孟子说：“君子之所以不同于常人，便是在于他能时时自我反省，懂得容忍。即使受到他人不合理的对待，也必定在容忍中反省自己。”忍，实际上也就是让时间、让事实来表白自己，这样可以摆脱相互之间无原则的纠缠和不必要的争吵。
忍，不仅可以化解矛盾，还能够让彼此加深理解、增进友谊。
有道是，进一寸山穷水尽，退一步海阔天空。有理让三分，大家互相忍让，才能建立融洽和谐的人际关系。
1.忍得一时，赢得长远
在纷繁复杂的社会生活中，从古到今，同事之间，同学之间，朋友之问，或男或女，或老或幼，或贫或富，都难免要发生一定的关系。正如俄国著名作家托尔斯泰所言：“一个人离开他人不可能生存，正如植物离开土地而被扔到荒漠上不可能生存一样。”
但令人遗憾的是，一些人对此却明白，在对待同事上，或冷嘲热讽，或吹毛求疵，或出言不逊，或造谣中伤，或尔虞我诈，或互相掣肘，或暗箭伤人，或明火执仗等，凡此种种，不一而足。其结果，轻者使同事关系紧张起来，重者触犯条规，甚至法律。
在构建和谐社会的今天，当你和别人发生了矛盾，不要只顾一时之气，还要学会忍让。在一般的社交过程中，忍让也占有十分重要的地位。工作中，当产生矛盾时，不妨忍一下，那样很可能会使矛盾销声匿迹，并将赢得对方的尊重与友谊。日常生活，特别是家庭生活，更是如此。
有这样一个故事：
有一对加拿大的夫妇，他们的婚姻正濒于破裂的边缘。为了重新找回昔日的爱情，他们打算做一次浪漫之旅。如果能找回就继续生活，如若不能就友好分手。
不久，他们来到一条山谷，这是一条东西走向的山谷。山谷很平常，没什么特别之处，唯一能引人注意的是，它的南坡长满松、柏等树，而北坡只有雪松。
这时，天上下起了大雪。他们支起帐篷，望着纷纷扬扬的大雪，他们发现由于特殊的风向，北坡的雪总比南坡的雪来得大，来得密。
不一会儿，雪松上就落了厚厚的一层雪，不过当雪积到一定的程度，雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲，直到雪从枝上滑落。这样反复地积，反复地弯，反复地落，雪松完好无损。可其他的树，因没有这个本领，树枝被压断了。南坡由于雪小，总有些树挺了过来，所以南坡除了雪松，还有柏树等树木。
帐篷中的妻子发现这一景现，对丈夫说：“北坡肯定也长过杂树，只是不舍弯曲才被大雪压毁了。”
丈夫点头同意。过了片刻，两人像是突然明白了什么似的，相互拥抱在一起。
丈夫兴奋地说：“我们发现了一个秘密——对于外界的压力要尽可能地去承受，在承受不了的时候，学会弯曲一下，像雪松一样让一步，这样就不会被压垮。”
大自然中的树如此，生活中的人亦如此。其中蕴涵着丰富的哲理，它并不是倒下和毁灭，而是顺应和忍耐。
生活中，我们要学会忍耐，那就要懂得宽恕，那就是宽以待人、严以律己。有时人与人之间的冲突，尤其是在一些利益关系上，往往是十分紧张的。
正如有人所认为的那样，要想利人就不能利己；要想利己，就不可能同时也利人。这显然就要在一定程度上做自我牺牲了。这里，没有“忍”，是办不到的。
通用公司下达了一个关于质量检查的通知后，要求各分公司提供材料，准备汇报，并安排必要的检查。某分公司收到这份通知后，照例先经过经营部主管的手，再送呈经理处理。这位主管看到此事比较急，当日便把通知送往经理办公室。当时，这位经理正在接电话，看见主管进来后，只是用眼睛示意一下，让他把东西放在桌子上就可以了。于是，主管放下材料转身走了。然而，直到检查小组即将到来的前一天，来电话告知到达日期，请安排住宿时，这位分公司经理才记起此事。他气冲冲地把经营部主管叫来，一顿呵斥，批评他耽误了事。在这种情况下，这位主管深知自己并没有耽误事，真正耽误事情的正是经理自己，可他并没有反驳，而是老老实实地接受批评。事过之后，他又立即到经理办公室找出那份通知，连夜加班，很快就把需要的材料准备齐全。这样，经理反而愈发看重这位忍辱负重的好主管了。
为什么他明明知道这件事不是他的责任，却又闷着头承担这个罪名呢?
