主人良久观阅，再三反覆。书示曰：不立教堂，此条宜紧拒之。在中朝为属国，与各国言之则为自主。此际说得极为得体。其余均可相机行之。阁下此行，己（当为”已”字。笔者）得其要矣。客曰：中堂所教一条大意，为头脑。黄参赞所拟两条，为肯綮。不立教堂一款，为敝邦目下最先要务。其余犹可照例立约。未知敝邦朝议，更当何如耳。主人曰：所可虑者，通商事，国人皆曰不可。窃意此等大事务，须明明白白，反反覆覆，俾切开导。俾上下大小臣民，咸晓然于时势之不可拘执。如盘庚迁殷之煞费苦心，则得矣。客曰：我寡君用心之苦，不减盘庚。但小民狃于故常，大难变化。今古一辙。若议和都无通商之利，则是慕虚名而受实害也。是切憧憧。主人曰：务必大诰于国，方能内振朝纲，外御强敌。古未有上下不同心同德而能立国者。此事自在执事之力言于贵国王耳。客曰：允职卑人劣，不足有无。我寡君恢弘听受之量，不拒刍荛。但此事不待力奏，而蚤己（当为”已”字。笔者）往来于宵肝忧念之中。方以诚意开导，不大声色，终必有岁计之效耳。主人曰：贵国王乃大有为之君。智开所言，谅必不以为妄。惟仰求鉴区区之忱而己（当为”已”字。笔者）。客曰：阁下之为弊（通”敝”字。笔者）邦谋忠至矣。敢不拜嘉？《谈草》见借，谨当专函启达矣。
主人应诺，只给自己《谈草》。客曰：远人当此岁暮，举目无亲。如梁燕恋主，不厌百回飞来。此次又迤路历拜，亹亹聆教。至见烛跋。深用不安。请祈新年鸿禧。主人曰：为王驱驰，客中度岁，诸凡望自保卫。”（〔韩〕金允植《阴晴史》上卷，第58～59页）
原书上有注曰：“永定道署谈草”“教堂与属国问题”（韩文）。
原书“兹有《谈草》及美使书、呈览此行、业欲仰议、兹事畅聆高论”断句有误。
傅相本是古时辅导国君、诸侯王之官，这里游智开用之来称呼李鸿章，是敬称。“肯綮”原是指动物筋骨结合的地方，后原来比喻要害或最重要的关键。《庄子·庖丁解牛》里有“莫不中肯綮”。狃，因袭，拘泥于某些方面。如狃于习俗，狃于成见。“亹亹”是勤勉的意思。《诗经·大雅·文王》里有“亹亹文王”。
游智开与李鸿章的意见保持了完全一致。他劝说金允植上书给高宗，效法盘庚东迁故事，力排众议，促成开放与通商。
二十九日，晦。晴。辰刻发行，抵草河头留宿。今日即除夕也，行旅断绝，店舍尤觉萧条。学甫买牛肉而来，和油盐炽炭灸食，味如木柿。不及羊猪肉矣。犹与顺得、学甫，分吃岁肉，相视而笑。此处都无岁时风俗，夜来惟闻纸炮十余声而己（当为”已”字。笔者）。去年今日，在顺天府送岁，回思渺渺，如隔生事。今日草河头过年，岂梦夜所到哉？夜枕上作《除夕》诗五律一首，觉来不记矣。”（〔韩〕金允植《阴晴史》上卷，第59页）
原书上有注曰：“辛巳除夕诗”。实际上，这首诗是金允植枕上所吟，因为没有写下来，第二天早晨起来，已经忘记了。
金允植等一行是在“草河头”这个地方过的除夕。这一天是1882年2月17日。
金允植感觉，中国的牛肉不如羊肉、猪肉好吃。在朝鲜王朝，士大夫们主要的消费肉食是牛肉。而且，“韩牛”肉的味道确有其特别之处。
壬午（上之十九年，大清光绪八年。原注）正月初一日（戊子。原注），晴。
自草河头早发。今日无卖饭处，故空腹趱行。见路傍大小村人，皆着新衣，相逢拜揖，笑颜相问。可知新年人事，不殊东俗矣。
由天津到东局，日尚未暮。局中人皆欢矣（笑。原注）相迎，稍慰旅怀，如还故乡矣。问工徒病者，皆稍稍起头，独洪万吉不可救云。闷虑，闷虑。且闻去月廿三日起送金姓孙，而朴甥为我孤馆送岁，迫晦再至保定，见我己（当为”已”字。笔者）发，复回。晦日还局。可念其劳苦也。
今日行一百二十里。冬至使，便见家书。去年至月初七日出。闻咸宁殿火，不胜惊叹。”（〔韩〕金允植《阴晴史》上卷，第60页）
原书上有注曰：“天津东局到着”“咸宁殿火灾”。
原文“去年至月”就是“去年十一月”的意思。“至月”是从“至日”中套出来的用法。
这一天是新春第一天，是光绪八年（朝鲜高宗十九年）的大年初一。公历是1882年2月18日。
金允植在中国找到的是似曾相识的感觉。过年了，人人都换上新衣服，笑脸相向，“可知新年人事，不殊东俗矣”。
