人生的成长、成熟过程，其实就是不断换身份的过程！
一个人在一生中扮演着各种不同的身份——你是父母的孩子，可你又是自己孩子的父母；你是你丈夫（妻子）的妻子（丈夫），又是他（她）母亲的儿媳（女婿）；你是一群人的上级，又是另一群人的下属；你是这些人的朋友，又有可能成为另一群人的敌人……
今天你是这样的身份，明天又转达换成另一种身份。也许不等到明天，一会的工夫你的身份就变了。因此，我们必须接受角色转换这一谁也无法更改的事实。人一生中，谁都无法死守一个角色不变。
如何在这些身份中游刃有余的转换，还真是一个不小的难题。一不小心可能把对下级的情绪带给了上级，又一不小心又把对婆婆（丈母娘）的怨气发在了丈夫（妻子）身上，再有一个不小心让朋友误会了你对敌人的假意微笑……
人的一生中究竟要扮演多少种角色，可能自己也数不清楚，也没有办法数清，更没有心情去仔细思考。只能自愿不自愿，自觉不自觉的去乐在其中或是痛在其中，高兴与痛苦只有自己才知道。每当回头想想自己曾经扮演的角色，或是自己正在扮演的角色，可能都会感慨万千，有激动，有悔恨，有悲伤，有兴奋，有痛苦……各味在其中，人生的好大一笔财富。既然是财富应该值得去珍惜，珍惜过去的，珍惜即将到来的，珍惜所有的一切！
可是，有的人一但转变角色，换了一种身份，就不知道应该怎么做，怎么样的换位思考。其实，顺其自然就会很好，会让自己的开心，让自己快乐。
角色转换对健康至关重要，若转不过这个弯，心理就会失衡，失衡就会生出疾病。下面这个故事就能说明这一问题。
狒狒是猴类中体型最大的种属。跟绝大多数动物种群一样，每个狒狒群里都有一个首领，它的地位最高，享有很多在种群里至高无上的特权。比如，它们中的母狒狒，别的公狒狒是不能碰的；吃东西的时候，它要先吃，吃剩下的东西其他狒狒才可以吃。
有一个在狒狒身上做的实验。实验者将狒狒首领和一只小狒狒分别关在两个铁笼子里，吃东西的时候先不给这两只狒狒吃，只让它们看着铁笼子外面的狒狒吃。结果，狒狒首领异常生气，它跳跃、咆哮，甚至还试图咬破铁笼子。不久，这只狒狒首领就患上了高血压、动脉硬化等疾病，一年后就因心肌梗死死掉了。而那只小狒狒却没有任何异常的表现。
实验者认为，狒狒首领被关进铁笼子以后，丧失了它的高高在上的地位和专属的特权，心态失去平衡，导致健康状况恶化，最后死亡。而小狒狒本来地位就很低，不在乎是否最后一个吃食物，角色不会发生变化，所以也没有出现任何异常表现。
可见，无论是人类还是动物，角色转换对于健康都是至关重要的。
怎么办，这就要求学会快乐的转换术。
转换术，具体地说，是指身份转换、角色转换、权力转换、价值转换等等。不学点转换术，你就无法面对已经变化的真实世界，你就会冲突不断，痛苦烦恼！
世界是一个动态的世界，一切都在变化发展，新陈代谢是社会的常态，堂屋里的椅子轮流坐，他方下场你登场，你刚谢幕他又登场，人生就是一场流动的电影。当你适应了一个角色，现在一下子要去适应另一个角色，如何才能成功转换呢。比如，如何从一个学生，变成一个社会青年，又如何从一名员工，成为一名管理者，等等我们会遇到各种各样的转换。相信每个角色都有不同的特点，那我们如何能从心里和实际行动上去接受自己去承担这样的角色呢？
◆承认变化，适应变化
要使自己快乐起来，就要从接受现实，承认变化，进而改变自己，使自己适应变化开始。
有一个人在社会上总是落魄，不得志，便有人向他推荐智者。
他找到智者。智者沉思良久，默然舀起一瓢水，问：“这水是什么形状？”这人摇头：“水哪有什么形状？”智者不答，只是把水倒入杯子，这人恍然：“我知道了，水的形状像杯子。”智者无语，又把杯子中的水倒入旁边的花瓶，这人悟然：“我又知道了，水的形状像花瓶。”智者摇头，轻轻提起花瓶，把水轻轻倒入一个盛满沙土的盆。清清的水便一下融入沙土，不见了。
这人陷入了沉默与思索。
智者低身抓起一把沙土，叹道：“看，水就这么消逝了，这也是一生！”
这个人对智者的话咀嚼良久，高兴地说：“我知道了，您是通过水告诉我，社会处处像一个个规则的容器，人应该像水一样，盛进什么容器就是什么形状。而且，人还极可能在一个规则的容器中消逝，就像这水一样，消逝得迅速、突然，而且一切无法改变！”
