有个人好心地用胳膊肘碰了许衡一下，关照说：“为什么愣着？这又甜又脆的梨，不摘几个解解暑气？”许衡十分认真地回答：“不行，人家梨主不在，我要买来吃没处付钱，哪能随随便便吃人家的东西呢？许衡不说倒好，一说这话，大家都不高兴了。有人讥笑他：“什么梨主啊？这么大的战场，山村里墙倒房塌，连个指路的都没有。这梨反正没走，不吃白不吃。”许稀用手指了指自己的胸口，诚恳地说：“梨没有主，难道我自己的心也主吗？”
哪是南方
公元1282年，南宋大臣文天祥被元军俘获后坐了三年牢了。元世祖忽必烈亲自劝他投降，并答应他让他当元朝的丞相。文天祥不为所动，斩钉载铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”忽必烈见劝不动文天祥，便决定把他杀了。
来到刑场，监斩官走近前说：“文丞相，你现在回心转意，我去奏明圣上，不但可以免去一死，还可以当丞相。”文天祥怒道：“死便死，还说什么鬼话！”当时天气很阴，一片灰蒙蒙的。文天祥在刑场上四处张望着，似乎在寻找什么。一个监斩官迷惑不解，以为文天祥回心转意了，忙凑上前去。不想文天祥突然问道：“哪儿是南方？”监斩官虽然不明白怎么事，但还是朝南方指了指。
这时文天祥跪下三年来一直没有向敌人下跪的双腿，大声对刽子手说：“快动手吧！”原来，文天祥是跪向祖国就义。
朱元璋巧请刘伯温
朱元璋起事的时候，想找一个军师，听说浙江青田有个读书人叫刘基，字伯温，有孔明之才，便想请他出山辅佐己打江山。可是，多次派人去请，刘伯温总是不来。有，说：干脆派我去把他抓来。有人建议还是用刘备三顾茅庐办法由朱元璋亲自去请他。有人说：刘基这个人在元朝当官，看透了元朝官场的弊端才弃官归隐的，此人熟读周易能测会算，他算不准是不会出山的。朱元璋听了说：“我有主意。”有一回，刘伯温游历天台山，来到海边的一个小镇上喝茶。这时来往贩盐的很多，他放眼望去，忽见前面海滩上有一个贩盐的担夫正躺着睡觉，只见他头枕扁担，仰面朝天，平摊两臂，叉开双脚，睡得正香。他发现这人的睡姿和扁担恰好形成一个“天”字，有些惊异，不禁走向前去看个仔细。刚走到那人身边，见那人忽又一侧转身子，一手把扁担搂在腋下，蜷身又睡着了。刘伯温一看，这个姿势又形成一个“子”字。刘伯温把这人前后两个姿势联起来一想，这不是“天子”二字吗？心想，此人一定不凡，便回到茶棚下饮着茶静等那人醒来。但见那人不久就翻个身坐了起来，伸了个懒腰说声“好渴啊！”也来到这茶棚下饮茶。刘伯温主动和他攀谈起来，感到此人谈吐不凡，便暗暗怂恿他共谋太事。这时，那人忽然哈哈大笑，站起来拱手说道：“我请过先生好多次了，这次天意使我们相遇，先生不请自到，实乃我之大幸，天下黎民之大幸也。”随即约请刘伯温到括苍山的大营之中，共图大事。
明代神童
明代的儿童从小就在社学或家塾中接受教育，聆听的都是一些昔时神童的故事，所以他们从小发愤，其中有不少人颇具神童资质。如江西有一位郭希颜，自少颖悟过人，在13岁时就中了举人，并且在乡试的考场中作文甚捷。当时监场的布政使见到他递卷还早，就把他叫到面前，出了一个“纸糊屏风千个眼”的对子考考他，看他聪明如何。希颜不加思索，随之对以“油浇蜡烛一条心”。当时福建有一位神童，名叫戴大宾，也是13岁就中了举人。当他12岁时，前去进场参加科举考试，同辈看他年少，就对他说：“小朋友如此年少就要做官，想做到何官？”大宾答道：“做阁老。”众人听后觉得好奇，就戏出一对云：“未老思阁老。”大宾反唇相讥：“无才做秀才。”大家知道被他所讥所伤，但也无可奈何，只好哄然大笑。
