书城文化唐诗与山西
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第13章

剑舞若游电,随风萦且回。

……

入阵破矫虏,威名雄震雷。

一射百马倒,再射万夫开。

匈奴不敢敌,相呼归去来。

……

着名诗人王维也有《赠裴旻将军》诗:

腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。

见说云中擒黠虏,始知天上有将军。

119.静道院与侯道华

今芮城县大王乡后坪村,地处中条山南麓,村西有唐代道静院遗址。据《道静院道堂铭碑》记载:虢州刺史王颜晚年修建庙宇事,立碑时在唐贞元十四年(798年)唐元和二年(807年)王颜老死静道观,刑部侍郎郑连奎撰《唐虢州刺史王颜神道碑》,其碑阴刻有侯真人上天故事。唐会昌四年(844年)着名诗人李商隐移家永乐,游道静院并题诗,遂使道静院与侯真人升仙事传播四方,远近闻名。唐大中五年(851年)河中节度使郑先将此事奏报朝廷,唐文宗降旨改道静院为升仙院,并赐绢500匹及御衣,修饰廊庙。咸通三年(862年)永年县令高元漠与县尉薜询于芮城县西北二公里处筑“侯真人降生台”,并刻石记之。《全唐文》、《全唐诗》、《太平广记》、《山右石刻丛编》、《山西通志》、《蒲州府志》、《芮城县志》并载其事。大致云:道静院在永乐县中条山形胜之地,有道士十数人。唐文宗时,道士邓太玄炼丹于院中。太玄死,门徒周悟仙主院事,侯道华偷食仙丹而成仙,留《题院诗》一首云:

帖里大还丹,多年色不移。

前宵盗吃却,今日碧空飞。

惭愧深珍重,珍重邓天师。

他年炼得药,留着与内芝。

吾师知此术,速炼莫为迟。

三清专相待,大罗的有期。

诗中内芝即韩君赐侯道华法名。

时大中五年(851年)五月。院中人因相率白节度使郑光,郑光按视踪迹不诬,即以其事闻奏……

真正使此事与静道院名闻天下的当数着名诗人李商隐的诗,其诗名《题道静院》,题下注云:“院在中条山,故五颜中丞所置,虢州刺使舍官居此,今写真存焉。”诗云:

紫府丹成化鹤群,青松手植变龙文。

壶中别有仙家日,岭上犹多隐士云。

独坐遗芳成故事,褰帷旧貌似元君。

自怜筑室灵山下,徒动朝岚与夕曛。

120.许瀍遇仙题诗

许瀍,唐开成中(839年前后)进士。《全唐诗》有《纪梦》诗一首:

晚入瑶台露气清,天风飞下步虚声。

尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。

据《逸史》载:许瀍游河中(今永济市境)忽患大病,昏迷不醒,亲友日夜守候。三日后,忽然跳下病榻,取笔题诗于壁。诗曰:“晚入瑶台露气清,坐中唯有许飞琼。尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。”书毕,又昏卧如故,明日又跃起取笔,改书诗第三句为“天风吹下步虚声”。之后如醉渐醒,告人云:昨梦至瑶台,见有仙女三百余人,其中一人自称许飞琼,向前索诗。诗成,又令吾改,说:“我不想世间人知我姓名。”改毕重送。众仙女与许飞琼皆大欢喜。

诗又见于许浑集中,诗评文相同,注文略异,浑注云:“浑常梦登山,见宫室凌云,人云此昆仑也。既入,见数人方饮,招之至暮而罢。浑赋诗云云。它日又梦至其处,飞琼曰:‘子何故显吾姓名于人间?’浑即改第诗第二句为‘天风吹下步虚声’,飞琼称善。”

许瀍既是开成进士,当信有其人,其游中条山寺观,挥笔题诗于壁,后来重游故地,重新修改了原诗的第二句,好事者据此演绎成以上一段有声有色的故事来,遂成名人逸事,千载美谈。又传为许浑事,恐为传误耳。

中条山中多神仙,八仙之一的张果老曾惊动了一代女皇武则天和开元天子唐玄宗;吕洞宾神仙故事也千载传播,至今不衰。

121.赵嘏咏晋诗

赵嘏,山阳(今属江苏)人,会昌四年(844年)进士。以“残星数点雁横塞,长笛一声人依楼”诗句闻名。杜牧因呼为“赵倚楼”。

赵嘏中进士后游晋,作《汾上宴别》

云物如故乡,山川知异路。

年来未归客,马上春色暮。

一尊花下酒,残日水西树。

不待管弦终,背花扬鞭去。

唐太原有“汾上阁”,亦名“汾楼”。此诗或为诗人将离太原北游,太原友人于汾上阁设宴饯行时所作。“云物如故乡”是说太原如江南赵氏故乡。唐郑中丞和欧阳詹作诗以太原比作苏州(今苏州市)时值春夏之交,诗人“背花去”说明诗人喜不在春花,而在“金榜题名”之喜。诗人曾游雁门关以北,作《前年过代北》:“代北几千里,前年又复经。”说明诗人曾不止一次游塞。