金允植等回到天津东局，“局中人皆欢矣（笑）相迎，稍慰旅怀，如还故乡矣。”其记载颇为感人。金允植也确有把天津看作是第二故乡之情。
咸宁殿是朝鲜宫廷里的一个大殿，也是景福宫里的最主要殿堂之一。
初二日，晴。保定谈草事系紧急，明日拟专送学徒金声、李及卞加平奴子石伊（以病落后者。原注）、李 奴子基周、李熙民奴子龙卜还国。送人海关道，成凭票以来。
水雷局文观察芝轩、水师局吴观察仲翔来访。”（〔韩〕金允植《阴晴史》上卷，第60页）
金允植认为，他与李鸿章在保定的谈话十分重要，是国家的紧急要务。准备送几个人回国，专门把此次会谈的情况上奏给高宗。
初三日，大风，寒。李 及石伊先发。付家中书。石汀之弟致骏与学徒金台善、李苾善为拜年贡上使洪尚书钟轩，亦发北京之行。
午间，闻南局病匠洪万吉身故，不胜惨恻。即送通事崔志烨看检丧具，且书托于安生浚，传令于匠目河致淡，令办具衣衾棺木，埋寘闲净处，将于望后还送本国也。死者之衣服银钱，一一开录，所入丧费详细记簿以来。死者之异乡孤魂，己（当为”已”字。笔者）极惨然。而闻本家父母、兄弟、妻女俱存，想其景色，令人酸鼻。
酉刻，李 、石伊还来。惊问其故，噤不能言。距此四十五里宁河县大兴桥地方（自此径向山海关之路也。原注），有四个汉出来喝道，”那（通”哪”字。笔者）里走！”即探怀中，各出洋铳，虚放几次。李 魂不附体，下车呆立。石伊仆仆拜乞。贼徒拔刀拟之，令纳银子。遂上车披出行装。一行银子及两车物件，尽数抢夺。并解囊探取镜、梳等物。既满欲，令复乘车还津，曰：”任汝告官！”李 等登车匍匐而还，面无人色。折沿近地官兵四布，犹如此白昼劫掠之变，不胜惊叹。即送通事郑麟兴于海关道，议得兵弁护送，及缉盗追赃之事。所失物目，开明以送。共价银为一百七十三两。今日两次恶报，极为怪异。金声今晚追发，似得免难。”（〔韩〕金允植《阴晴史》上卷，第60～61页）
原书上有注曰：“工匠洪万吉死亡”“强盗之行使银子掠夺”（韩文）。
原书“石汀之弟致骏、与学徒金台善·李苾善为拜年贡上使、洪尚书钟轩亦发北京之行”断句有误。金允植的原意是，尹致骏与学徒金台善、李苾善去拜见年贡上使洪钟轩，也向北京出发了。“尚书”就是“判书”。相当于现在的正部长。
从金允植的记载可以看出，当时朝鲜来中国留学的学徒与工匠是有很多意想不到的困难的。洪万吉应是近代以来朝鲜王国第一位在中国去世的留学人员。
李 、石伊等一行人在宁河县遇到强盗。大白天公然抢掠外国人，这样的事情就发生在离天津东局四十里的地方。抢劫完了还要宣称“任汝告官”，强盗气焰如此嚣张，也大出金允植的意料之外。
北洋中心尚且如此，表明中国所面临的内忧外患已经十分严重了。
初四日，大风，寒。郑麟兴今早往天津海关道，呈书周玉山。即往见天津道台（吴姓毓芬。原注）议缉盗之事。久，移该县。且调护送兵弁，将护至山海关，保无虑云。可感，可感。
午后，往见吴观察不遇。访文芝轩而还。阅《北徼汇编》。
海关道台周玉山，送银子百两，使给见失之人，以补行资。以行己（当为”已”字。笔者）办给，还送银子。夕间又专送。受之终无名，故又送还。
东南局人，各敛钱一吊，以赙给洪万吉治丧之具。”（〔韩〕金允植《阴晴史》上卷，第61页）
原书上有注曰：“天津海关道呈文”（韩文），“《北徼汇编》”。
金允植派出送信的人是学徒。天津道为此专门派兵，将要护送到山海关。难怪金允植连声说“可感，可感”。
周馥自己出银子给朝鲜行人，可见此人对金允植等确是爱护有加。
“初五日，大风。风势虽恶，今年节气早，水已解冰行舟。文芝轩来访，与尹石汀共质《千字文》。译以华音。”（〔韩〕金允植《阴晴史》上卷，第61页）
正月初五就可以在水面上行船，这在天津是不多见的暖冬天气。金允植留下了很珍贵的气象学记录。
这一天是中国传统的“破五”。总兵文瑞来见朝鲜使节，他们兴致勃勃地讨论的是《千字文》的汉语读法。文瑞是满族人，金允植与尹泰骏是朝鲜人，但他们有共同的文化教育，思想上有相当多的一致之处。文瑞已经是五十六岁的人了。作为一位满族军官，他慢悠悠地给朝鲜使节用汉语朗读《千字文》，也是很有意思的生活画面。
