古语云：“有容乃大”，大海容纳百川众流，所以成其大；虚空容纳森罗万象，所以成其空；做人包容异己，所以成其高。一个人若没有包容心，对一些人、一些事放不下，就会烦心痛苦，因此，要想在生活中少点怨憎痛苦，就要有“容人的雅量”。
包容他人，是对己对人的无上福音
佛说：“不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。”
包容别人对我们来说，说难也不难，说容易也不容易。关键在于我们的心灵如何选择。
一个人如果选择了仇恨，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人如果选择了包容，那么他就能将阳光洒向大地。古语有云：“知错能改，善莫大焉！”既然如此，我们何不选择宽恕呢？
学会包容，是善待他人，更是善待自己。宽恕别人就是解放自己，解放自己才能得到真正的快乐。
有一个虔诚的信徒，一天，他提着一篮子供果去大佛寺供佛。他的右脚刚刚踏进大殿，左侧突然跑出来一个人，正好和他撞了个满怀，不但把他撞了个大趔趄，还把他提的水果都撞翻在地上了。
信徒看到满地乱滚的水果忍不住嚷道：“你看看！你怎么这么鲁莽，把我供佛的水果都撞成了什么样子！”
那人不但没有道歉，反而有些不满地说：“撞翻就撞翻了，最多说一声‘对不起’就完了，你用得着那么凶吗？”
信徒一听更加生气了，指责道：“你这是什么态度！本来自己错了，还有理指责别人！”
由于双方互不相让，彼此谩骂起来。
正在这时候，寺中的一位禅师正好打此经过，他看到二人争吵不休，便把他们俩带到一旁，问清原委后对他们说：“莽撞行路是不应该的，但是不肯接受别人的道歉也是不对的，这都是愚蠢的行为。能够坦诚地承认自己的过失以及礼貌地接受别人的道歉，才是明智之举。”两个人听后都惭愧地低下了头。
禅师继续说道：“人这一生实在不容易，需要处理的事情太多了。在人际关系方面，要处理好与师长、亲族、朋友的关系；在经济方面，要量入为出，精打细算，细水长流；在家庭方面，要培养夫妻感情、照顾子女的生活；在精神方面，要提高自己的修养，树立远大的理想。如此一来，才不会虚度人生。试想，你们今天为了这么一点小事就破坏了一片虔诚的心境，还浪费了那么大的气力和那么长的时间，值得吗？”
如果说愤怒是一剂毒药，那么包容就是一剂良药。包容对己对人都是一种无上的福音，它是对别人的释怀，更是对自己的善待。
世人常因为一句闲话争得面红耳赤；邻里之间常因为孩子打架导致大人拌嘴，老死不相往来；夫妻之间常因为家庭琐事同室操戈、劳燕分飞，凡此种种，不一而足，都是以愤怒代替理智，针锋相对、冤冤相报、无休无止，直到身心疲惫，两败俱伤。代价实在太大了，伤了别人，苦了自己，得不偿失，何必呢？倒不如放下仇恨，宽恕对方。因为多一分宽恕，就能让我们多一位朋友，多一份成功的机会。
佛祖之所以有超凡的境界，就是因为他们做到了与世无争、包容待人，这就是佛祖的高明之处。
包容别人可以升华自己，而记恨一个人却会在无形之中伤害自己。当你陷在情感中不能自拔的时候，最容易迷失自己，最容易丧失内心的平静与祥和，这是对你最大的伤害。因此，我们要时刻怀有包容之心，善待他人，同时也是善待自己。
一天，觉远大师正打算开门出去，突然闯进来一个彪形大汉，狠狠地撞在了觉远大师身上，不但把他的眼镜撞碎了，还把他的眼皮给戳青了。
撞人之后，大汉不但没有道歉，反而理直气壮地说：“谁叫你戴眼镜的？”
觉远大师笑了笑，没有说话。
大汉对觉远大师的反应感到颇为惊讶，于是问道：“喂！和尚，你怎么一点都不生气呀？”
觉远大师借机开示说：“我为什么要生气呢？生气既不能使眼镜恢复原状，又不能让脸上的淤青消失，将我的苦痛解除。再说，生气只会让事端继续扩大，如果我对你破口大骂甚至大打出手，不但不能把事情化解，还会造成更多的业障和恶缘。如果我早一分钟或晚一分钟开门，都会避免相撞，或许这一撞也化解了一段恶缘，所以，我还要感谢你帮我消除这业障呢！”
大汉听后感动万分，然后若有所悟地离开了。
事情过了很久之后，一天，觉远大师突然收到一封信和五千元现金，信上写着：“莫生气，冷静反思，避免事情恶化。”