河中(今永济市境)有柏梯寺,诗人北游后返京,游柏梯寺,作《发柏梯寺》诗:

一泓秋水千竿竹,静得劳生半日身。

犹有向西无限地,别僧骑马入红尘。

“一泓秋水”当指晋兴泽。《水经注·涑水注》云:“涑水又西南属于陂。陂分为二,城南面两陂,左右泽渚,东西二十五里,南北八里,南对坛道山……亦曰百梯山也。”今晋兴泽已枯,独有五姓湖在。“千竿竹”指此地多竹。中条山南北山沿至今竹林不少。今永济石佛寺村即唐柏梯寺所在,亦名百梯寺。诗人急着西去长安,故只在这湖光山色、绿竹古寺中游赏了“半日”,“别僧”西去。该诗写得轻松愉快,春风得意,其意不在别僧,而在红尘。

122.河中诗人薛逢

薛逢,蒲州河东(今永济市境)人,会昌元年(841年)进士,《全唐诗》有诗一卷。

大中元年(847年)崔铉镇河中,薛逢与崔铉为同年进士,以同学关系引入河中幕府。河中系薛逢故乡,诗人游故乡中条山五老峰,作诗《五峰隐者》:

烟霞壁立水溶溶,路转崖回旦暮中。

鸂鷔畏人沉涧月,山羊投石挂岩松。

大中三年(849年)崔铉自河中入朝为宰相,薛逢随之入朝在弘文馆,崔与薛关系密切,当时语云:“(崔铉之党)郑、杨、段、薛,炙手可热。”

大中十二年(858年)河中王铎升任宰相,薛逢与王铎既是同乡,又是同年进士。薛逢看不起王铎,作诗以讥:“昨日鸿毛万钧重,今朝山岳一毫轻。”

诗中“昨日鸿毛”讥刺王铎,“今朝山岳”当系为崔铉鸣不平。王铎闻诗大怒,加之薛逢昔日依仗崔铉权势,傲视同僚,为众所鄙,王铎借机报复,降其为秘书监。

诗人异乡做官,愈老思乡之情愈浓。作诗以思乡,其一为《酬牛秀才登楼见示》:

旅馆再经秋,心烦懒上楼。

年光同过隙,人事且随流。

骨肉凭书问,乡关托梦游。

所嗟山郡酒,倾尽只添愁。

其二为《禁火》:

岁月伤风近,疮痍含苦辛。

河中看白骨,肠断故乡人。

此作者于边塞见白骨而思故乡戍卒,为其久历沙场、疮痍满目而肠断。

123.马戴咏晋诗

晚唐着名诗人马戴,海州(今属江苏)人,武宗会昌四年(844年)进士。《全唐诗》有诗二卷,其中十余首属咏晋诗。

大中四年(850年)河东节度使(治今太原境)李拭,礼聘名士马戴为掌书记。马戴感激李拭知遇之恩,把太原当做“恩地”,视太原府为“恩府”,决心“尽忠于恩府”。后来与李拭意见不合,加之小人从中离间,被贬斥出府。马戴不愿背上以怨报德的坏名声,与太原朋友辞别时,作诗以倾吐心曲:

抒情留别并州从事

浅学长自鄙,谬承贤达知。

才希汉主召,玉任楚人疑。

年长惭漂泊,恩深惜别离。

秋光独鸟过,暝色一蝉悲。

鹤发生何速,龙门上苦迟。

雕虫羞朗鉴,干禄贵明时。

故国诚难返,青云致未期。

空将感激泪,一自洒临岐。

据《唐摭言》载:咸通末(874年左右)马戴佐大同军幕(今大同市)在那里也作了不少吟咏边塞的诗作,下录两首。

赠别北客

君生游侠地,感激气何高。

饮尽玉壶酒,赠留金错刀。

雁关飞霰雪,鲸海落云涛。

决去如征鸟,离心空自劳。

射雕骑

蕃面将军着鼠裘,酣歌冲雪在边州。

猎过黑山犹走马,寒雕射落不回头。

124.薛能诗赞壶口

薛能,汾州(今汾阳市)人,会昌六年(846年)进士,官至工部尚书。《全唐诗》有诗四卷,其中30首为咏晋诗。薛能曾在并州(今太原市)为官,他以并州为自豪,其《并州寓怀》云:“常恐此心无乐处,枉称年少在并州。”异乡为官,别家十年,思乡之情愈深,又作《重游通波亭》:

十年抛掷故园花,最忆红桃竹外斜。

此日郊亭心乍喜,败榆芳草似还家。

薛能任职平阳(今临汾市)时,曾游壶口瀑布,作《龙门八韵》诗,诗人笔下的壶口瀑布雄壮奇伟,成为千古绝唱:

河浸华夷阔,山横宇宙雄。

高波万丈泻,夏禹几年功?

