非常道帝王的地位是至高无上的，然而，秦昭王为了得到治国良才，竟然给范雎跪拜了五次，他诚心求贤的做法的确跟一般君主不同，但是又令人敬佩。
秦昭王十分看中人才，对待人才总是恭恭敬敬，从来不倨傲。秦昭王诚心求贤，居然以帝王之尊，屈膝五跪，以求范雎进言的事例，不可不谓有远见卓识，也颇能说明他对待人才的态度。
秦昭王为人开明，雄心勃勃，一直希望能够建立一番宏图大业，一统天下。然而，这并非易事，凭他一人单枪匹马，显然不行。因此，秦昭王一心招揽天下贤才。
有一个人叫范雎，原来是一个隐士，广读诗书兵法，颇有远略，是当时著名的贤人，并且远近闻名。范雎周游列国，来到了秦国，秦昭王得知后，很想将他召为属下，为己所用，于是驱车亲自去请范雎。
秦昭王一见到范雎，便把左右的人都支使出去，只剩下他们两人，秦昭王走上前去，跪而请教说：“先生怎么来教导我呢？”
这一跪，虽然将秦昭王的诚恳之心表露无疑，范雎也给惊呆了，但范雎却依然支支吾吾，欲言又止。
于是，秦昭王“复跪而请教”，说：“先生怎么来教导我呢？”
这第二跪态度上更加恭敬，丝毫没有不满的神色，可是范雎仍然不语。
秦昭王见范雎这种态度，不但没发怒，反而锲而不舍，又一次双膝下跪，说：“先生真的不愿意教导我吗？”
这第三跪打动了范雎，秦昭王可谓是“精诚所至，金石为开”，范雎开始说话，道出了自己不愿进言的种种顾虑和烦恼。
针对范雎的顾虑，秦昭王第四次下跪，说：“先生怎么说出这样的话呢？秦国是个偏僻边远的国家，我又是一个没有才能的愚人，先生能到卑国来，这是上天让我来烦扰先生，使得先王留下来的功业不至中断。我能接受先生的教导，这是上天要先生扶助先王，不抛弃我。先生怎么说出这样的话呢？今后事无大小，上至太后，下及大臣，所有一切，都希望先生一一给我教导，千万不要对我有什么疑惑。”
秦昭王意思很明确，他要让范雎公正大胆进言，必然先要消除他的顾虑，这样才能令他言无不尽，对自己一统天下有所帮助。
而范雎一向处事谨慎，虽然得到秦昭王的特许，仍旧有顾虑，于是开始试探口风，说：“大王的计划有失误的地方呀。”
秦昭王对这些指责的话，并未发怒，反而立即领悟到这是范雎进言的前兆，应抓住时机，进一步争取，才能使范雎彻底打消顾虑。
于是秦昭王第五次跪下，说：“寡人愿闻失计！”言辞更加恳切，态度更加恭敬。
这一次范雎也认识到时机已成熟，再端架子也太不妥当了，因此答应辅佐秦昭王，帮他统一六国。
范雎确实是奇人，自然恃才清高，鄙视尘世。而秦昭王十分爱慕人才，为了得到人才，留住人才，他以帝王之尊，居然屈膝五跪，以求范雎的进言，最终让范雎走下圣坛，心甘情愿地为自己效力。这既满足了本人建立功名的意愿，也为自己虚心纳贤树立了口碑，更重要的是自己的江山社稷得以安稳，宏图大业得以实现，青史留名自然是不在话下。
事实也证明，秦昭王虚心纳贤的措施是对了，范雎的确为秦国的强大立下了汗马功劳，如蔡泽所说：“（范雎）要制诸侯，利施之川，以实宜阳，决羊肠之险，塞太行之道……使天下皆畏秦。秦之欲得矣，君之功数矣。”
正是因为秦昭王尚贤、尊贤，所以他才能聚集一批人才，有了傲视群雄的资本。