而当听到同学家有人生病或遇上不幸之事，应马上想办法去看看。平日尽管因工作忙、学习任务重，没有很多时间来往，但同学有困难鼎力相助或打声招呼，才显出你们之间的深厚情谊来。患难朋友才是真朋友，同学亦是如此，关键时刻拉同学一把，同学会铭记在心的。
请求同事，动之以情事可成
同事之间，关系微妙，个性相差很大；同事之间，只有以诚相交，才有可能在关键时帮你忙。
同事关系从某种意义上说，也是“肝胆相照，荣辱与共”。可是有相当一部分人，为了升迁进职，为了得到上司的赏识，与同事争风吃醋抢功劳，看到别人出成绩就嫉妒眼红，私下诽滂诬陷同事，搬弄是非，目的无非是想使自己往上爬。
与同事相处，要有宽广的胸襟，包容功过，褒贬随人，赞不欢喜，骂不气恼，我行我素，来日方长，与同事打成一片。这样有事相求，同事才会帮你。
同事之间相处，不能计较一时的得失，要有一个长远的目光。要懂得为同事创造机会，创造利益。这样，到了求人的关键时刻，同事就会“饮水思源”，愿意尽其所能帮助你。
请求同事办事，要把握好恰当的时机，对方时间宽裕，心情舒畅时，请求他帮忙获得应承的可能性很大；相反，对方心境不佳时，你的请求可能只会令他心烦；对方正忙于某项事情时，你提出请求一般很难得到明确的答复。因此要根据对方的心理需求而提出诚恳的请求，利用情义打动同事，这是求其成事的一个很重要的办法。
求同事办事，必须先让同事了解你。你可以将事情的前因后果、利害关系说清楚，要说明为什么自己不办或办不了而去找他办。总之，由于同事对你有相应的了解，知根知底，所以帮助你就会水到渠成。
同事之间，关系微妙，个性相差很大；同事之间，只有以诚相交，才有可能在关键时帮得上你。你的态度越诚恳，同事就越不可能拒绝你。
另外，托同事办事，一般还应有一个明确的目标，不要托同事办一些目的不明确、比较笼统的事，应该托同事办一些难度不大、目标明确、效果显著的事，这样也有利于你向他致谢。
请求同事，还要端正态度，注意语气，虽然请求时无须低声下气，但也绝不能居高临下，态度傲慢，非得别人答应不可，而应当语气诚恳，平等对待。如“我知道这事对您来说不好办，但我实在没有办法，只好难为您了。”
当有客观原因，你的同事不能答应请求时，你不要抱怨、愤怒甚至恶语相加，你还得礼貌地表示道谢：“谢谢你！”“没关系，我可以找找别人。”
这样，在你以后遇到困难时，同事在有条件的情况下肯定会鼎力相助。如果你不能体谅对方，甚至对同事施以抱怨，这等于堵死了再次向同事提出请求的通路。
托同事办事时要掌握好事情的轻重，不适合同事办的事最好不要求他去办。自己力所能及的事也不要托同事办，如果你请他办这种事，同事认为你在摆架子支使他，这会影响你和同事之间的关系。
同事也要托人的事尽量不要托同事办，同事托人会欠下人情，你托同事又欠下人情，这样费的周折过多，还不如自己另觅途径。
沾亲带故，危难之时见真情
“不是一家人，不进一家门。”亲戚之间，因亲缘关系决定了彼此间的亲密性。一方遇到困难时，最先想到的就是求助亲戚。
是亲三分向：学会“沾”亲
“是亲三分向”是人们常用的一句话，它说明了求人办事时亲戚的重要作用。因为是亲戚，便可以少了许多求人办事的顾虑，可以开诚布公，明白相告，而对方也可以根据亲情远近以及事情的难易程度，给一个明确的答复。
俗话说：“不是一家人，不进一家门。”亲戚之间，因亲缘关系决定了彼此间的亲密性。每个人都有三亲六戚，当一方遇到困难时，大概最先想到的就是求助亲戚。