明代有一位李杰，是江苏常熟人。当他5岁时，在家里堂室中围着柱子戏跳，有人看他如此，就出了一个对子试试他，这个对子叫“手围庭柱团团转”，他却随声应道，“脚踏楼梯步步高”。这副对子，明人孙高亮所著《于少保萃忠全传》将他误植于谦名下，而且对子也被改成“手攀屋柱团团转，脚踏楼梯步步高”，稍显不同。当时还有人出“橹人”两个字叫李杰对，他就对以“扇子”。有一天夜里，他坐在庭园中，从兄指着紫微星令他属对，他就对道：“黄道日。”登第以后，他进了翰林院，又作了一篇《禁苑闻茑》的赋，结句是这样说的：“君王厌听如簧舌，莫向金门弄晚声。”出意异常，非一般台阁体所可比拟，所以人多传之。
一字相连假变真
解缙是明初有名的大才子，由于他才高又敢于直言，所以遭到很多人的忌恨，有时候故意出些难题，在皇帝面前为难他。皇帝也经常用一些难题来试验他的才能和寻开心。有一次皇帝说：“我今天让左丞相说一句真话，右丞相说一句假话，你用一个字把两句连起来，构成一句假话，行吗？”解缙说：“可以试试。”左丞相说：“皇上坐在龙椅上。”右丞相说：“老鼠捉猫。”满朝文武听见这两句话一真一假，毫不相于，又不能污辱皇上，看解缙怎么连法？解缙不假思索地说道：“皇上坐在龙奇上看老鼠捉猫。”一句话说得皇帝哈哈大笑。便又说：“我让你再用一个字把两句话连成一句真话，才算你真正连对了。，’解缙想了想便问皇帝说“陛下说的是哪两句话？”皇帝说：“就是刚才说的‘老鼠捉猫’。”解缙一听皇帝亲口说了“老鼠捉猫”，便说：“皇上坐在龙椅上讲老鼠捉猫。”皇帝和群臣听了，无不佩服解缙才思的敏捷。
柴灰堆中埋藏的鸭蛋
明初时，江苏省吴江县黎里镇上的家小茶馆，店主人饲养了几只鸭，每日将人们喝茶后的茶叶倒在烧茶的柴灰中。
一次，店主在打扫柴灰时，发现柴灰堆中有数枚埋藏较久的鸭蛋，蛋壳已失去光泽。店主随之将蛋打开一看，其中蛋白质已经凝固，并且乌黑而有光彩，表面还有松针状的花纹。
店主尝了一口，味爽可口，别具风味。这一发现立即在小镇上传开了。
人们纷纷学习这种藏蛋法，以获得别具风味的蛋食。以后，人们对藏蛋法不断改进，有的用桑树灰或豆秸灰，加茶叶、纯碱、石灰、食盐、金生粉（现改用黄丹粉）等，制成糊状物一一涂抹在鸭蛋上再贮藏起来，使鸭蛋发生变化后取出食之。当时，人们称之为“变蛋”、“彩蛋”，亦有人因蛋白中有松针状花纹称之为“松花蛋”。后来，皮蛋的制作法作至北京通县。在张平庄有个姓程的商人，改生包为浸泡，制成的皮蛋色彩鲜艳，蛋黄的中心部分像饴糖，从而使皮蛋名声大振。
明宪宗的《一团和气图》
皇帝画漫画，在中国历史上恐怕是绝无仅有。而明宪宗朱见深的漫画《一团和气图》，构图巧妙，用心良苦，可谓感人至深。画图从远处看，画心仿佛是个圆球，四周别无他物，挨近看，原来画的是一位蜷足抱臂笑眯眯的人，若再细看，才发现画中不是一人，而是三人，从左边看，左边还有一个人；从右边看，右边还有一个人。
