大声说话的青衣人于是开始对身边的几个人分工，在分工之前，他为了工作方便，先让自己相互介绍了一下自己的姓名，家庭状况及人生追求。
原来大声说话者叫张敏，另外几个分别叫王五，刘六……
张敏说：“我带两个人去找斧头锯子，王五带两个人去找木头钉子，刘六带几个人去协助王五，大家晚上六点到此集合。”于是，这个七人的小团队就开始了他们的造船工程。
事情并没有他们想象的容易，到晚上集合时，只回来五个人，另外两个已发现有难度已去了别处。张敏`知道那离开的二人是什么原因，他又看了看其他几个人，显然都因劳而无功而垂头丧气。大家相互又讨论了一下第二天如何完成任务的大致想法。第二天一清早又出发了。
第二天下午六点，情况更糟。只有王五等几个人回来，先前的七个人现在只剩下三个。张敏`自己虽回来了，但也没有找到应找的东西。
张敏对唉声叹气的三个人气愤地说：“这些王八蛋，说话不算数，好，你们两个觉得我们找不到造船的工具和材料，你们若散失了信心，现在也可以走，我决不挽留。我一个人也要造出船来。”
王五和李四两人都在自我解释，都向张敏作保下：“坚决不退缩！”。
三人小组又开始了造船工程。功夫不负有心人，他们在一个星期后，终于找到了造船的工具和木材。刚开始，只有三个人流汗，围观的人不计其数。
当船的刍形快出来时，围观者中间就有人站得离张敏越来越近，不时帮忙递一把斧子，或抬一下木头。显然，这人是瞅准了船的容量，估计这船能乘十来个人过河，而造船者只有三人，他得把握好这次机会，于是，他便主动加入到了造船的行业中来了。张敏只是苦笑了一下，也未多说什么。
船快造好的时候，张敏又发现了前几天溜掉的刘六。刘六在围观的人群外围处睁着惊奇的目光，看着张敏`和他身边的船。犹豫了一会儿的刘六红着脸，挤过来想和张敏说话，张敏未搭理他。刘六只好知趣地走开了。
半个月，一条能容纳十人的小船就这样造成了。
六月初八，这条船终于启航了，船上共乘九个人，他们唱着号子划着船，直向对岸划去。大河里已随处可见大大小小的船只，有的乘二三人，有的乘七八人，有的乘几十人，都在划向人生的彼岸。
张敏坐在船尾上一边把舵，一边笑着说：“不容易啊，十年修得同船渡，难啊。”半个小时后，他们终于用自己造的船将自己渡到了彼岸！
人生总是从一把枷锁逃进另一把枷锁，从一个困境跌入另一个困境，现实的烦恼总是如影随形。人生总是要历经千百次的打击和苦难才能修成正果，生命是一连串受挫的过程，每一次苦难都像遇到一条大河、一条大江、一片大海，你若没有自渡的能力和勇气，是永远不可能到达彼岸的。
在上岸后，张敏`还将队伍整编整顿了一下。于是，他接着带着九人小组又向东进发。一路上路途似乎平坦多了，行人也没有第一条河岸边的人多了。显然，每一条河都是一张筛子，都会筛出许多过不了河的人，都会筛掉许多生活的弱者。
张敏的九人团队，在平和的旅行途中又溜走了四人。那四人显然是觉得他不会再有求于人了，更何况自由的游走，比在团队中受约束行走自然更自由和潇洒。
又走了几十天，张敏总是抬头望着前方。前面又出现了一条大江。他非常吃惊，一种不祥的念头闪过大脑，他知道，他又将面临着一场全新的挑战。
如今，天气也变得恶劣起来了，江中白浪三尺，显然再造一条小船是过不了这条更宽更险的大江了。
更叫人烦恼的是，在快接近眼前大江时，张敏身边第二次又只剩下三个人。
张敏在想：“河是必须渡过的，但怎么渡？新的大船材料在哪里找？凭我身边的三个人显然是无法造出更大的船了。
张敏`十分苦恼的一个人坐在一块巨石边抽闷烟。白沙的空烟盒甩了几个。他又拿出了他怀中的佛经，他总喜欢一边看佛经一边想问题。这是他十几年来的习惯。因为，他一直认为，关于人生所有的问题，几乎都可以从佛经中找到答案！
他在想：“不过，我对以往渡河的经验可知，只要我本人有决心，就一定能团结更多的人，就一定能造出更大的船。不过，从上次造船到今天，我发现最难的不是造船，而是留人，是留住能干事的人。我得好好琢磨琢磨才是。”
许多人都在不停地赶路，一个又一人，一群又一群，最后都停在了大江的西边，都停在了张敏`的发愁的岸边。生命的轮回总会有许多惊人的相似，在上次的河边也是有许多人在谩骂，有人在埋怨，有人在欣赏大江，有人在议论纷纷，有人在冷静地思考……
