庄子（约公元前369年—公元前286年），名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。
庄子的文章，想象力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。庄周和他的门人以及后学者著有《庄子》，成为道家经典之一。
庄子主张精神上的逍遥自在，所以在形体上，他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界；庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质，人融入万物之中，从而与宇宙相终始；庄子提倡护养生命的主宰，亦即人的精神是要顺从自然的法则，要安时而处顺；庄子要求重视内在德行的修养，德行充足，生命自然流露出一种自足的精神力量。
1不精不诚，不能动人
——教育要使孩子内心有所触动
释义：不拿出真诚，不能打动对方的内心世界，就不能让人有所感动。
导读：当你面对喜欢打架、整天沉迷上网、说谎话、淘气、喜欢攀比、乱花钱的孩子时，收起你絮絮叨叨无休止的说教，停止你劳心费力的监管，拿出你的“精”、“诚”，找一个能触动孩子内心的教育方式，孩子自然就听你的话。
不少父母觉得，孩子若不是一个“好孩子”，他就会不听话。他们的话对于孩子来说置若罔闻，丝毫起不到教育作用。这时，父母会觉得，是因为孩子自身的问题使得他们不听父母的话。
很少有父母觉得，是自己的说教方法有问题，才使得对孩子的教育不起作用。其实，不是孩子太不听话，而是父母的说教有问题。《庄子·渔父》说：“不精不诚，不能动人”这就直接指出了父母在教育孩子，特别是在教育一个有问题的孩子时所存在的问题：孩子不听话，原因是父母的言语不能够打动孩子。
庄子从一个反面诠释了这样一个道理：不真诚，就不能打动别人！换句话说，要人接受你的观点、看法，就必须要打动对方。用什么打动对方呢？庄子说得很简单：精和诚。诚我们很容易理解，是真诚。那么，打动一个人仅仅靠真诚还是不够的，于是庄子提出用“精”。
后人在看这句话的时候，往往很难准确理解“精”的含义，原来，“精”在这里没有一个准确的含义，有人说是精干的意思，显然不对，精干和真诚就能打动人吗？所以说，庄子说的“精”，是一个笼统的概念，我们不妨理解为让对方内心有所触动的言行，一定要说得具体一点，那就是“打动内心”。因而，“不精不诚，不能动人”可以这样解释：“不拿出真诚，不能打动对方的内心世界，就不能让人有所感动。”
孩子不听父母的话，其症结往往就在于言语没有触及到孩子的内心，语言一旦触动孩子的内心，孩子才会彻底地醒悟。
魏晋年间的皇甫谧从小就过继给了他的叔叔。小时候的他是一个异常顽劣的坏孩子，他不务正业，村子里的人都称他为小霸王。一次，他摘同学家的枣子被人责骂，他就偷偷将人家的枣树的树皮铲掉，使得枣树不久就枯死了。这是很恶劣的做法，全村人都很讨厌他，也很少有人理睬他。皇甫谧到了十七岁，虽然长得人高马大，可整天还是东游西荡，横行乡里。叔母对皇甫谧的顽劣非常气愤。一天，她把顽劣的皇甫谧赶出家门，想要教训他。谁知他到了外边偷来了香瓜、甜果送给叔母，想以此来讨叔母的欢心，平息叔母的盛怒。谁知叔母气愤地接过瓜果狠狠地摔在地上，哭着说：“你快二十岁了，还是这样不争气，你要真心孝顺叔母，就变得好点。”
皇甫谧很受感动，噙着泪花发誓悔过自新，后来成了西晋著名的学者和医学家。
叔母的话在今人看来是最正常不过的说教，可为什么能让皇甫谧改过自新呢？从“噙着泪花发誓”看，叔母的话肯定是触动了他的内心。从偷瓜果讨好叔母看，他很在意叔母情绪的好坏，再说，那时父母在子女面前是绝对的权威，叔母“哭着说”，使皇甫谧深感叔母的慈爱，这更能打动他的心。因此，对孩子的说教，不一定要有多少大道理，关键是说教应有个适当的人，并且能找准触动点，这样就会很快转变一个人。
不难看出，不同的孩子，能让他有所触动的地方是不同的，父母要善于找准教育的角度。在笔者曾经就读的一所农村高中里，就发生过这样一件事：吴大定复读了一年后依然以两分之差名落孙山，他没了信心，也没有了复读的勇气，决定放弃再次复读，可年迈的父亲希望孩子能上大学。父亲无法改变孩子的决定，就是七姑八婆都来劝说，吴大定依然固执己见。无奈之下，他的父亲找到了当时的校长。校长让吴大定第二天到学校找他。
