李世芳幼年坐科富连成，嗓音甜润，扮相雍容华贵，酷似梅兰芳。梅颇为喜爱，遂收为徒。李世芳技艺增进很大。出科后。李世芳以梅派传人组班演唱。1947年，李世芳所乘飞机失事遇难，年仅36岁。
张君秋，曾得到王瑶卿传艺，并先后向尚小云、梅兰芳、程砚秋等名家学习，技艺精进。张君秋嗓音宽厚嘹亮，善于创制新腔，行腔讲究轻重、轻慢、繁简对比，形成刚健委婉、俏丽清新的独特演唱风格。1999年荣获美国美华艺术协会和纽约林肯艺术中心颁发的“终生艺术成就奖”。
毛世来，原籍山东掖县，7岁入富连成科班学艺，后拜尚小云为师。他善于刻画各种性格的人物，花旦、闺门旦、泼辣旦和武旦均能得心应手。
1937年自组和平社挑班，与其兄毛庆来(工武生)合作。
宋德珠，12岁入北京中华戏曲专科学校，开武旦行挑班的先例。他戏路宽广，跷功出色，以武旦、刀马旦为专长。其艺术特点是台风美媚，刚健婀娜，武打迅捷利落。
京剧的“猴王”
从猴演猴到人演猴，经历了一个漫长的岁月，直到清末，“猴戏”才蜚声剧坛。自此以后，特别在京剧界以演猴而被称为“活猴王”、“美猴王”的演员很多，其中又分为南、北两派。
在北派中，被称为清朝“同光十三绝”之一的杨月楼，可算是京剧中最老的“活猴王”了，由于他演技精湛，人称“杨猴子”。
杨月楼的儿子杨小楼表演更为出色，被称为“武生一代宗匠”。他曾进清官演出《安天会》等剧，被慈禧所宠爱，称他为“小杨猴子”。
与杨小楼齐名的尚和玉，演孙悟空刚毅苍劲，风格独特，人称“石猴”。
继杨、尚之后，演孙悟空最为有名的当推李万春与李少春。李少春主演《闹天宫》，曾多次出国，并拍成电影。李万春演的《五百年后孙悟空》等剧，一直深受赞誉。
在南派中，清末的郑长泰演孙悟空别具一格。人称“老活猴”，可算是南方演孙悟空最老的前辈演员。
他的儿子郑法祥演出《金刀阵》等剧，青出于蓝而胜于蓝。解放前曾去日本、夏威夷等地演出，享有盛誉。“郑派”悟空戏讲究功架，长身直立，具有佛相，与众不同。
另外盖叫天与其子张翼鹏、张二鹏等独创流派，曾分别在上海长期主演连台本戏《西游记》，父子均有“美猴王”之称。
其他如王虎辰与小王虎辰、王桂卿与小王桂卿等父子，也都是名扬艺坛的“猴王”。
京剧脸谱
我国戏曲中的脸谱，是在唐、宋涂面化妆的基础上发展起来的。早在十二、十三世纪，宋杂剧金院本的演出中，就已经创造出以面部中心有一块白斑为显着特点的丑角脸谱。到十七八世纪，净角已能扮演很多不同性格的正、反面形象，化妆艺术也多样化了。京剧是在19世纪初期形成的，它的勾脸艺术又有了讲一步提高。
五彩缤纷的京剧脸谱这种造型艺术，不是一般的面谱，更不同于面具，是我国特有的一种独具风格的艺术形式。它同京剧的唱腔、音乐、舞蹈、服装的艺术造诣一样是很深湛的。其特点是用象征和夸张的方法表现人物并有美术感。脸谱体现人物性格、特征，因人而异，千变万化，不能千人一面。
简言之，多是以颜色寓含褒贬，用图案显示特征。
京剧脸谱多达几百种。每个脸谱都有一种主色，以构成人物特征的基调，如红色表示忠勇、正义(俗话有“红脸汉子”)；黑色表示刚直、果敢；白色表示多谋、狡诈(俗话有“白脸奸人”)；黄色表示勇猛、残暴；蓝色表示坚毅、勇敢等。人物的脸上先有了这个主色基调，再配以表现其心理、生理、专长、命运等诸多特征的图案，一个性格鲜明的人物形象就塑成了。在描绘时，主要夸张眉、眼、嘴、鼻和脑门五个部位。构图式样分整脸、水白脸、三块窝脸、十字门脸、六分脸、碎花脸、元宝脸等多种。谱式以不同人物的形貌特征为依据，即使同一谱式。不同人物。各部位的线条勾画和色彩处理也不同。各人脸型不同，勾画也不一样。
京剧脸谱不仅具有强烈的民族艺术特点，还能表达广大人民的感情和爱憎，辨忠奸，分善恶，寓意褒贬。如李逵的脸谱要整脸，不要碎脸，才能完整体现出他特有的既善良正直，又带粗鲁的性格；张飞是蝴蝶谱大花脸的形象、表现豪爽通达的性格；楚霸王是寿字眉，鱼眼改宽，通天眉一直拉下来，象征英勇无敌，不可一世，又有垂丧感。
京剧脚色的帽子
