浒传》第84回：“请烦安抚相公，镇守檀州。小将等分兵攻取辽国紧要州郡，教他首尾不能相顾。”
释义
又作“首尾不能相顾”、“首尾不能救应”、“两下不能相顾”。古时军队作战，前方和后方紧密配合，互相支援，协同作战。意指前军和后军不能相互接应，协调配合，就会陷入被动挨打的境地。春秋·孙武《孙子·九地篇》：“故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。”
例句
唐·令狐德棻等《周书·文帝纪上》卷1：“今逼以上命，悉令赴关，悦蹑其后，欢邀其前，首尾受敌，其势危矣。”明·罗贯中《三国演义》第73回：“那时大王兴兵去取汉川，令刘备首尾不能相救，势必危矣。”明·罗贯中《三国演义》第85回：“若只起中国之兵，急难取胜；须用五路大兵，四面夹攻，令诸葛亮首尾不能救应，然后可图。”明·罗贯中《三国演义》第86回：“若四路兵胜，川中危急，诸葛亮首尾不能救，主上则发兵以应之，先取成都，深为上策。”明·罗贯中《三国演义》第93回：“正战时，两路军夹攻来，乃是马遵、梁虔引军杀回。赵云首尾不能相顾，冲开条路，引败兵奔走。”明·罗贯中《三国演义》第93回：“胜负乃兵家常事，不足为忧。某有一计，使蜀兵首尾不能相顾，定然自走矣。明·罗贯中《三国演义》第116回：（姜）维骑上从马，欲待追时，忽报后面邓艾兵到。维首尾不能相顾，遂收兵要夺汉中。”明·纪振伦《杨家府演义》卷6：“今烦大王出马击其首，又令松刚出马击其尾，又令白古钦击其腰，使他首尾不能相救，吾亲催动后军接应。”明·熊大木《大宋中兴通俗演义》卷2：“盖汴京在于平川旷野之地，长河有千里之远，首尾不能相应，全靠着河北以为汴京之固。”明·吴承恩《西游记》第76回：“若至城边，如此如此，着他师徒首尾不能相顾。要捉唐僧，全在此十六个鬼成功。”明？无名氏《梼杌闲评》第26回：“须臾火光熄处，又是天昏地暗，对面不见人，飞砂走石。官兵首尾不能相顾，各自逃走。”明·无名氏《南北两宋志传》第47回：“某有计，使宋兵首尾不能相顾，自然退回。”清·褚人获《随唐演义》第56回：“世充知有南患，恐首尾不能相顾，必不敢动兵西向，此假虞灭虢之计，殿下以为如何？”清·古吴墨浪子《西湖佳话》卷7：“贯勇而前，却不从前军杀入，转从侧里，横冲其阵，把他阵势截做二段，首尾不能相顾。”清·古吴墨浪子《西湖佳话》卷7：“张浚又自率二千步兵，杀入贼寨。贼众首尾不能相顾，忙奔乱窜。”清·郭广瑞《永庆升平前传》第51回：“卢大人定规今夜四更时候，要将此处与河北岸剖开，拆散倭侯爷与伊大人，叫他二人首尾不能相顾。”清·无名氏《醒名花》第10回：“贾龙在万家湾看见贼船进港已久，不见动静，料必官军不利，要弄他一个首尾不能相顾，不等中军号炮，竟同蒋奇两路尽向贼营大船放火。”清·无名氏《九云记》第15回：“见倭兵出逃，一齐放炮鼓噪，使他不能首尾相接，自相蹂躏，不用追赶，亦可专胜，提督无虞。”