五月十五日发家信第八号并京报一厚包，廿四日由广西主考孙蕖田太史(锵鸣)处发第九号信，并澄弟监照、户部照二纸，又今年主考车顺轨乡试文一篇、徐元勋会试文三篇，共为一包，不审何日可到？孙太史于五月廿八在京起程，大约七月中旬可过长沙。待渠过去后，家中可至岱云处接监照也。
京寓近日平安。癣疾服邹墨林丸药方，最为有效。内人腹泄七八天，亦服邹所开方而效。
昨日折弁到后，又未接信。澄弟近日写信极勤且详，而京中犹有望眼欲穿之时。盖不住省城，则折弁之或迟或早无由查问。正月十六第一号家信，至今尚未接到。予屡次以书告诸弟，又书告岱云，托其向提塘并萧辛五处确查。昨岱云回信内夹有萧辛五回片，写明正月十六之信，已于廿一日交提塘王二手收，又言四月十四日周副爷(维新)到京，此信已交京提塘云云。予接辛五来片，比遣人去京提塘问明。据答云周维新到京并无此信，若有，万无不送之理。且既系正月廿一交省提塘，则二月廿三有韩折弁到京，三月十八有张折弁到京，何以两人俱未带，而必待四月十四之周维新哉？今仍将辛五原片付回家中，望诸弟再到提塘细查，正月廿一辛五送到时，提塘曾挂收信号簿否？并问辛五兄，何以知二月之韩弁、三月之张弁俱未带此信，而直待周维新始带？且辛五片称四月十四信交京提塘门上收，系闻何人所言？何以至今杳然？一一查得水落石出，复示为要。予因正月十六之信至为详细，且分为两封，故十分认真。若实查不出，则求澄弟再细写一遍，并告邓星阶家、曾厨子家，道前信已失落也。
纪泽儿读书如常。兹又付呈论数首，皆先生未改一字者。纪鸿儿体堪肥胖，前闻排行已列丙一，不知乙字一排十人何以遽满？乞下次示知，得毋以乙字不佳，遂越而排丙乎？予意不必用甲乙丙丁为排，可别取四字，曰“甲科鼎盛”，则音节响亮，便于呼唤。诸弟如以为然，即可遍告诸再从兄弟。
山西巡抚王兆琛，钦差审明各款，现奉旨革职拿问。将来不知作何究竟？此公名声狼籍，得此番镌示，亦足寒贪吏之胆。
袁漱六病尚未全好。同乡各家如常。季仙九先生放山西巡抚，送我绿呢车，现尚未乘，拟待一二年后再换。凌荻舟、徐芸渠并考取军机，引见记名，黄正甫、张润农未记。余不悉具。兄国藩手草。
——引自《曾文正公全集》
【今译】
澄侯、温甫、子植、季洪四位老弟足下：
我在五月十五日寄出家信第八号和一厚包京报，在二十四日从广西主考官孙渠田太史(锵鸣)处发出第九号信，以及澄弟的监照、户部照两份，而且又有今年主考官车顺轨的乡试文一篇，徐元勋的会试文三篇，共有一包，不知道哪一天可以带到？孙太史在五月二十八日在京城起程，大约七月中旬可以经过长沙。等他过去以后，家中可以到岱云处接监照。
京城家中这些日子一切平安。癣病因为服用邹墨林的丸药方子好转得非常快。内人腹泻七八天，她也是服用了邹所开的药方才好的。
昨天折差到这里来，又没有接到信。澄弟最近这些日子写信极勤且详细，然而我在京中仍然时时有望眼欲穿的时候。也许因为你们不住在省城，那么邮差或迟或早出发无从查问。正月十六日寄出的第一号家信，到现在还没有收到。我多次写信告诉弟弟们，而且又写信告诉岱云，托他向提塘及萧辛五那里查实。昨天岱云回信里面夹有萧辛五所回信片，写明正月十六日信已于二十一日交省提塘王二亲收。又说四月十日周副爷到京，这封信已经交京提塘等等。我接到辛五来片，随即派人去京提塘问明。据答，周维新到京，并没有这封信带来；如果有信，绝无不送之理。况且那是正月二十一日交给省提塘，那么在二月二十三日有韩折差到京，在三月十八日有张折差到京，为什么两人都没有带信而一定要等待四月十四日的周维新呢？