原来，大汉以前不懂得勤奋努力，工作以后，在事业上又高不成低不就，所以十分苦恼。
有一天在上班时，他忘记了拿公文包，于是又返回家去取，不想却发现妻子与一个男子在家中谈笑。他气急败坏地跑进厨房，拿起一把菜刀，想先杀了他们，然后自杀，以求一了百了。
不料，当那男子惊慌地回头时，脸上的眼镜突然掉了下来。就在那一刻，大汉不由得想起了觉远大师的教诲，于是他慢慢冷静下来，反思了自己的过错。
如今，大汉生活得很幸福，工作也得心应手了。所以他特地寄来五千元钱，感谢觉远大师的恩情。
包容是对生命的洞见，包容也是最好的教育手段，能用真切的言行给人以启迪。觉远大师的包容带给了大汉觉悟，教会了他用一颗包容的心去对待别人。
以包容之心代替冲动和生气，便是善待自己、善待他人。
也许有人会不以为然地说：“难道别人往你脸上吐口水，你还要笑脸相迎吗？难道别人拿棍子戳你，你还要感谢他吗？”这其实是对包容的一种误解。我们所说的包容不是迁就，也不是软弱，而是一种修身之法，是一种充满智慧的处世之道。以恕己之心恕人，以责人之心责己。俗话说：“贪小便宜吃大亏，吃小亏占大便宜。”上天是公平的，你在这里失去的东西，它必定会在那里给你加倍的回报。
总而言之，学会宽恕别人，就是学会善待自己。不肯宽恕别人的人是可悲的，因为他早已暴露出了自己狭小的心灵空间。包容能让我们的心灵获得自由，获得解放；包容可以让生活更加轻松、愉快；包容可以让我们赢得更多的朋友。人与人之间多一分理解和包容，人生就会变得更快乐，更有意义！
化解仇恨，将心中的鲜花赠予仇人
仇恨是一把无形的剑，可以把人的心灵扭曲成丑陋的畸形甚至失去人性。如果我们心中充满了仇恨，那么就不会再有愉悦的心情，而且更会损害身心的健康，所以最大的受害者还是自己。因为仇恨弄得自己痛苦不堪，这又何苦呢？
正如某位名家所言：“当一个人抓起泥巴想抛向别人的时候，首先弄脏的应该会是他自己的手。”
一旦仇恨无限膨胀，人就会变成魔鬼，丧心病狂，不计后果。而疯狂报复的后果，并不值得人们快慰。事实证明，没有哪一件伤害案件不是以施害者最终受到严厉的惩罚而收尾的。报复别人，最终伤害的还是自己。
远古时代的一天，有一个年轻人走在坎坷不平的山路上，突然发现脚边有个像袋子一样的东西很碍脚，于是他便过去踩了那东西一脚。谁料，那东西不但没被踩破，反而还膨胀起来。年轻人急忙捡起一根碗口粗的木棍使劲砸它，那东西竟然又开始膨胀，甚至都将整条路堵死了。
正在这时候，从山里走出来一位圣人，对年轻人说：“朋友，快别动它了，忘了它，尽快离它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如初，你一旦侵犯它，它就会慢慢膨胀起来，挡住你的去路，与你敌对到底！”
由此可见，一旦你与仇恨沾上边，它就有可能成为你前进的绊脚石。在人生的道路上，每个人都难免与别人磕磕碰碰，产生摩擦、误会甚至仇恨，但只要在自己的仇恨袋里多装一些宽容，你就会少一分阻碍，多一分成功的机遇。否则，你将会永远被拦阻在通往成功的道路上。
佛说：“仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。”
在我们的生活中，有的人被仇恨左右着意志，被仇恨烧毁了理性。仇恨使人失去理智与原本善良的本性，仇恨使人变得心胸狭隘和冷若冰霜，使人丧失了对真、善、美的追求，变得自私、冷漠。因此，我们要懂得化解仇恨，让快乐永远追随我们。
古时候，有一个书生靠在集市上卖画为生。一天，他刚摆开画摊，就看见不远处前呼后拥地走来一位官员的小公子。书生知道这位官员在年轻时曾经迫害过自己的父亲，导致父亲忧郁而死。想到此事，他心底不由得涌起一股仇恨。
然而，这位小公子并不了解这一切，他被书生的作品深深吸引住了，停留在他的画摊前流连忘返，他看中了其中的一幅画。
书生非常讨厌他，于是用一块布把那幅画盖住，并说不卖给他。不料，这位小公子却是个执著、任性的人，对那幅画始终不能割舍，无法忘怀，并因此得了心病，日渐憔悴。最后，他的父亲不得不出面，表示愿意出高价买书生那幅画。然而，书生宁愿把那幅画挂在画室的墙上，也不愿意卖给他。书生阴沉着脸坐在画前，自言自语地说：“这就是我的报复。”