吴大定如约而至，当他推开校长办公室门的时候，迎接他的竟是校长的一记耳光。校长似乎还不解气，还踢了他一脚。吴大定没有任何反应，按理校长没有理由去打他，这一下子把他打懵了。正在吴大定不知所措的时候，校长却对他喝道：“你给我跪下！”
吴大定没按照校长说得办，怒火中烧地问道：“你凭什么这样做？”
“就凭你那两分。”校长说道。
校长的这句话一下子浇灭了学生心头的怒火，吴大定愣住了。校长接着说道：“你知道吗？从你复读的那一天起，我就对你寄予厚望。你在复习的时候打架，敲诈低年级同学的钱物，我从没有亲自找过你。因为我知道你很聪明，想你应知道自己该怎么做，一定能考上你理想的大学。可是，结果怎么样？你不是对不起我，你更对不起的是你自己和你年迈的父亲，你就是天，我也要揍你。你给我跪下好好想想！”校长说完，拉开办公室的门自己出去了，把吴大定一个人留在了里面。
十分钟以后，校长回来了，却看见吴大定跪在了那里，两眼还含着泪水，他走过去一句话也没有说扶起了他，接着，校长还给他倒了一杯水，并拿毛巾给他擦干了泪水。
……
第二天，吴大定又来到了学校。在这次再复读的一年里，他像被施了魔法，与从前大不一样了。第二年，他以优异的成绩考入了南开大学，随后留学日本。现在在上海一家跨国公司任CEO，他成了那所乡村高中最有出息的学生之一。
原来，吴大定的父亲找到校长时，校长对吴大定并不了解，因为学校的学生太多了。他马上到吴大定原先的班主任那里了解情况，班主任告诉校长：“吴大定母亲死得早，一直和父亲生活。这个孩子有些自卑和叛逆，在学校一直喜欢打架闹事，学习没有十足地用心。但他很聪明，成绩还不错，另外，这个孩子虽然对老师不太尊重，但对含辛茹苦把他带大的父亲却十分孝顺。他不再想复习，其中也有不想让父亲再受累的原因。”最后，班主任还提醒校长：最好不要再让他来复读了，因为在去年复读的时候，吴大定就惹出很多乱子，这样的孩子是无法管教的。
在了解了吴大定的情况以后，校长决定用非常规的办法让吴大定来复读，并使他改变以往的恶习。
按道理说，这种打孩子的教育办法是任何人都不会赞同的，但这位校长以为，如果能改变一个孩子，又不会给孩子留下不良阴影的话，好方法为何不用呢？我们来分析一下校长的做法。
这其中的关键是校长找到了最能触动吴大定内心的地方。一个坏孩子，常常缺少人对他的关注和赞赏，老师们就对吴大定没有好印象。家庭母爱的缺失，使吴大定感到自卑，他觉得别人瞧不起他。于是，校长用“我就对你寄予厚望”、“我知道你很聪明”、“一定能考上你理想的大学”等这样的语言来迎合吴大定的内心需求。吴大定在听完这些话认为：“原来校长这样关注和认同我呀！”这会给他自卑的心理带来极大的触动，同时，会给吴大定带来自责：“校长对我这样的欣赏和关注，我却令他失望。”但是，如果校长仅用语言来对吴大定这样说，是不会令一个十七八岁的孩子信服校长“曾经给予厚望”的。吴大定明白自己已经不是学生了，就是还是，老师也不该打自己呀。校长上来给他一顿打，这种“冒天下之大不韪”的做法，吴大定会自己去找校长打他的理由：校长对自己的期望太大了，可能是“爱之深、恨之切”的原因。这样，吴大定反倒不会在意校长打他了，内心不仅多了一份感动，更对校长曾对他的关注深信不疑了。再加上校长说他“对不起年迈的父亲”，这又使吴大定心里多了一份愧疚。因此，校长的做法对吴大定非常有效果。
后来这位校长谈到这件事时说道：“其实，我打他也是‘雷声大雨点小’，不会伤到他的。当时，我的这种做法有没有效果，就看他会不会自己跪下，他跪下了，说明他已经认识到自己的错误了，对自己的学习也下了决心了。”
校长用一个善意的谎言、一个巴掌和一个非常规的要求，给孩子带来了三种触动，正是这些触动，才使得一个坏孩子成了才。后来校长还调侃说：“当时他要是跑到法庭告我殴打他，我校长的脸面就没有了，中国也会少了一个优秀的企业家。”
因此，当你面对喜欢打架、整天沉迷上网、说谎话、淘气、喜欢攀比、乱花钱的孩子时，收起你絮絮叨叨无休止的说教，停止你劳心费力的监管，拿出你的“精”、“诚”，找一个能触动孩子内心的教育方式，孩子自然就听你的话。
2人皆知有用之用，而莫知无用之用也
——“傻”孩子往往会有大出息
释义：人们都知道有用的用处，却不懂得无用的更大用处。
导读：在一些父母的眼里，孩子聪明伶俐，他们开心不已，对其充满期望；孩子要是显得有些“笨”，有些“傻”，他们就会感到没了希望，有的还为此长吁短叹。在这些父母看来，孩子聪明伶俐，犹如桂树或漆树，总是让人喜欢对其充满希望；那些显得有些迟钝的孩子，父母对其却万分失望。父母不明白，聪明伶俐的孩子固然很好，而不知道那些所谓的“傻”孩子往往会比聪明伶俐的孩子更能成大器。