这人说完，眼睛紧盯着智者的眼睛，急于得到智者的肯定。
“是这样。”智者拈须，转而又说，“又不是这样！”
说毕，智者出门，这人随后。在屋檐下，智者俯下身，手在青石板的台阶上摸了一会儿，然后顿住。这人把手指伸向刚才智者手指所触之地，他感到有一个凹处。他迷惑，他不知道这本来平整的石阶上的“小窝”藏着什么玄机。
智者说：“一到雨天，雨水就会从屋檐落下，看，这个凹处就是水落下的结果。”
此人遂大悟：“我明白了，人可能被装入规则的容器，但又像这小小的水滴，改变着这坚硬的青石板，直到破坏容器。”
智者说：“对，这个窝会变成个洞！”
通过这个故事，也许可以更深地理解，《谁动了我的奶酪》一书的作者斯宾塞·约翰逊博士给我们的忠告：“因害怕变化而否认和拒绝变化，这会使事情变得更糟”。
我们每个人的内心都会有想要的奶酪：事业、家庭、爱情、朋友等等，我们追寻它、渴求它，因为它会带来幸福和快乐。一旦得到了自己梦寐以求的奶酪，我们又常常会对它产生依赖心理，甚至成为它的附庸。这时如果突然失去它，或者奶酪被人拿走，我们会感到受了莫大的伤害。然而，不管多好的奶酪，都会随时间变化而变化，特别是在这个日新月异的时代。面对突如其来的变化，有人选择抱怨，有人选择浮躁，有人选择等待，但我们是否想到选择积极适应？
毕业生小王签了个不错的外贸公司，可是去实习后却很不能适应，小王说之前更多的是和课本进行交流，在老师的布置下做实验写作业，可突然间要与许多人接触，独立承接业务单，“别人都把她当大人看了”，她感到不知所措，小王还很担心“言多必失”，在单位话不敢说事不敢做，每天神经紧张甚至经常失眠。结果实习不到一个月，掉了好几斤肉，人也变得郁郁寡欢。
不懂得如何与同事沟通当上独行侠，成天担心做错事说错话而三缄其口，临近毕业的大学生在毕业关口却患上了“失语症”。目前，不少高校毕业生已陆续开始在签约单位实习，但不少准上班族们因为面临角色转换而难以适应，以至他们整天忐忑不安，原本开朗的同学也变得沉闷起来。
大学生在学校所接受的几乎全是正面的、健康的教育，所以其世界观、人生观和价值观的形成和发展都是比较顺利的。但是，由于他们的社会阅历比较浅，所以对社会、对人生价值的认识上往往表现出较为理想化倾向。在现实社会中，尤其是面对社会不良现象时，他们既看不惯，又无能为力，经常感到困惑和迷茫，很难使自己理想化的观念与现实社会达成一致，表现出理想与现实的冲突，以及理想化的行为习惯与职业角色要求之间的矛盾。因此，毕业生要充分认识和认真对待这些矛盾和冲突，大胆面对现实，努力克服不适应的因素。
NBC著名电视节目主持人查理·琼斯早期专门报道奥运会中的田径项目，干得非常出色。突然有一天，老板告诉他，下届奥运会将派他去报道游泳和跳水。听到这个消息，琼斯既吃惊又难过。因为他对这两个项目完全不熟悉。后来，他尝试着适应变化，下功夫熟悉游泳和跳水。结果他惊奇地发现，原来在新的岗位上可以做得更好。老板也发现了这种变化，于是交给他更多富有挑战性的工作。后来，琼斯成了美国“职业足球名人堂”最佳播音员之一。
还有则寓言说：一只鸟儿单独栖息在沙漠中的一株枯树上，这是它唯一的栖身之所。有一天，骤起的风暴刮倒了枯树，可怜的鸟儿悲痛不已，只得飞到百里之外寻觅栖身之处。来到一片森林后，它发现原来这才是真正的天堂。
每个人身上都有无穷的潜能，而所开发的只是其中很小的一部分，很多人直到临终未必知道自己还能做什么、什么才是自己最拿手的。因此，从某种意义上讲，生活的每一次变化，恰恰是一次挖掘自己、证明自己的良机。人生原本就是一个变幻莫测的过程，与其怨天忧人，何不用心去享受和体味每一次变化带来的挑战和乐趣呢？
世界上唯一不变的是变。懦弱者为此惶恐，善变者为此欢欣——因为，就在这变的瞬间，世界已然是他们的了。
◆从容的体验角色变化
前越南主席胡志明有一句名言“处事从容日月长”。它不仅有着深邃的人生哲理，而且蕴含着健康快乐的奥秘。
从容概括为舒缓、冲和、泰然、大度、恬淡之总和。人生需要从容。每个人都是自己生命之舟的主人，当你驾驭生命之舟时，不可能总是一帆风顺，必然会遇到滚滚激流或惊涛骇浪，这就需要从容把舵，战胜艰难险阻。只有这样，才能创造美好的人生。