现在仍然把辛五原片附信中寄回家中，希望诸弟再到提塘细查，正月二十一日萧辛五送信到提塘的时候，提塘曾经登记收信号簿没有？并且问辛五兄，怎么样知道二月来京的韩折差，三月来京的张折差都没有带这封信，而一直等到周维新来京才带来？况且辛五信片称在四月十四日信交给京提塘门上收，是听谁说的？为什么至今音讯杳然？一一查得水落石出，复信告诉我为要。我因为正月十六日的信写的非常详细，而且分为两封，所以十分认真。假如实在查不出来，那么请澄弟再详细写一遍，并转告邓星阶家、曾厨子家，说前信已经丢失了。
纪泽儿读书还和往常一样，现又附呈论文数篇，都是他的先生没有改动丝毫的。纪鸿儿十分肥胖，先前听说儿辈排行他已列丙字第一，不知乙字一排十人为什么突然排满？请下次来信告知。是不是因为乙字不佳，就越过而排到丙字行列吗？我的想法是不一定用甲乙丙丁作排行，可以另外取四字，用甲科鼎盛，那么音节响亮，便于呼唤。弟弟们如果认为对，即可以遍告其他几位兄弟。
山西巡抚王兆琛，钦差大臣已经审查清楚他的各项罪状，现在已经奉旨革职拿问。日后不知道应该怎么样处理？于是此公名声狼藉，得到这一番严厉惩治，也足可以让贪官污吏胆寒。
袁漱六病还没有全好。同乡人士各家如常。季仙九先生被外放担任山西巡抚，送我绿呢车，现在还没有乘坐，准备等一二年以后再换。凌获舟、徐芸渠都考取军机，蒙皇上引见记名，黄正甫、张润农则没有记名。其余的事情不详写。
兄国藩手草。
【赏析】
曾国藩在这封信中谈到给家中寄京报、乡试情况、正月十六日的第一封家信没有收到的原因，向各位弟弟征询儿辈们排行的意见，最后谈到了同乡的情况。曾国藩在他写的上封信里提到“诸弟及儿辈，但愿其为耕读孝友之家，不愿其为仕宦之家”，然而没有过多长时间，这封信里就把子侄辈的排名由原来的甲、乙、丙、丁改为甲、科、鼎、盛。这样用这四个字来排名，显然是希望子侄辈中多出进士、翰林，曾家的子侄辈中多出大官，前后两封信相隔不长时间，就这样矛盾，难道不矛盾吗？曾国藩他到底是希望自己家成为耕读之家，还是成为仕宦之家呢？
真意待人
【原文】
凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无可托之以出，礼所称“无文不行”也，余生平不讲文饰，到处行不动，近来大悟前非，弟在外办事，宜随时斟酌也。
大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真实爱之，即可见亮于下，余之所以颇得民心勇心者此也！与官员及绅士交际，则心虽有等差，而外之仪文不可不稍隆，余之所以不获于官场者此也！去年与弟握别之时谆谆嘱弟以效我之长，戒我之短。数月以来，观弟一切施行，果能体此二语，欣慰之至！惟作事贵于有恒，精力难于持久，必须日新又新，慎而加慎，庶几常葆令名，益崇德业。
——引自《曾文正公全集》
【今译】
凡是和人交朋友互相来往，假如没有真心实意，就不能够打动人；但是假如光有真情实意而没有别的修饰，这个真情实意也就没有办法显出，这就是“礼”中所说的“无文不行”，我总是不讲究文饰，以致到处办事不顺利，近来才深深感到以前的错误。你在外面办事，应该随时考虑这一问题。