川迸晴明雨,林生旦暮风。

人看飞进退,鸟性断西东。

气逐云归海,声驱石落空。

近身毛乍竖,当面语难通。

沸沫归何处,盘涡傍此中。

从来化鬐者,攀去路应同。

读此诗如临壶口,见万丈狂澜风雷激荡,令人惊心动魄,叹为观止。北魏着名地理学家郦道元也曾亲临壶口,他在《水经注》中写道:“此石经始禹凿,河中漱广,夹岸崇深,倾崖返扞,巨石临危,若坠复倚……水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。其水尚崩浪万寻,悬流千丈,浑洪奔怒,鼓若山腾,浚波颓迭,迄于下口,方知慎子下龙门,流浮竹,非驷马之追也。”郦道元之文可谓无韵之诗,薛能之诗可谓有韵之文。1990年,我曾游观壶口,《龙门八韵》诗立即现于脑中,当时真是有点“眼前有景道不得,薛能赋诗在目前”的味道。

125.李群玉避暑五台山

李群玉,澧州(今属湖南)人,《全唐诗》有诗三卷,其中三首咏晋。

大中十三年(859年)宰相裴休出镇太原,诗人与裴相国是多年故交,并于此时北上五台山游览避暑,作诗《文殊院避暑》:

赤日黄埃满世间,松声入耳即心闲。

愿寻五百仙人去,一世清凉住雪山。

五台山为我国四大佛教圣地之一,为文殊菩萨道场,故诗人专寻文殊院“五百仙人”。五台山盛夏清凉舒适,又是避暑的好去处,故诗中有“松声入耳即心闲”、“一世清凉住雪山”的无限感慨。群玉乃一介寒儒,又没有进士头衔,因为受到宰相裴休器重,才得以在京城任宏文馆校书郎。他之所以能这样悠然地在五台上消闲避暑,当与裴休的格外关照有关。五台山着名寺院显通寺,原名大孚灵鹫寺,诗人对寺内的山石楼阁产生了浓厚兴趣,作诗《叹灵鹫寺山僧》:

水蝶岩峰俱不知,露红凝艳数千枝。

山深红晚无人赏,即是杜鹃催落时。

五台山野花很有名,据统计有数百种,尤以南台为最,故南台有“锦绣峰”之称。唐时日本僧人园仁在他的《入唐求法巡礼行记》中写道:“五、六、七月,遍五台山百里内,奇异之花,天敷如锦,满山遍谷,香气熏馥。每台多有葱韭生。昔者,孝文皇帝住此五台游赏……”

126.贾岛盐池院观鹿

贾岛,范阳(今属北京)人,初入佛门为僧,法号无本,后还俗,屡举进士不第。其诗苍凉瘦硬,与孟郊合称“郊寒岛瘦”。他怀才不遇,坎坷终生。《全唐诗》有诗四卷,其中有11诗咏晋。

元和十四年(819年)六月,李绛任河中(今永济市境)尹及晋(今临汾)绛(今新绛)慈(今吉县)观察使。栖岩寺(今永济栖岩寺)僧觉上人将返归河中本寺,贾岛以诗送行《送觉上人归中条兼呈河中李司空》:

又忆西(栖)岩寺,泰(太)原草白时。

山寻樵径上,人到雪房迟。

暮磬潭泉冻,荒林野烧移。

闻师新译偈,说拟对旌麾。

诗中“又忆”说明贾岛先曾游历栖岩寺,“樵径”、“雪房”、“暮谷潭泉”、“荒林野烧”,极写中条山隆冬寒寂幽深,冥静安谧的自然环境。河中李司空指李绛。李降时任河中观察使。

贾岛堂弟自幼为僧,法号无可,诗名亦与岛齐。他听说堂兄游蒲(今永济市境)绛(今新绛县)作诗《客中闻从兄岛游蒲绛》以寄:“吟待黄河雪,眠听绛郡砧……”

贾岛游河中盐池(今运城盐池)见盐院有鹿,触景生情,作《盐池院观鹿》:

条峰五老势相连,此鹿来从若个边?