亲戚之间也要经常联系，长时间不联系，即使是亲戚，也会变得冷漠。如果能彼此间经常联系沟通，共续亲情，一方遇到困难时，另一方会无私地出手相助。所以，亲戚常走动，多联系，远亲也会变成近亲。
在互相走动时，还要有点爱“沾”亲的嗜好，充分发挥主观能动性，善于发现隐藏在人际关系网络中的可用之线，然后“顺藤摸瓜”，找出一大串有“道行”的亲戚，便于为自己办事时所用。
沾亲带故，实际上就是攀附亲戚关系，多个亲戚多条路，路多了自然更容易办事。
一旦自己陷入困境，需要求助的话，亲戚就会毫不迟疑地帮你忙。
在战国时代，各诸候国相互联姻，其根本目的就在于寻找联合，建立一种关戚关系。
公元前287年，楚国陷入了秦、赵、韩等国的围攻，眼看楚国都城郢就要被攻陷了，楚王焦急万分。
这时一个叫钟和的大臣建议道：“大王何不派人去求助百越族呢？想当初，大王不是嫁了一个女儿给百越王吗？”
楚王突然想起，为了和亲，自己确实将一位公主嫁给了一位少数民族首领。这时候，能够求得一份力量的帮助已经十分不易。于是，他派钟和携礼屋百越族去求助。
百越族首领在听到这个消息后，欣然允诺相助，立即下令调遣各个部落的士兵，组成一支两万人的军队前去楚国助战。
最后，在楚国与秦国的交界处，秦、赵、韩三国军队与楚、百越的军队进行了生死决战结果，在百越族的大力支援下，楚国不仅保住了都城郢，还一举击溃了秦、赵、韩三国联军，取得了决定性的胜利。
可以这么说，要是没有百越这么一个亲戚救助，楚国就有可能要提前几十年灭亡。可见，在关键时刻，求助于亲戚是很明智的选择，亲情在很大程度上不会受到社会上人情炎凉冷暖的影响，求助的成功率总是很高的。
怎样求得亲戚的帮助
亲戚之间大都有血缘或亲缘关系，这种特定的关系决定了联系的亲密性。
亲戚关系又是一种比较复杂的关系，主要表现在亲戚之间存在着多种差异，比如经济的、身份的、地域的、性格的等等。这些差异既可能成为彼此交往的原因，也可能成为产生矛盾的原因。
因此，亲戚关系和其他关系一样，在交往中也存在一定的规律，如果遵循这些规律办事，彼此的关系就会越来越亲密，反之，违背了这些规律，亲戚之间也会互相得罪。
那么，亲戚之间在互相交往、互相求助中应注意哪些问题，才能使彼此关系更融洽、更牢固呢？
第一，经济往来要清楚，不要弄成一笔糊涂账。
求助过程中，为了经济利益而得罪人，在亲戚之间是屡见不鲜的。比如亲戚之间的借钱借物是常有的事，有时是为了救急，有时是为了帮助，有时就是赠送，情况不同，但都体现了亲戚之间的特殊关系，把这种财物往来当成表达自己心意和特殊感情的方式。
作为受益的一方，对亲戚的慷慨行为给予由衷的感谢和赞扬是必要的。如果把这种支持和帮助看得理所应该，不作一点表示的话，对方就会感到不满意，进而影响彼此的关系。
另一方面，对于属于需要归还的钱物，同样不能含糊。这是因为亲戚之间也有各自的利益，一般情况下，应把感情与财物分清楚，不能混为一谈。
只要不是对方明言赠送的，所借的钱物该还的应按时。有的人不注意这个问题，他们以为亲戚的钱物用了就用了，对方是不会计较的。如果等到亲戚表示不满，那会十分尴尬。
对于来自亲戚的帮助要给予回报，这既是加深友谊的需要，也是报答对方帮助的必要表示。如果忽视了这种回报，同样会得罪亲戚。
总之，亲戚之间的钱物往来，既可以成为密切感情的因素，也应当相互尊重，平等对待。特别是彼此之间存在地位的差别时，更应如此。