从容是一种人生修养，那些在人生道路上经历坎坷却仍然从容对待，不断取得成就的人，使人不禁油然而生敬意。
一家高科技企业老总在接受访谈时，曾动情地说：“我要说说我的四个10年。那是个不断寻找，不断变化，再不断重新追寻的过程。有得有失，有苦有乐。我看重的是这个过程，追寻梦想比实现梦想有意义得多；寻求变化比因循守旧、一成不变刺激得多。人生就是要经历这样的过程，否则就枉在人世间走一遭。”
这位老总在他19岁时，就响应号召，奔赴遥远的北国边陲扎根种地当农民，充满豪情地寻找当时他心目中的“奶酪”——革命理想。他深入研读《资本论》、《毛泽东选集》；他主持的一个知青写作小组，给权威的报纸、杂志写政论性的文章，写文艺评论，写通讯报道，写小说、诗歌，最后写出了名，《人民日报》《光明日报》《人民文学》都要调他去……大大的“奶酪”在等待他，但他放弃了。
当时他心目中的“奶酪”是种地当农民，后来他回忆说：“当时的放弃，是盲目的、无知的，却是最纯粹的，没有想过放弃之后想要得到什么，没有权衡利弊的挣扎与失落。”
他在当地的一所只有几个班的中学教书，教数学、语文、英语、体育，甚至音乐。他能弹手风琴、电子琴，吹口琴；他会打篮球、排球。1977年恢复高考，他以全地区总分第二的成绩报考上海复旦大学文艺评论专业。结果因为某些政治原因，被取消了录取资格。这是一次充满希望的寻找，却眼看着到手的“奶酪”被人毫不费力地拿走了，并被冠以冠冕堂皇的理由。这前后一折腾，正好是第一个10年。
后来，他回到上海，在一所中学总务部门管管全校的桌椅板凳、窗帘和日光灯，修修厕所里的抽水箱。一日，他跑到校长室，要求能允许他进教室听其他老师上课。那年，他已经29岁。后来回忆起来，他说：“自己那是在争取新‘奶酪’，不过当时不很明确，只知道我能当老师，而且比许多人都干得好。”
反正后来他就慢慢成了教研组长、教导主任，直至有一天校长找他谈话，告诉他已把他列为第三梯队副校长的人选。
而就在此时，他准备走了，去寻找他的新“奶酪”。这一段经历，也正好是第二个十年。
他的新“奶酪”其实很小，味道也不怎么样——一张没有刊号的专业小报，就他一个光杆司令，一张办公桌，一平方米的办公空间。他为此奋斗了第三个10年，结果把这块“奶酪”做得很大很大，生出了子报，养了一大帮子人。
正当人人都喜不自胜地享受着“奶酪”的美味时，他却一直在给自己敲警钟，他说他经常感到这块大家赖以生存的“奶酪”或是“蛋糕”的味道已经不对了，它似乎开始变质了，因为想拥有它的人太多，而这些人并非在想如何才能为它创造更多的利润。所以，他打定主意，从现在起，他要时刻保持警觉。他要期待着发生变化，而且要去主动追寻变化。他应该相信自己的直觉，并做好了准备去适应这些变化。
变化终于来了。他转眼成了一家高科技股份制企业的老总，当了名副其实的老板。不过，他并不讳言这个变化对他来说是巨大的，去适应它是艰难的。因为相比以往的三个10年，他必须放弃更多的东西，一些常人看来可能一辈子也得不到的东西——地位、荣誉、高薪、职务、安稳、人际关系网……最重要的是，放弃你一手创造的东西。不过，这仅仅是一种思维，另一种思维是这样的（而他采用的恰恰是这一种）：朝新的方向前进，你会发现一个崭新的天空，摒弃原来国营单位的一切弊端，完全可以按照自己的想法实施的崭新的模式。换句话说，就是行与不行，都在你自己，没有任何客观理由。他雄心勃勃地又给自己准备了10年的时间，再一次闯荡一番。因为他发现那些他曾经觉得是最美好的时光，其实正是他一个人艰苦奋斗，寻找成功与梦想的时候。
这位老总的故事诠释了这样一个道理：船停泊在港湾是安全的，但船的用途并不在于此。人如果躺在地上，就不会跌倒，但这也并非人活着的目的。有一首诗这么写着：“坟墓是幽静的地方，不受干扰；但我想：没有人愿意在那里休息。”人生在世，就是要去体验。只有勇敢迈向未知的领域，才能领悟生命的真谛；尝试未曾做过的事，才能学到经验。
在当今这个瞬息万变、诱惑四伏的现代社会里，需要保持一颗清风徐来、水波不兴的平常心，表现出不求闻达、不事张扬、耐得寂寞、善待宁静的从容。这是一个人成熟的标志，是有力的表现。