“原典”
子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
“古句新解”
孔子说：“至善之士、仁爱之人，不会为了求生而伤害仁义之道，反而为了维护仁义之道，牺牲性命也在所不惜。”
人们经常说“杀身成仁，舍生取义”。“杀身成仁”就来自孔子说的这句原文，而“舍生取义”见《孟子·告子上》：“生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。”
孔子认为，人生的意义就在于按照自己的方式去生活，去实现仁者的境界，即爱人、爱物。人性就在这个过程中体现出来。当一个人真正能够理解、尊重、诚爱他人，善待万物的时候，他就真正实现了一个人的人性升华，承担了他的人生使命。这是人之所以为人的意义、价值和责任。
孔子的信心和实践的勇气来自对自己事业合于仁道的信念，不能凭己之力实现，也要尽自己的一份光和热来照彻后世，启迪后人。实际上，孔子的精神也熏陶出了一代又一代的中华国魂。比如，“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮；“留取丹心照汗青”的文天祥；“无欲则刚”的林则徐……这些历代名臣都有一颗为国家天下负责到底的心，故能如此坦然地对待荣辱和生死。
孔子反复强调人要有仁德、有人性，才好做人。就人而言，人的意义就在于人的活法——人生使命的完成，道德修养的成就，而不是他的寿命长短、饭量大小，收入多少、服装新潮与否。为人即便是死，也要成就自己的人生使命，维护仁道，这就叫杀身成仁，舍生取义。
岳飞幼年丧父，由母亲养育成人。传说其母曾在他的背上刺“精忠报国”4个字，让他铭记国仇家恨。
1124年，21岁的岳飞从军，为宗泽部下，屡建战功，他曾经以寡敌众，以800岳家军大破15000金兵，声名大噪。1126年，发生靖康之变，金兵攻破开封，北宋灭亡。1134年，岳飞首次伐金，收复襄阳、信阳等6郡。1136年岳飞率军再次北伐，占伊阳、洛阳，后因孤军作战而被迫撤回鄂州。岳飞在这次北伐中壮志未酬，写下千古名篇《满江红》。1140年春，金兀术南侵，岳飞出兵大破金兵，收复郑州、洛阳，兵临朱仙镇（今河南开封南20公里），直迫金国首府汴京。岳家军士气高昂，高喊“直捣黄龙”。主和派秦桧向宋高宗献计，连发12道金牌召回岳飞。岳飞退兵前，长叹：“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”
结果，岳飞的北伐因为政治原因而失败。之后，岳飞父子被秦桧以谋反的罪名逮捕审讯。由于找不到证据，最终秦桧以“莫须有”的罪名，于1142年除夕之夜，在杭州大理寺风波亭杀害了岳飞。
岳飞虽然被杀害了，但他精忠报国的业绩是不可磨灭的。正是他，表达了被压迫民族的要求，坚持崇高的民族气节，在处境危难的条件下，坚持了抗金的正义斗争，并指导爱护人民的抗金力量，联合抗金军民一道，保住了南宋半壁河山，使南中国人民免遭金统治者的蹂躏，从而保住了高度发展的中国封建经济和文化，并使之得以继续向前发展。
真正的志士仁人，为了“仁义之道”，会有“虽千万矣，我独往”的勇气和决心。他们所维护的，是天地之正气、人间之正道，他们才是真正无怨无悔的“英雄”。司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”人生中，生死问题总是无法逃避的“自古艰难唯一死”。一个人如果认识到这一步，那他也就获得了一种对于生活本身的超越性理解，也就变得从容而不是患得患失了。他会坦然面对生活中的种种遭遇，细细体会生活的乐趣。
人总是要生活的，生命的意义不在于活得怎么样，而在于怎样活着。学会做人，是人生的第一堂必修课。做人得仁，仁者爱人。人生在世，总要有所收获才会安然离世吧。唯有这样做，你的人生才是最值得回味的人生，永远如春日般美妙的人生。
与孔子的人生观不同的接舆、长沮、桀溺等避世的隐士，他们其实不是不关心国家天下大事，而是太过于关心，以致在时代已无可挽救时走开了，把自己置于事外。他们以另外的方式希望国家太平，希望老百姓过好日子。做隐士的人多信奉道家，以“因应顺势”为自己立身处世的原则。对儒家的“学而优则仕”的精神，他们是不以为然的，以为这样无法真正对社会有所贡献。隐士以为天下滔滔，时代到了末路，不可能兼济天下，只有来个独善其身，保存实力，以期世风改良而有为于天下。所以他们把孔子周游列国，在不可为之世推行仁道看作是不明智之举，因为这可能行仁政不成，反遭杀身之祸，既不能平天下，造福于黎民，反而空耗了社会精英，少了将来的忠臣，这样只身不能挡滔天洪流，倒不如待潮退浪落，风平浪静时再扬帆远行。隐士们对孔子或惋惜或讽劝，正是出于这个理由。
但是，孔子以为为人就须行仁，就得立于世间，为人类尽力，这是人之为人的责任，不可逃避。世事纷乱，纲常败坏，百姓涂炭，如果做隐士逃避时代，只显示出没有面对现实的勇气，无仁人之心，把自己混同于鸟兽。
人是一个社会产物，不与社会接触，忘了社会秩序和形态，已不是真正的人了。况且，做个“避世之士”，干净地抛弃这个时代，这是不可能的。我们只有肩负起恢复社会秩序的责任，以天下兴亡为己任，这才符合为人之义。孔子乐意忍受磨难和别人的误解，为明知不可为之事、把自己贡献给国家天下，心系天下苍生，行仁人之义。