庄子有云：“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”这句话的大意是：桂树皮芳香可以食用，因而遭到砍伐；漆树因为可以派上用场，所以遭受刀斧割裂。人们都知道有用的用处，却不懂得无用的更大用处。
有人说“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”反映庄子的无为思想。可是，很少有人意识到，庄子的这句话所隐含的深刻的家教智慧。
在一些父母的眼里，孩子聪明伶俐，他们开心不已，对其充满期望；孩子要是显得有些“笨”，有些“傻”，他们就会感到没了希望，有的还为此长吁短叹。在这些父母看来，孩子聪明伶俐，犹如桂树或漆树，总是让人喜欢对其充满希望；那些显得有些迟钝的孩子，父母对其却万分失望。父母不明白，聪明伶俐的孩子固然很好，而不知道那些所谓的“傻”孩子往往会比聪明伶俐的孩子更能成大器。
在庄子看来，“有用”中的“之用”是一种外在的表现，而“无用”中的“之用”是一种潜能，是人们看不见的能力或用处。“无用之用”往往会比“有用之用”要大得多。
因而，父母可以用庄子“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”这句话来提醒自己：聪明伶俐的孩子能成才，而发挥出孩子的潜能，“傻”孩子往往会有大出息！
现在可以这样告诉一些认为自己孩子很笨的父母：不是你的孩子笨，而是你没有发现孩子聪明的地方。
法国教育家爱尔维修说：“即使很普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。”这里所说的“普通的孩子”，就是人们所说的“笨孩子”；这里所说的“教育得法”，就是告诉人们，要针对孩子的“潜能优势”进行教育。有的孩子不是真的智商有问题，而是孩子隐藏了自己的优势，展示了自己的劣势。因此，要使孩子聪明起来，父母就要善于发现孩子的潜能。
毕加索小时候是一个笨孩子。老师认为他根本就不具备学习的智商，好多次跑到毕加索的父亲何塞面前说毕加索有“痴呆症”。就连同学们也常常嘲笑毕加索：“呆子，二加一等于几？”面对这种状况，毕加索和他的父亲都陷入了深深的苦恼之中。
在一次偶然的机会，年幼的毕加索不知为什么对母亲大起来的肚子发生了兴趣。
他好奇地问妈妈：“妈妈，里面装了什么？”
“一个弟弟或妹妹。”母亲说。
“谁把他们装进去的？”
“是你的爸爸。”妈妈回答。
“那么，妈妈，爸爸是怎么装进去的？”
大人们发出了哄堂大笑，旁边的两个未婚女孩红着脸跑开了。
毕加索却用画笔描绘着自己的母亲，看到画上的妈妈挺着一个大肚子，大人们都笑弯了腰，没有人再回答毕加索的问题，毕加索更不明白大人们为什么会有这样的反应。
但是，他的父亲何塞却发现了毕加索绘画的天赋。父亲认定，自己的这个“笨儿子”一定会在绘画方面成为一个有所成就的人。于是，何塞就把自己这个笨蛋儿子送到当地一所有名的美术学校学习。毕加索在绘画时表现出了惊人的耐力，他可以一连几个小时不放下画笔。他在绘画方面的天赋被发现后，使这样一个连“二加一等于几”都不一定知道的孩子，却在艺术的长廊里与达·芬奇齐名。
每一个孩子都可能有巨大的潜能有待挖掘，关键看父母是否能及时发现。你的孩子或许原本是一匹很好的“千里马”，但由于你没有及时地发现，没有及时地挖掘好孩子的潜能，使原本很好的一匹“千里马”，因没有伯乐而默默无闻。当然，孩子的潜能和天赋更不会一目了然，而且一个孩子究竟有多少潜能和天赋，没有人能测量和估计得到。它需要教育者去发现和培养。为了发现孩子的潜能，父母要对孩子保持赏识的心态和积极的言行。
因此，在日常生活中，父母要注意孩子的行为举止，观察孩子做一件事或与别人交往中的特征……把这些表现记录下来，就能归纳出孩子的特长，从而来引导他。了解孩子的性格特征和特长后，别忘了给孩子练习的机会。有些父母不要孩子做事，父母把孩子的表现机会“洗劫”一空，这样，父母就无法让孩子显现优势。
哲学家、心理学家威廉·詹姆士提出，一个正常的健康人只运用了其潜能的10%，并称这一观点是20世纪最伟大的发现。其实每个孩子都有自己的发展潜力，每个孩子都是聪明的，每个孩子在聪明面前都是平等的。