常言说：“穷在闹市无人问，富在深山有远亲。”这就是说，就亲戚而言，财大位高的人，对于他们的亲戚是很有吸引力的。地位低的人总是希望从地位高的一方得到帮助，同时在他们提出自己的请求时，又怀有极强的自尊心。
在这种情况下，如果地位高的一方对来求助的亲戚表示出不欢迎的态度，那就很容易伤害对方的自尊。
一般说来，地位低的人对于被小看是很敏感的，只要对方露出一点冷淡的表示都会计较、不满，造成不良的结局。
第二，对于求亲戚办事不成时，千万不可耿耿于怀。
有些人求亲戚办事，特别是办一些有违原则的事，人家拒办或没办成就心怀不满，说人家不讲情谊之类的话，这是很伤感情的。
在有地位差异的亲戚之间，最常见的矛盾是在求与被求之间，是在不能满足对方要求的情况下发生的，因此，如遇到这些问题，一方应注意尽量地满足对方的需求，另一方则应考虑对方的难处，尽量不要给人家出难题，即使因客观原因不能满足自己的需求，也应给予谅解，不能过多计较。
第三，不要一厢情愿，为所欲为。
亲戚之间由于彼此关系有系统，因此，在相处中要注意把握适当的分寸。
“亲戚越走越亲”是一般原则，但如何走亲戚和利用亲戚关系，这里面有一定的技巧。
走亲戚不可在亲戚家住得过长，亲戚都有自己的生活和工作，都有自己的生活习惯，住的时间过长，就很容易产生矛盾。
还有的人到亲戚家做客不是客随主便，而是任自己的性子来，这就给主人带来很多麻烦，也容易造成矛盾。
比如，有的人有睡懒觉的习惯，每天要睡到太阳升起来才起床，他们到亲戚家也不改自己的毛病。主人既要照顾他，又要上班，时间长了就会影响主人的工作和生活，进而影响彼此的关系。
还有的人不讲卫生，到了亲戚家里，烟头到处扔，人家收拾不及。如果时间不长，人家还可能忍耐克制，要是日子长了，矛盾就会暴露出来。
因此，在亲戚交往中，应改变自己的不良行为方式，如果方式不当，同样会得罪亲戚。
绵绵乡情，困厄之际伸援手
同乡是一种难得的人际关系，对于远离故乡的人，这种关系更容易成为加强交流、互相帮助的资源。
“月是故乡圆，人是故乡好。”一个人纵使走遍天涯海角，对乡音乡情、乡风乡俗也不会忘记。任何时候，他都会说自己的故乡如何美丽，民风人情多么淳朴，土产风味何等奇妙，这些都是离乡者一生中永远难忘的记忆。
拨动记忆中那根思念之弦的就是那份绵绵的乡情。乡情也是一种难得的人际关系，对于远离故乡的人，这种关系更容易成为加强交流、互相帮助的资源。
一个人，无论出于什么原因，离开家乡，离开生他的土地，时间一久，他就会感到家乡的亲切，家乡的美好。也许只有这个时候，他才会深深地感到，自己对家乡有割不断、丢不掉的感情寄托，那是支持着游子出外闯世界的精神依靠。
因此，在游子的记忆深处，有一块属于家乡的领地，而一旦触及到了这块领地，那一股思乡潮就会源源不断地涌泄出来，如闪电一般，充满游子的大脑，触及其记忆的神经。
中国人有着强烈的乡土观念，其表现之一就是对同乡人有种天生的热情，尤其是到外地谋生时，这种同乡感情就愈发强烈。
在世界各地，都有规模不等的同乡会组织，这并不是思想狭隘的表现，同乡会确实给大多数同乡解决了不少生活和工作上的困难。
乡情最突出的体现便是在乡音上。在私下的场合见老乡时，操着一口乡音，会勾起老乡对家乡的回忆，这样，对方极易答应你托办的事。
用家乡话作为见面礼，可以说是独树一帜的，它不需要物质上的东西。运用乡音求老乡的场合只能在异乡，离乡愈久，离乡愈远，心中的那份乡音就愈深愈浓。