现在，岸边如蚂蚁的人群，情绪比前一条河西岸的人群好不了太多，他们依然是烦恼多于快乐，自卑多于冷静。显然，这还是一群灵魂不太干净的人，还有待进一步的修炼。看来，没有《西游记》中的九九八十一难，这群人的人生是难以修成正果的。
张敏坐在大江的石头上对追随他的三个人说：“李四、王五、马七，你们觉得是留在此地，还是继续造船前行？”
王五说：“当然是继续造船啰！”李四说：“只是船造得太小了恐怕不行吧？”
马七接着说：“当然得造一艘大船，最少能容纳下四五十个人，否则，一个涛天巨浪就会把打翻的。”
张敏点头道：“看来你们也是想过河的，既然大家都想过河，那就得团结一致，拧从一股绳，否则，仅凭某一个人的能力都是过不了河的。当然，只凭我们这四个人也是造不出大船的，就算有信心能造出大船，那也不知是何年马月能完成的事。我觉得，目前要做的第一件事就是招人。最少要招到五十个人，我们才能有实力造出大船来。”
王五反问道：“那怎么能招到那么多人呢？”
张敏冷静地分析道：“我们四个人分成四组，这江边最少有数万人，我们每个人去游说其他人，你们每人说动十个人来加入我们造船过江的计划，我找20人来加入。从现在开始，用三天时间找到我们想要的人。当然，在找人时要注意，一定要找能做事的和有远大目标的人。”
幸亏找人并不太难，五十人两天就找到了。张敏`找得最多，他找了二十七个。这一大群人又聚在了江边，张敏`开始训话：
“各位，今天我把大家聚到一起，显然，站在这里的人都是想渡到彼岸（张敏边说边用手指到江的对岸）的人，大家说是不是？”
众人齐说：“是。”尤其是那三个老队员声音更大。
张敏又问：“一个人是过不了河的，对不对？”
众人齐说：“是。”
张敏又问：“现在有五十个人的力量，大家有不有信心？”
众人齐答：“有。”
张敏又道：“既然都有信心，那能不能坚持到底？”
众人齐应：“能！”
张敏笑道：“好，既然大家都当众承诺了一定要坚持到造出船来，那么，其中若遇到任何阻碍都不得退缩，退的是乌龟王八蛋，大家说对不对？”
众人笑道：“对，谁开溜谁是王八蛋！”
接着张敏`将这五十人分成五组，除了王五、李四、马七当了组长之外，还选了李二麻子和小虎当上了各组的组长。而后又分配了各自的具体任务。
张敏分配完任务后，心情挺好，他也跟着其中的一分队开始了工作。他想：看来人越多，只要分工明确，他反而还会显得比人少时更轻松。
其实，他错了。当领导又哪有轻松松的日子，第二天一大早，就有小虎向张敏反映问题。他说：“每个人的心态都不同，想法也不一样，因此工作起来没个准，有人只选轻松的活干，有人只想偷懒……”
张敏说：“那我们得定个制度，否则，这船怕是造不出来了。”
经过一天的思考，他想出了《关于造船渡江的21条工作规定》，而后又单独将五个小组组长，叫到那块大石头后边，坐着修改他制定的21条的约束条款。
当晚，张敏在土坡上聚集了所有的员工，他当众宣读了新的工作制度。
人是肉做的，总不能没个休息。未过几天，又公布了轮休制度。
未过几天，又公布了请假制度。当船造好时，张敏已公布了十七项制度。
天气越来越恶劣，不过一艘能容纳五六十人的大船终于还是造成了。
船终于启航了。向东，向东。经过了一整天的努力，船终于到达了大江的东岸。
任何老总，其实都只是一条船。船只是一个载体，他并不是人追求的目的，它只是一个跳板，人们通过它跳到彼岸，跳到更高的境界。不过，要使没有船，那么，任何人都休想超越现状，都休想获得全新的解脱。所以说，造船是每个人的必由之路。
造船难，在大江中航行更难。船小时，靠船长个人努力就够了。小船改为大船时，就不是一个能驾驶得了的，就得靠大家共同努力，就得靠同舟共济，否则，是不可能战胜惊涛巨浪的，是不可能直挂云帆济沧海的。
在月亮照彻大地时，他们五十五个人上岸了。成功了，他们欢呼着，跳跃着。
他们又在人生道路上前行了一步，他们的灵魂又提升了一次。就地庆祝，就地狂欢，直到夜深人静时众人才睡去。
张敏越来越兴奋，内心仿佛有一股神秘的力量在燃烧，这是以前从来没有体验过的。他的精力越来越好，心情也越来越开朗，以前听不进的话现在也能听得见了；以前容不下的人，现在也能容下来了。而且也变得更关心起这个新建立起来的团队来了。