画家巧妙地把三个人画在一起，三人抱成一团，远望象个圆球。联系当时的政治形势，不难体会宪宗一番苦心。公元1449年，瓦刺族大举南侵，明英宗仓猝亲征，结果在土木堡（今怀来县境）成为俘虏，这就是有名的“土木之变”，幸亏兵部侍郎于谦立英宗之弟朱祁钰（即代宗），力主死战，才击退来敌。英宗被释以后发动政变，杀害了于谦等人，废黜了代宗，制造了一桩大冤案。英宗死后，宪宗即位，他深感父亲作法的错误。平反了这桩冤案。他在《一团和气图》的题跋中说到，如果冤案不予平反，民心就会涣散，王公大臣之间也会“自私”、“相忘”，虽然“近在于一门”，实际“远同于四裔”。只有平了冤狱，伸张正义，才能“合三人以为一”，做到“达一心而无二”，维护“一团之和气”。此画形象生动，耐人寻味，发人深思。群臣见后，焉能不自省自察？明宪宗用绘画艺术达到政教目的，可谓用心良苦。
海瑞棋谏皇帝
明朝嘉靖年问，全国赋税繁重，民不聊生，连中小地主也纷纷破产。一时民怨沸腾，天下不安，嘉靖皇帝迷信道教，不理朝政，极其厌恶进谏。朝中大臣一见此景，个个明哲保身，谁还敢向皇帝谏上半句。
一天，担任户部主事的海瑞与嘉靖皇帝下棋。因惦记着民间的疾苦，无心下棋，没走几步，就处于劣势。“将军！”嘉靖皇帝得意地喊道，海瑞这才注意到自己的棋子，力挽被动，很快就占了上风。轮到海瑞“将军”了，他忽然灵机一动，叫道：“将军，天下钱粮减三分。”嘉靖皇帝不明白他是什么意思，只管注意自己的棋。过了一会儿，海瑞又找到机会了。这次，他一字一板地唱道：“‘将军’，天下钱粮减三分。”这一次，皇上听清楚了，但仍不明白海瑞这句没头没脑的话，反倒觉得有趣，念着也好听。不一会儿，嘉靖皇帝也寻着一个机会，“将”了海瑞一“军”。嘴里也学起海瑞的腔调，不无得意地叫道：“‘将军，天下钱粮减三分！”嘉靖皇帝话音刚落，只见海瑞连忙弃棋离席，趴在地上说：“微臣领旨！”皇帝顿时丈二和尚摸不着头脑，问海瑞怎么回事？海瑞回答说：“万岁不是说‘天下钱粮减三分’么？
臣一定照办！”皇帝无心此意，怎奈金口玉言，怎好反悔，只好下令减轻全国的赋税。
郑燮何以号板桥
“扬州八怪”之一的郑燮，在世时多有板桥、板桥居士、板桥道人、板桥老人之称。然而，郑燮何以号称“板桥”却鲜为人知。
郑燮，字克柔，家居江苏兴化东门外宝塔湾，大门朝南，两旁有石鼓一对，门上贴有郑燮手书的对联一副：“东临文峰古塔，西近才子花洲。”二门上刻有“聊避风雨”字样。室内幽兰数盆，“叶自知，花自长，蓄其力，扬其芳，花在室，香满堂”。天井一角有一小院，名“拥绿园”，有竹、石数丛。“夏日新篁初放，绿阴照人，置一小榻其中，甚凉适也”。大门东边约20米的护城河上，有一座砖砌拱桥，后来因桥面损坏，就用几块板铺在上面。此桥建于明朝，故称“古板桥”。
旧时，古板桥处风景幽美，绿水环绕，翠竹垂柳挂在弯弯的小径上，朝阳透进竹林间隙，光与色，深与浅，层次分明，构成一幅迷人的景象。童年时代的郑燮，常在这里折下一根竹枝，登上小舟在护城河中划来划去，时而听听鸟鸣，时而看看翠竹，乐而忘返。
郑燮自幼对古板桥就有着深刻的印象和难忘的感情，他说：
“兴化有三郑氏，其一为‘铁郑’，其一为‘糖郑’，其一为‘板桥郑’。
居士自喜其名，故天下咸称郑板桥云。”这便是郑燮号称“板桥”的由来。
何斌爱国献航图
郑成功挥师东征，驱逐占我台湾的荷兰殖民主义者，丰功伟绩永垂千古。而杰出的爱国者何斌适时进献航线图，协助郑成功完成统一祖国大业，也是功不可没的。
何斌，字廷斌，泉州南安县人。原追随郑芝龙驰骋海上，论辈份还是郑成功长辈。当郑芝龙接受明廷招抚时，何斌不以为然，便和陈德、杨天生、李英等人计议结伴潜回海上，不料在澎湖一带被惠安籍的海盗李魁奇所劫，陈德和杨天生不幸遇难，何斌和李英脱险回到台湾。