“初六日，风。访水师局吴仲翔不遇。访文芝轩而还。
初七日，风。与从事官弁共（此处当缺一”入”字。笔者）天津。访周玉山不遇，访刘芗林不遇。唯见顾廷一。代致刘芗林所送《申报》，即去年至、腊两月事。
军机局内多祠庙。与廷一编（遍。原注）行观玩。堂右有玉皇庙，其后有关帝、岳爷庙。又有长泰庙，以蛇身得道者云。左有斗老庙，供帐及香火、饼饵之罗列，于诸庙最盛。其左右又有文昌帝君、吕真人、九女诸神之庙。像甚多，不可胜记。
辞别廷一，向海光寺（即南局。原注）访王筱云。筱云约以明日开工，兼请吾等会饭。课日行役，虽甚难便，亦不便推辞。订以赴约。遂辞起，由紫竹林渡河而还。遥见轮船四五只，在港口矣。”（〔韩〕金允植《阴晴史》上卷，第61～62页）
原书上有注曰：“《申报》”。
看来，原书编辑者很注意金允植在天津接触到的近代文明。金允植所见到的《申报》，报道的是“去年至、腊两月事”，也就是去年十一月与十二月的事情。辛巳年冬至是十一月初二。见原书里卷第14～15页日记。
金允植介绍的天津军机局内各种寺庙，有玉皇庙、关帝庙、岳爷庙、长泰庙、斗老庙，以及供奉文昌帝君、吕真人、九女诸神之庙。金允植看到的情况是，天津军机局把一些庙宇围进了衙门大院。
《津门保甲图说》记载，到清朝同治年间，天津还有寺庙三百余所。该书有一图，专绘天津寺庙分布。（见杨大辛主编《近代天津图志》，第7页，天津古籍出版社，2004年版）
海光寺现在的位置为中国医学科学院血液学研究所和二七二医院。海光寺始建于1705年，康熙帝南巡时御书“海光寺”匾额。1858年在此签订了《中英天津条约》。之后，英法联军强占了该寺，寺院惨遭破坏。从金允植的记载来看，1882年的海光寺是与李鸿章的天津机器局南局紧邻着的。寺院的规模还很大。但在1900年抵抗八国联军的保卫战中，该寺被彻底毁掉了。
初八日。晴。东南局开工。分隶工徒。南局姑未分厂。缘王筱云欲试观工徒能否，徐拟分隶也。
东局
李熙民、高永喆、赵汉根、金光练（己上水师学生。原注）。
崔圭汉、朴永祖（己上水雷学堂。原注）。
高永谥、李芘善（铜冒。原注）。
张荣焕（木样。原注）。
金台善、黄贵成（襁水。原注）。
安应龙、宋景和、崔志亨（机器局、虎钳。原注）。
金兴龙、金德洪（火药。原注）。”（〔韩〕金允植《阴晴史》上卷，第62页）
原书上有注曰：“东局学徒的分业（韩文）”。
金允植所说“东南局开工”是指经过春节休假以后，东局和南局都上班了。但是，南局的中国方面负责人要看一看朝鲜工匠是否有相应的技术，因此还没有把他们分开。
原书里的“己上”当是金允植所写的“已上”。其中，“已”通“以”。原书皆写成了“己上”。
“铜冒”在金允植原文里多次出现。而所谓“铜冒”，就是“铜帽”。金允植解释说，“铜冒者，前镗枪耳药也。”（〔韩〕金允植《阴晴史》上卷，第82～83页）
海关道台周玉山送书，并抄寄详报督宪一则径启者：案照贵国学徒李 、金声等回国，李 先行，途中被劫，以致银物一空。闻之殊深惊异。乃叠（通“迭”字。笔者）接来函，备承谦挹，并将所送路费百金掷还，令人尤增愧叹。所由被劫缘由及送到失单，己（当为”已”字。笔者）经敝处咨会天津道，并飞札东路厅、宁河县，赶紧缉拿赃贼，务获究办。又经详报阁爵督宪，转饬严缉究办各在案。
但此次李 等由津回国，因未从正路行走，是以遭此凶险。嗣后各学徒中再有回国，务须饬由正路， 站行走。万勿贪图近便，再蹈覆辙。是为至要。
兹得详藁抄送台阅，即希察收。至金声系随后再去，幸免贼患。接有确音，仍望示慰为荷。
专此奉布，即颂勋祺。名另具。
正月初七日。（〔韩〕金允植《阴晴史》上卷，第62页）
原书上有注曰：“海关道台之来书”（韩文）。
朝鲜学徒李 等贪图近路，走的不是有官兵防护的大道，因而遇见了贼人，白昼遇抢。而此事惊动了中国与朝鲜的方方面面。周馥为此事，专门向李鸿章写了报告。金允植对周馥的处理十分感谢，也十分感激周馥赠送百两银子的慷慨之举。