也许是因为和兵勇以及百姓相接触，只要在心中确实爱他们，那么就可以获得他们的拥护，我所以颇得民心勇心就是因为这个。和官员和绅士互相往来，虽然心里有等级的差别，但是表现出来的礼节则不能不稍稍隆重一些，我在官场不是十分行得通就是因为这个。去年我和你告别的时候反复叮嘱你要效仿我的长处，改掉我的短处，几个月以来，我观察你处理问题的方法，确实能够反映这两句话，心里感到十分欣慰。只是做事情要有恒心，精力难以持久，因此必须日日更新，十分谨慎，这样才能够常保美名，增进德业。
咸丰六年九月廿九日与纪鸿书
【原文】
字谕纪鸿儿：
家中人来营者，多称尔举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。
余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。凡仕宦之家，由俭人奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。尔读书写字，不可间断，早晨要早起，莫坠高曾祖考以来相传之家风。吾父吾叔，皆黎明即起，尔之所知也。
凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。吾有志学为圣贤，少时欠居敬工夫，至今犹不免偶有戏言戏动。尔宜举止端庄，言不妄发，则人德之基也。
九月廿九夜手谕，时在江西抚州门外。
——引自《曾文正公全集》
【今译】
字谕纪鸿儿：
从家里来到军营中来的人，大多都称赞你的举止大方，我对人们称赞你这件事稍感欣慰。世界上的人多希望自己的子孙能够做大官，但是我不希望后人做大官，只希望我的子孙做个知书明理的君子。勤俭自立持家，习劳习苦，可以处于安乐中，可以处于节约中，这就是君子。
我做官已经有二十年了，不敢沾染丝毫的官场习气，饮食起居，仍然遵守寒素家风，十分俭朴也可以，稍微丰盛点儿也可以，太丰厚那我就不敢了。大多数做官的人家，他们的生活从俭朴到奢侈容易，从奢侈回到俭朴就困难了。现在你年纪还小，在日常生活中千万不要贪图奢华，不能养成懒惰的习惯。不管是大户人家还是小户人家，士农工商各种人，只要能够做到勤俭节约，这种人家没有家业不兴旺的；如果骄奢怠倦，那么没有家业不衰败的。你读书写字不要间断；早晨要早起，不要丢掉高曾祖父世代相传下来的家风。我的父亲和叔父，都是黎明时分就起床，这是你早就知道的。
每个人的富贵功名，都是命里注定，一半取决在于人力，一半取决在于天命。只有学做圣贤，一切全靠自己作主，这和天命不相关涉。我有志学做圣贤的人，可是小时候少了居家恭谨的功夫，因此到现在还免不了时有戏言和戏谑的行为。你应该举止端庄，不狂妄说大话，这样做才是修养道德的基础。九月廿九夜手谕，时在江西抚州门外。
【赏析】
曾国藩的这封信是写给二儿子纪鸿的。这封信篇幅不长，但是它的内容却是非常丰富，字里行间，充满真情，用的语言是浅显平直的，但是却情真意挚，每字每句都倾注了曾国藩疼子爱子的一片慈父的心。曾国藩在这封信中用了一种极少见到的温婉的语气，谆谆告诫儿子要做个知书明理的君子，能够勤俭自立持家，习劳习苦，不要沾染官宦气息，保持寒素的家风，读书写字不要间断，早上早起，从小培养勤奋好学的好习惯。曾国藩的这封信称得上是他千封家信中最值得称颂的一篇。
官场交接
【原文】
至于与官场交接，吾兄弟患在略识世态，而又怀一肚皮不合时宜，既不能硬，又不能软，所以到处寡合。迪庵妙在全不识世态，其腹中虽也怀些不合时宜，却一味浑含，永不发露。我兄弟则时时发露，终非载福之道。雪琴与我兄弟最相似，亦所如寡合也。弟当以我为戒！一味浑厚，绝不发露。将来养得纯熟，身体也健旺，子孙也受用。无惯习机械变诈，恐愈久而愈薄耳。
