做好事一定会有好的报应，做坏事必然遭到不好的报应。它表达了人们除恶扬善的美好愿望。
中国人相信因果报应，认为“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余秧。”
近代的窃国大盗袁世凯，从一个训练新军的统领开始，居心叵测而极尽钻营，利用伪装和两面手法，以变法维新人士的生命和鲜血，换得他的高官厚禄，在得势之时，当上欺世盗名的总统。对内凶残地镇压革命，对外出卖国家和民族的权益，最后在皇帝梦中成为过街老鼠。
袁大头恶贯满盈，被钉在历史的耻辱柱上，遗臭万年。
这句俗语中的“报”字，作“报应”解。报应一词原是佛教用语。指种善因得善果，种恶因得恶果。
“善有善报，恶有恶报”，其实是健康社会的重要标志。它意味着社会的正义；对有益于社会的行为给予奖赏，对危害社会的行为给予惩罚。假如人们善得不到应有奖赏，比如见义勇为不但流血还得流泪，诚实经商并未因其诚实而在市场竞争中占得先机，反倒被人讥为傻子，那么，还能有多少人经受得住如此严峻的考验而义无反顾？
同理，如果恶行受不到应有的惩罚，甚至还会得到奖赏，其后果必然是造成挡不住的诱惑，使作恶者愈加有恃无恐，使原本善良者受到侵蚀。
所以在文明社会中，行善虽不一定得到善报，但作恶却一定会受到严厉的惩罚。
当今社会，我们行善不一定非要强求什么善报；同时也不用指望恶行一定得到及时的恶报。但有一点是肯定的，如果人人心存善念，这个社会会变得越来越美好。