很重要的一点就在于，这位主管知道，必要的时候必须为上司背黑锅。这样，尽管眼下自己会受到一点儿损失，挨几句批评，但到头来，上司终于会明白，事实证明他的想法和做法是正确的。
在日常生活中，尤其是在工作过程中，很可能会出现这样的情况：某件事情明明是上级领导耽误了或处理不当，可在追究责任时，上司却指责你没及时汇报，或汇报不准确，把事故的责任推到你身上。这时，你感到委屈，但必须忍受，否则你失去的将更多。
孟子说：“君子之所以不同于常人，便是在于他能时时自我反省，懂得容忍。即使受到他人不合理的对待，也必定在容忍中反省自己。”与人相处难免有矛盾，有分歧，可不少人却不善于解决矛盾化解分歧，而喜欢争吵，非论个是非曲直不可。其实这种做法很不明智，吵架伤和气，又伤感情，还不如大事化小事，得饶人处且饶人。人际交往中不可认死理，容忍一时，友谊长久。
忍让不是懦弱可欺，而是一种智慧和度量，是一种修养和境界，是一种深刻和博大。忍一时之气、一时之辱，不仅是为了摆脱被动局面，更是一种对意志、毅力的磨炼，这会为日后发愤图强、励精图治、事业有成奠定下宽宏、豁达的心理基础。
生活和工作中，涉及大原则的事情不多，许多矛盾和纠葛，大多是一些小事。因此，我们更应该学会忍，学会谦让。忍不是软弱，忍是一种负责和担当。忍，并不是目的，而是一种手段。可以这样说，忍是一个人生存的第一能力，能屈能伸方为大丈夫本色!因此，我们需要忍，都要学忍。
总之，山路十八弯，水路十八盘，人生之路也必定充满了荆棘坎坷，人与人之间也难免发生矛盾，这就决定了我们应具有一颗学会忍的心。学会了忍，你的良好的人缘关系也就出来了。
2。有理也要让三分
宋代大诗人陆游说：“小忍便无事，力行方有功。”它说明了忍在人生行事过程中的必要性。
人和人之间相处是最难的，各种矛盾和摩擦也会经常发生。一般说来，社交过程中产生什么矛盾的话，双方可能都有责任。因此，作为当事人应该主动地“礼让三分”，多从自己方面找原因。
聪明的人懂得，有理也让三分，不仅可以化解矛盾，还能够让彼此加深理解、增进友谊。’
忍让，实际上也就是让时间、让事实来表白自己。这样可以摆脱相互之间无原则的纠缠和不必要的争吵。
因此，无论生活还是工作中，有许多事当忍则忍，能让则让。忍耐显示着一种力量，其实是内心充实，无所畏惧的表现。古人说：“君子之所以取远者，则必有所持。所就者大，则必有所忍。”忍并不是软弱，相反，忍才是一种强者的心态，是有能力面对困难和解决问题的表现。
下面的这个故事或许会对我们有所启示。
“小姐!你过来!你过来!”一位顾客高声喊，指着面前的杯子，满脸寒霜地说：“看看，你们的牛奶是坏的，把我一杯红茶都糟蹋了!”
“真对不起!”服务小姐一边赔着不是，一边微笑着说，“我立即给你换一下。”
新红茶很快就准备好了，碟子和杯子跟前一杯一样，放着新鲜的柠檬和牛奶。小姐轻轻放在顾客面前，又轻声地说：“我是不是能建议您，如果放柠檬就不要放牛奶，因为有时候柠檬酸会造成牛奶结块。”
那位顾客的脸一下子红了，匆匆喝完茶，走出去。
有人笑问服务小姐：“明明是他土，你为什么不直说他呢?他那么粗鲁地叫你，你为什么不还以颜色?”
“正是因为他粗鲁，所以要用婉转的方式对待；正因为道理一说就明白，所以用不着大声。”小姐说，“理不直的人，常用气壮来压人。理直的人，要用气和来交朋友!”
在场的顾客都点头笑了，对这家餐馆增加了许多好感。往后的日子，他们每次见到这位服务小姐，都想到她“理直气和”的理论，也用他们的眼睛，证明这小姐的话是多么正确：他们常看到，那位曾经粗鲁的客人，和颜悦色，轻声细气地与服务小姐寒暄。
将心比心，才能做到宽以待人、推己及人。推己及人，是以自己为标尺，衡量自己的行为举止能否为他人所接受，其依据是人同此心，心同此理，将心比心，设身处地。还可以用角色互换的方法，假设自己站在对方的位置上，想一想对方会有什么反应、感觉，从而理解他人、体谅他人。懂得了这点，当别人理短时就会大度地宽容他们，别人才会在自己理短时容让你，以此建立相互宽容的人脉关系网。
现实生活中，有时往往是这样：即使你不找人麻烦，麻烦也会撞上你，最好的策略就是忍。即使你有足够的理由，该忍之时也要忍，忍住心中的躁动，才是智者的选择。
有这样一首诗：忍字头上一把刀，遇事不忍祸必招；如能忍住心中气，过后方知忍字高。在生活中，我们也难免会碰到一些蛮不讲理的人，甚至是心存恶意的人，有时还会无缘无故地遭到这种人的欺侮和辱骂。每当遇到这样的事，常让人觉得忍无可忍。可是，不忍就会正好成了对方的出气筒，也给自己带来不必要的麻烦。
一次，在公共汽车上，一个男青年往地上吐了一口痰，被售票员看到了，对他说：“同志，为了保持车内的清洁卫生，请不要随地吐痰。”
没想到那男青年听后不仅没有道歉，反而破口大骂，说出一些不堪入耳的脏话，然后又狠狠地向地上连吐三口痰。
那位售票员是个年轻的姑娘，此时气得面色涨红，眼泪在眼圈里直转。车上的乘客议论纷纷，有为售票员抱不平的，有帮着那个男青年起哄的，也有挤过来看热闹的。大家都关心事态如何发展，有人悄悄说快告诉司机把车开到公安局去，免得一会儿在车上打起来。没想到那位女售票员定了定神，平静地看了看那位男青年，对大伙说：“没什么事，请大家回座位坐好，以免摔倒。”一面说，一面从衣袋里拿出手纸，弯腰将地上的痰迹擦掉，扔到了垃圾箱里，然后若无其事地继续卖票。
看到这个举动，大家愣住了。车上鸦雀无声，那位男青年的舌头突然短了半截，脸上也不自然起来，车到站没有停稳，就急忙跳下车，刚走了两步，又跑了回来，对售票员喊了一声：“大姐!我服你了。”车上的人都笑了，七嘴八舌地夸奖这位售票员不简单，真能忍，虽然骂不还口，却将那个浑小子制服了。