这就是人，不断进化的人。人在自渡中也渡了别人。人有两种，一种是自渡者，一种是渡人者。渡人者最初的想法也是源于自渡，后来，由于其目标比别人大一点，勇气比别人强一点，于是他就自然而然成了那个造船渡人的人。
次日，张敏开了个晨会，他对管理团队有了更多的经验，他在这个阶段认识到了制度的好处。五十五人的团队排着整齐的队伍有理有序地向东行进。
此时的大地上，闲散的人已相当少，到处能看到的都是有点秩序的团队，或大或小。这比渡河前和渡江前的境界高多了。
张敏还亲自编了一首《行军歌》，队伍在歌声嘹亮中前行。
人生总是有走不完的路，有过不完的险滩。生命总因这一次打击，一次次苦难而得以提升。无论是我们的身体，还是我们对世界的认识，都变得越来越成熟了。
已行走一个多月，天气越来越冷，大地都结上了寒冰。
前面又横着了一眼望不到边际的大海，张敏擦了擦眼睛，还是望不到边，只能看到长空击水的海鸟和听到惊涛拍岸的撞击声。
这不再是一条河，一条大江，此时，我们既看不到方向，也找不到边际。我们的团队将面临着最艰难的选择，一是就此打住，虽不算功成名就，但也还比下有余，二是继续前行。
究竟是进？还是就此止步？若继续前行，那么，这次前行并不再是凭个人勇气和少数几个人的力量就能完成的了。它也许需要花几百人，上千人，上万人才能造出一艘远洋大船，或者一条船队，也许还要耗尽我们剩下的全部时光才能穿过茫茫大海到达胜利彼岸。当然，也有可能永远到不了彼岸，在海中就翻了船，沉入海中喂王八去了。
张敏又在大海边面，对五十五个员工开了一次关键性的会议。在这次会上正式确立了长远的打持久战的发展战略。
于是，一场有史以来最大规模的造船运动开始了。
生命的层次与问题息息相关，层次越高，问题越多，越复杂。
以前，船的动力都是靠人力，现在面对大海，人力显然不行了，这是一个大问题。以前靠少数人配合则可以，现在不行了。一艘大船造成的环节太多太多，根本不是几个部门合作就可以做成的。因此，这又是一个大问题；以前的老总如王五、马七、小虎等人都只是空有热情，还没有真正的管理能力，何况现在还要进一步增加人，是提拔旧干部，还是重新诞生新干部？这也是一个大问题。以前过河时凭张敏个人带头即可带动其他几个人，在过江时靠制度约束几十人，这渡海的用人自然也是大问题。
总之，一系列的大问题都压到了张敏`身上了，他将又如何面对。当然，他除了苦苦总结以往渡河、渡江的经验之外，他还在苦苦思索着前人及别人是怎么造船渡海的方法与策略。
他有个老习惯，一发愁就看佛经，他又拿出了他怀中的佛经，一会儿看看佛经，一会儿又望望天边，显然，他在苦苦思索。他知道，佛教仅凭着一些书和相关的文化，就能管理好全世界近十亿人，只要找，这里面一定能找到这造船渡海的小问题。
突然，他在佛经的中部上看到了佛陀写下了这样一段文字：
你想自渡，只需胆量和勇气；你想渡你家人，那还得定个规矩；你想渡所有人，就得学会法布施。生命的成长，是一个从务实逐渐过渡到到务虚的过程！对于初学者，你必须示之以戒；对于已学者，你必须示之以定；对于深学者，你必须示之以慧！
张敏看了这段启示，他翻然醒悟——我现在的首要任务不再是只凭胆量和勇气带头工作就行，那是只有几个人时的管理方式；也不只是规定几个制度就行的，那也只适应中小团队管理；如今，随着团队越来越大，我必须从务实中脱身出来，我得学会务虚，学会造团队文化，学会做团队战略，学会布道。否则，这支团队就不可能做大、做强、做久！
提升生命的境界是难的，但更难的还是执行的过程。
三年，整整三年，不知流了多少汗，不知费了多少心血、多少口舌，才造成了三条大船。
三年后的三月初八，他的“云帆一号、二号、三号”大龙船终于下海了。
又三年后，他终于带领上千人的团队到达了大海的东岸，这中间历尽的艰辛简直比海鸟还多，尝到的苦水比大海还多。他和他的员工终于都到达了彼岸，都修成了正果！
在庆功会上，张敏却说了这样一句话：人一生中，谁都在追求快乐，显然快乐肯定比痛苦少得多，难求得多，但我认为，就算用一万个痛苦，换回一个快乐，也是值得的。
二十年后，张敏老了，他决定把他那一套从佛教的管理方法中学来的最简单的管理方法、渡人方法用笔写下来。本书的下文就是张敏的“佛教戒、定、慧渡人方法与企业管理”的深入理解。