每天早晨，书生都要画一幅他信奉的神像，这是他表示信仰的唯一方式。
可是，渐渐地，他觉得这些神像与他以前画的神像的形态日渐不同了。这使他苦恼不已，他费尽心思地寻找原因，却一无所获。后来有一天，他惊恐地扔下手中的画，猛地跳了起来：他刚画好的神像的眼睛，竟然是那位官员的眼睛，连嘴唇也极其相似。他气急败坏地把画撕得粉碎，高喊道：“我的报复怎么回报到我的头上来了？”
生活就是这样，面对别人的伤害，刻意地报复往往结局并不乐观。仇恨是一把双刃剑，在报复别人的同时，自己也同样会受到伤害，所以，“冤冤相报”的结果只能是“两败俱伤”。心中装着仇恨的人，其人生是痛苦而不幸的，只有放下仇恨选择宽容，纠缠在心中的死结才会豁然解开。
很久以前，有一位家财万贯的商人，在他步入古稀之年时，决定把家产分给自己的三个孩子，但是在分财产之前，他要求三个儿子去游历天下，做生意。
临行之前，商人告诉儿子们：“你们一年后务必回到这里，向我汇报你们在这一年里做过的最高尚的事。我的财产不想分割，集中起来才能让下一代更富有。一年之后，能做到最高尚事情的那个孩子，才能得到我的所有财产！”
一年后，三个孩子都如期返回了家中。大儿子说：“我在游历期间，曾遇到一个陌生人，他非常信任我，将一袋金币交给我保管。后来他不幸去世，我将金币原封不动地交还给了他的家人。”
商人听完，微笑着说：“你做得很好，诚实是我们做人应该具有的品德，所以还称不上是最高尚的事情。”
二儿子接着说：“我游历到一个贫穷的村落，看到一个衣衫褴褛的小乞丐不幸掉进了河里，于是我立即奋不顾身地跳进河里，救起了那个小乞丐。”
商人听完，笑笑说：“你做得很好，扶危济困、救人于危难是我们应尽的责任，所以也称不上是最高尚的事情。”
三儿子迟疑了一会儿，很不自信地说：“我有一个仇人，他千方百计地陷害我，有好几次，我差点就死在了他的手里。在我旅行的途中，有一个夜晚，我独自骑马走在悬崖边，发现我的仇人正睡在崖边的一棵树旁，我只需轻轻一脚，就能把他踢下万丈悬崖，让他粉身碎骨，但我没这么做，而是叫醒了他，让他继续赶路。这实在算不上什么高尚的事……”
商人没等三儿子说完，就打断了他的话，郑重其事地说：“孩子，能帮助自己的仇人，是一件高尚而神圣的事，你做到了，所以，我所有的产业都将是你的。”
心中充满仇恨的人，轻则自我折磨，重则可能导致疯狂的报复。人应该有点“不念旧恶”的精神。只有既往不咎，才能甩掉沉重的包袱，大踏步地前进。
一个小和尚去担水，回来的路上不慎被蛇咬伤了脚。
回到寺院处理好伤口后，小和尚准备找一根长长的竹竿去打蛇，刚好被方丈看见了。
小和尚将事情的经过对方丈讲了，方丈问他是在什么地方被蛇咬的，小和尚回答说是在山下的草地上。
接着方丈又问小和尚：“你的伤口还疼吗？”小和尚回答说不疼了。
“既然伤口不疼了，为什么还要去打蛇呢？”方丈又问道。小和尚说他恨它。
“它咬了你，你恨它，那你踩了它，它也恨你，它才咬了你。你们因恨结怨，但你是人，你该早些放下心头的仇恨。”
小和尚不服气地说：“我又不是圣人，我没有办法做到心中无恨。”
此时方丈微微笑道：“圣人不是没有仇恨，而是善于化解仇恨；不仅善于化解自己的仇恨，还善于化解对手的仇恨。”
小和尚怔住了，呆呆地望着方丈。
方丈又说：“世人对待仇恨有三种做法：第一种是记仇，好比在心里塞了一大块土，从此自己也生活在恨意的痛苦中；第二种是尽快忘掉仇恨，好比将土块弄碎了，在上面种上了花，从而让自己平和、快乐；第三种是主动与仇人和解，好比将心里的花摘下来送给仇人，以解开对方的心结。能做到第三种，就离圣人的境界不远了。”
小和尚有所悟地点点头。不久后，山下的草地上就出现了一条高于地面的窄窄的石板路，那是小和尚修建的。从此以后，就再也没有发生过蛇伤人的事情了。
不要让仇恨蒙蔽了我们的心灵，仇恨只能去化解，而不能让其膨胀。伤害发生以后，报复并不是唯一解决仇恨的方法，要用爱去填补恨的心理空间，用爱去替代恨，用爱去化解恨，让仇恨的心灵在爱的沐浴中得到解脱。
总之，只有放下仇恨，才能解脱心灵；只有放下仇恨，才能轻松生活！