中国的乡土观念是同乡可信，由此而来，同乡人的情份就格外重要。如有一人“得道”，同乡也会“近水楼台先得月”，跟着沾光。但如果乡土观念过重，同乡关系也有过火的时候。
阎锡山是山西五台人，当时山西就流传出一句话：“会说五台话，就把洋刀挂。”韩德勤是江苏洋河人，他当江苏省主席时，那里的百姓则说：“会说洋河话，就把洋刀挂。”
阎锡山重用五台同乡，山西省政府的重要位置大多被五台人占据。陈炯明是广东海丰人，他做了广东都督后，大用海丰人，省政府里到处都听到海丰话。孔祥熙是山西人，他在金融系统重用山西人，理由则是“只有山西人会理财”。“乡党政治”自然有其种种害处，借乡情观念拉帮结派的行为值得批判。但既然同乡观念在人们头脑中根深蒂固，足以影响了一个人的思想感情和人际关系态度，那么在日常交往中就不可忽视它。
最起码，乡情可以为你在有求于人时提供一条“跑关系”的线索。对于同乡关系，只要不搞歪门邪道，没有到“结党营私”的程度，则完全是可以用的。
托同乡办事，利用土特产是一条较好的途径。土特产也许并不很贵，但那是故乡的特产，外地买不到。这样，土特产中便饱含了浓浓的乡情乡意，在这种感情支配下，老乡会答应你托他办的事。
战国时期，卫子期在一个小国蔡当上大夫，身受国君器重。但蔡国在当时地小人少，经常受其他大国欺负，为此，卫子期深感不安，与国君商量要找个大国作为庇护，最后，他们挑中了毗邻的楚国。
可是怎样才能将这种意思传达给楚王并获得庇护呢？怎样做才能做得既顾及国家体面，又可达到目的呢？
这困扰了卫子期很长一段时间，他为此日思夜想。终于，他找到了一条路：那就是找楚王身边的侍从公羊独。公羊独是蔡国山齐郡人，与卫子期刚好是同乡。
于是，卫子期在通过其他人与公羊独接过头后，就化装成一个商贾，前往楚国都城郢。
到了公羊独的府第，卫子期托仆人将一盒东西送呈公羊独，不一会儿，只见公羊独亲自带领家人，前来迎接卫子期。
是何物竟使得公羊独如此看重呢？原来，卫子期知道公羊独家产庞大，富可敌国，如送黄金白银他定然不会稀罕，于是他出奇制胜，特叫人准备蔡国山齐郡的特产咸鱼干20马车，一路浩浩荡荡开往楚国。
公羊独在楚国什么都有，什么也不缺，但他有一个癖好，就是爱吃自己家乡生产的咸鱼干，可一直苦于吃不到正宗的咸鱼干，这次，卫子期以如此大“礼”相赠，他焉能不喜，焉能不帮助家乡人呢？
相安互助，邻里和睦办事顺
远亲不如近邻。建立一种和睦加朋友式的邻里关系，会使自己在家在外，办起事来既顺手又方便。
邻里和睦，相安互助；邻里交恶，屡起风波。只有邻里关系和睦，才能在日常的相处中互相帮助；如果邻里之间矛盾重重，那么，你有事向邻居求助，很难想像他会帮你。
俗话说：“远亲不如近邻。”建立一种和睦加朋友式的邻里关系，会使自己在家在外，办起事来既顺手又方便。
邻里关系是最简单也是最常用的关系。邻里近在咫尺，他们的适时照顾和帮助，能解决燃眉之急，婚丧嫁娶，大事小事，离不开邻居。哪怕你的邻居能力很小，有些日常琐事可能还是要求助于他们。
如果和邻居处不好关系，或者有事时不知道去找邻居帮忙，在生活中就会出现很大的纰漏，那种“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的做法实不可取。
那么，怎样利用邻里关系呢？
邻居尽在咫尺，可以找邻居帮忙解决家务事。