别有野麋人不见,一生长饮白云泉。

诗中“条峰”即今中条山,“五老”即中条山五老峰,传说尧时五老人升天得名。诗人以鹿入樊篱联想到自己误入红尘,为名缰利锁所困,由此想到山野“野麋”与清泉白云为伴,远避人间纷争,自由自在,诗人爱憎取舍于此道尽。

127.温庭筠与温宪

温庭筠字飞卿,太原祁(今祁县)人。生于长庆四年(824年)卒于中和二年(882年)为初唐宰相温彦博六世孙。与李商隐齐名,号称“温李”。又因其曲子词写得出色,与韦庄并称“温韦”。《全唐诗》载温庭筠诗九卷。

温庭筠因才见妒,加之“好讥讽权贵,多犯忌讳”,“为当涂者所薄”。宰相令狐陶以令狐氏族少,凡有投靠者,不论才德,但姓“令狐”便得引用,因此远近“令狐”皆求荐进。致有姓“胡”冒“令”者,庭筠于是讽之:“自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。”故而一生不中进士。就连他的儿子温宪也受牵连。温宪亦以诗名,为“咸通十哲”之一。唐光启年间(885-888年)宪年近五旬,头发都白了还不中进士,气得发疯,《题诗崇庆寺壁》诗以倾吐满腹积怨与委屈,云:

十口沟隍待一身,半年千里绝音尘。

鬓毛如雪心如死,犹作长安下第人。

李巨川亦为温氏父子叫屈:“娥眉先妒,明妃为去国之人;猿臂自伤,李广乃不侯之将。”于是天下为之不平。后来,郑延昌进崇庆寺上香,见宪题壁诗而内疚,归而告赵崇曰:“某顷主文衡,以温宪乃庭筠之子,深怒嫉之,今日见一绝,令人恻然,幸勿遗之也。”赵崇恐招“公议”,落个“忌才”的名声,龙纪元年(889年)赵崇以礼部侍郎知贡举,放温宪及第。温氏父子两世一第,何其难也!宪虽有文凭,其才名还是不及乃父。温庭筠有关山西的诗有《西游书怀》、《送并州郭书记》、《河中陪帅游亭》、《题河中紫极宫》、《寄清凉寺僧》、《清凉寺》等六首。今举二首:

清凉寺

黄花红树谢芳蹊,宫殿参差黛巘西。

诗阁晓窗藏雪岭,画堂秋水接兰溪。

松飘晚吹摐金铎,竹荫寒苔上石梯。

妙迹奇名竟何在,下方烟暝草萋萋。

题河中紫极宫

昔年曾伴玉真游,每到仙宫即是秋。

曼倩不归花落尽,满丛烟露月当楼。

128.刘驾以诗会友

刘驾,江东(今属湖南)人,大中六年(852年)进士。《全唐诗》有诗一卷,其中五诗为咏晋诗。

大中六年前,刘驾屡考不中,往游晋地,与在太原任掌书记之官的薛能结成诗友,临别二人在官亭话别。薛能作诗《送刘驾归京》(节录)

蒲多南去雁,汾尽北游深。

为宿官亭日,苍苍晓欲临。

“汾尽北游深”当指刘驾曾游历汾河源头(今宁武天池)二人同宿官亭,一夜话别。

刘驾友人未中进士,心情郁闷,要北游雁门(今代县雁门关)刘驾作《送友人下第游雁门》诗以送

北门记宝贤,爱我学古诗。

待君如待我,此事固不疑。

雁门春色外,四月雁未归。

主人拂金台,延客夜开扉。

舒君郁郁怀,饮彼白玉卮。

若不化女子,功名岂无期。

诗中“友人”当指李殷,因曹邺送李殷游汾河诗有“中有左记室,逢人眼光明”句,“记室”指西晋诗人左思曾任记室之职,左记室以《三都赋》称誉后世。刘驾将薛能比作先贤左思,并相信薛能会像待自己一样待李殷。李殷游晋,亦与薛结为诗友。临别,薛能作诗一首《送李殷游京西》(一作游边)“立马送君地,黯然愁到身……展分先难许,论诗永共亲。”后来,李殷亦考中进士。

刘驾、薛能、李殷三诗人在太原以文会友,诚为士林之美谈。

129.李频与边将

李频,睦州(今属浙江)人,大中八年(854年)进士。《全唐诗》有诗三卷,其中十诗咏晋。约在大中八年中进士前(847-854年)李频为出守雁门关(今代县雁门关)边将送行,作诗《送边将之雁门》:

防秋戎马恐来奔,诏发将军出雁门。

遥领短兵登陇首,独横长剑向河源。

悠扬落日黄云动,苍莽阴风白草翻。

若使干戈更深入,应闻收捷到昆仑。

诗人对于将军出师雁门“防秋”建功充满希望,并对将军所领雄师大加赞扬。“旌旗”、“鼓角”是写将军行伍。“落日黄云动”、“阴风白草翻”是写雁门关秋冬气象,语气雄壮,浑然天成。

时隔不久,李频落第北游,与将军相逢与塞上,又作《朔中即事》诗:

关门南北杂戎夷,草木秋来即出师。

落日风沙长暝早,穷冬雨雪转春迟。

山头堠火孤明后,星外行人四绝时。