我县新官加赋，我家不必答应，任他加多少，我家依而行之。如有告官者，我家不必入场。凡大员之家，无半字涉公庭，乃为得体。为民除害之说，为所辖之属言之，非谓去本地方官也。
——引自《曾文正公全集》
【今译】
至于在官场上打交道，我们兄弟的缺点在于稍稍懂得一些世态，但是却又有满肚子不合时宜的想法，既不能够硬，又不能够软，因此到处显得孤立。迪庵的妙处是对世态一窍不通，他心中虽然也有些不合时宜，但是只是一味的浑厚，一点都不表露出来。然而我们兄弟则往往会表露出来，这终究不是载福的方法。雪琴和我们兄弟最为相似，所以也感觉孤立。你应当以我的教训为警戒。一生要一味浑厚，永远不表露。将来把这种做法养成熟练了，身体也会健旺，子孙也可从中得到好处。但是不要去学习那些机巧和变诈，我恐怕你们时间学得越长福德就会变得越薄。
我们县里新任的官加赋，我们家不要去答应，任凭他加多少，我家遵行他制定的数目就行。如有人告官，我家也不必参与告官的事情。所有家中有大官的家庭，不应该有半个字涉及争讼，这才做得得体。大家所说的为民除害的说法，指的是去掉所管辖的属官，但是不是说去除掉家庭所在的地方官。
咸丰元年闰八月十二日与诸弟书
【原文】
澄侯、温甫、子植、季洪四位老弟左右：
八月二十日发家信第十号，想已收到。顷闰月初十日折弁来京，计其在省起行当在前月廿外，乃竟未接到家信。诸弟出闱后不惟不付文章，亦并不抄一题寄一信，何耶？或者已发，而折弁未带，未可知也。
近来京寓平安，癣疾又微发。以兼署刑部，较为繁劳。儿女辈皆如常，足慰堂上老人之垂念。惟近来有两件事大不快意。
一件国事，系黄河于丰县北岸决口，数十万生灵罹此凶灾。
目前抚恤固非易事，将来堵筑，非帑金数百万不可。且漕船尚未回空，水道中梗，恐致贻误。一件家事，诰封已于八月用宝，我家各轴竟尚未用。吾意思急急寄回，以博父母大人、叔父母大人之一欢。乃竟未领得，心焉负疚。去年请封时，系由礼部行文吏部，彼时曾与澄弟谈及。以为六部毕竟声势相通，办事较易。岂知不另托人，不另给钱，则书办置之不议不论，遂将第一次用宝之期已误过矣。现在已另托夏阶平妥办，不知今岁尚用宝否？然父亲叔父顶戴补服皆于服阕后即穿用一品服色，盖此以去年颁诏之日为定，不以接轴之日为定也。
顺天于初十日发榜，湖南中十一人。镜云中而子彦黜，一喜一惋。然子彦九月就婚蔚州，亦是大喜，小挫正无伤也。曹冶山(镕)于闰月初殁于老馆，实为可怜。近来此等事，棺木之费，皆我任之，颇觉拮据不给。然使无人任之，又岂可听其客死无归？
耦庚先生之女，其德容言功，诸弟曾打听分明否？［茶叶将近吃完，望即觅再寄。做饼药巴巴之法，此间为之不善。澄弟可问明做法，写信来告知，江氏三家近况亦望详示。
兰姊、蕙妹二家不睦，将来不宜在一屋居住。即田地毗连亦非所宜。予置刑部，大约十月可卸事，现在审办琦善一案，正为吃紧之时。予保养身体，自知慎重。诸弟禀知堂上大人，敬求放心。余俟续布。
——引自《曾文正公全集》
【今译】
澄侯、温甫、子植、季洪四位老弟左右：
我在八月十二日发出第十号家信，你们大概已经收到。闰月初十折差刚刚来到京城，估计他在省城出发当在上月二十日前，然而竟然没有接到家信。各位弟弟走出考场后不但不寄文章，也并不抄一题寄一信，这样做到底是因为什么？或者已经发信而折差没有带，也未可知。