京剧各行脚色头上戴的，总称“头盔”，包括帽、盔、巾、冠四类。单以帽来说，又可分许多名目，常见的有天官帽、乌纱帽、罗帽、毡帽等。
天官帽两层平顶金底，左右加如意翅，装满珠玉绒球点缀，是大臣中位居极品的名相戴的，如《逍谣津》中的曹操。
乌纱帽黑色，上下两层，前矮后高，左右加翅。由于帽翅的式样不同，又分“方纱”、“尖纱”、“圆纱”。“方纱”的翅是尖形，一般用在正派生角方面，所以又称“忠纱”。《群英会》中的鲁肃和《贩马记》中的赵宠戴的就是“忠纱”。“尖纱”的翅是方形，一般用在奸诈的净角方面，所以又称“奸纱”。如《一捧雪》中的严世蕃戴的便是，“圆纱”的翅是圆形，是给小官中的坏人用的，如《刺汤》中的汤勤。
罗帽帽面分素与花，帽胎分软与硬。
毡帽是京剧中老百姓戴的。如《三娘教子》中的薛保戴的便是。
京剧舞台上的“旗”
在京剧舞台上，经常出现五光十色的旗。这些旗由于形状、颜色、图案和尺码的不同，其作用也不一样。
虎旗五尺见方，从外向内由红、黄、蓝、白四种颜色组成，在白色中心印有一只金黄色的带翼虎形。在“红净”戏里为了表现关公英勇无敌，威风凛凛的兵丁出场时，手中拿的便是飞虎旗。
八卦旗又称月华旗，与飞虎旗相似，所不同的是白色中心印有一个八卦。八卦旗经常在将领排兵布阵时使用。剧中神仙出场时常以此旗为前导。
大旗有长方形、三角形两种。长方形的又称姓字旗。三尺宽，五尺长，有绿、黑、红三种，上面绣有龙的图案和姓氏。关公用绿色的；项羽用黑色的；穆桂英用的则是红色的。三角形旗有黄、红、绿、黑、白五颜色，两边齿形，有白色飘带，中间绣有龙的图案。这种旗一般由偏将、副将使用，为古时军中的帅旗。
七星旗黑色，长方形，上面绣有七颗银星。诸葛亮借东风时就用这种旗。
探子旗、报旗、令旗都是三尺见方，白地红边，中间分别绣有探、报、令各一字。
车旗三尺见方，黄地上绣有一个黑色车轮。剧中人需要坐车时，往两面军旗中间一站，就表示人已坐在车上了。
水旗是三尺见方的白色旗，下面印有水纹和波浪，上方分别印有鱼、龟、虾、蟹各一只。在《白蛇传》里水漫金山时，众水卒手持这种旗来回晃动，表示大水即将把金山寺吞没。
标旗一尺宽，四尺长，红、绿两种颜色，上面分别印有“行龙”和“团龙”。这种旗分别由红龙套、绿龙套(京剧中众兵的统称)双手平举表示大将出征时旌旗招展，威武雄壮。
黑门旗也叫风旗，两尺见方。在戏中常常用这种旗表示阴森恐怖。剧中遇有大风情节，即用人持风旗在台上挥舞过场。
红门旗形状同黑门旗。得中的头名状元跨马游街时，为了表示荣耀和喜悦，常用此旗鸣锣开道；差人身上背的公文、商人外出谋生用的包裹等，也都用红门旗。
另外，在京剧的武戏中，还有翻打用的蓝色大旗和武将身上扎的护背旗等等。
京剧演出场所命名
清末民初，京剧演出的场所，大多以“园”、“楼”、“轩”命名；“舞台”、“戏院”、“剧场”字样极少。
前门外大栅栏戏园最多，从东往西有：“庆乐园”(路北，现为北京杂技团的团部)、“三庆园”(路南，现已改业)，“同乐轩”(路北，门框胡同南口内。现改“同乐电影院”)、“庆和园”(路北，现改百货公司)、“广德楼”
(路北，现改名“前门小剧场”)、“大亨轩”(西口，路南，现改“大观楼电影院”)。
前门外还有：“中和园”(粮食店路西，现改“中和戏院”)、“广和楼”
(肉市路东，现改名“广和剧场”)、“文明园”(煤市街南口，曾改名“华北戏院”，现为“丰泽圄饭庄”)、“天乐园”(鲜鱼口内路南，曾改名“华乐园”，现改“大众剧场”)。
东城，东安市场内，也有几家戏园：“吉祥园”(市场北门，现改名“吉祥戏院”)、“丹桂园”(市场西门内，靠南，现改他业)、“中华园”(市场中间，现改他业)、“东安园”(市场内，“中华园”附近，现改他业)、“久春园”(市场北门路西，现已改业)。
东城有：“景泰园”(隆福寺街，今为“东城区工人俱乐部”)、“泰华园”
(东四清真寺对面，现已拆除)。
西城有：“春仙园”(西单北路西，现为“西单菜市场”)、“阜成园”(阜成门外，桥头路西，今已拆除)。
此外，还有一些小型戏园，遍布四城。