那时荷兰侵略者已经占领台湾。荷兰派驻台湾的总督揆一，见何斌能言善辩，又通晓荷兰语言，遂任何斌为通事，担任翻译。何斌因而有机会参与荷兰人的一些重要活动。
何斌目睹荷兰人恣意剥削、奴役中国人的种种倒行逆施，十分气愤，切盼有朝一日能将荷兰人驱逐出去，使台弯早日回归祖国。
清顺治十四年（1657年），即郭怀一起义失败的5年之后，荷兰人派何斌到厦门送信，要与郑成功商谈双方通商贸易有关事宜。何斌携信到达厦门时，正值郑成功同部下诸将计议进军台湾之事，大家认为若要进兵台湾，必须先进入鹿耳门港，然后从赤嵌登陆，攻打热兰遮城。但对鹿耳门至赤嵌城的水路不熟悉，荷军又于此据险添兵防守，深恐贸然进军，难竟全功，因而议而未决。
正当此时，何斌送书信前来。当他得知郑军所议之事以后，便将有关台湾情况详细介绍，并表示回台湾以后当尽力作好各方面准备，迎接郑军早日攻台。这就促使郑成功定下了东征驱逐荷夷、收复台湾的大计。
何斌回到台湾后，因受郑成功委托，在台湾代收货物税，事机失密，被荷兰人发觉，荷兰人便以侵吞“王银”的罪名把何斌解职。何斌便悄悄地离开台湾，第二次前往厦门。但他在离台之前，密使小通事郭干假扮渔夫，在鹿耳门港口一带抛网垂钓，暗中探测从鹿耳门到赤嵌城的这一条水道的深浅曲折，并据此绘制了详细的航线图，一到厦门，他便将此航线图献给郑成功。并表示愿充前导，引大军收复台湾。
郑成功得了航线图，并有何斌当向导，逐决定挥师东征。顺治十八年（1661年），郑军从金门料罗湾出师，直扑鹿耳门，沿何斌指引的航线登陆赤嵌城，终于将荷兰人逐出台湾，收复了宝岛。
康熙遇雪试贤才
清朝的康熙皇帝，是一位贤明的政治家，他任用贤才，政策开明，注意团结兄弟民族，开拓疆域，维持了61年的太平兴旺的政治局面，受到人们的称颂。
有一年冬天，下着鹅毛大雪，康熙穿着便装下去私访。他来到一个山庄的一所私熟前面，见到一位年轻的儒生正在伏案读书，便向他拱手说：“路过此地，遇上大雪天寒，想借贵处来取取暖，望行方便。”这位儒生热情地将客人迎进屋，很客气地接待他，等门外雪停了，康熙便起身告辞，当康熙刚迈出门外，却又把另一只脚留在门内，笑问儒生说：“先生，你猜我是要走，还是要留下？”儒生没有料到客人会提出这样怪的问题，怎么回答呢？他立刻想出一个主意，顺势起身向前迈出一步，反问“客官，你猜晚生是要留你，还是要送你？”康熙见他才思敏捷，回答巧妙，便笑了一下说：“那你就送我一下吧！”说毕便告辞而去。
不久，康熙便把这位儒生召进京城加以任用。
张克嶷拒贿斩凶手
清朝康熙年间，张克嶷被朝廷派往潮州做知州。潮州有个大土豪，平时勾结官府，欺压百姓，无恶不作。一次，这个土豪在外出的路上遇见一个迎亲的，他看新娘子长得漂亮，顿生歹心，便将新郎打死，强逼新娘子做了他的小老婆。
被害者家属满腔悲愤，到县衙门去告状，胆小如鼠的知县不敢触动这个土豪，他们便又告到州里，知州张克嶷经过一番调查，弄清了案情，下令逮捕这个土豪，并决定将他处死。这下，土豪家慌了手脚，他们连忙带了金银珠宝，通过当官的亲友四出活动，买通了上上下下的官吏；又通过被收买的官吏前来贿赂张克嶷。张克嶷内心明白，只要接受了土豪家的贿赂，这个杀人凶手就可以逍遥法外了，他怒容满面，对前来行贿的官吏说，“我宁可丢官，也不能出卖国法，罪犯杀了人，必须偿命。”于是，张克嶷使将杀人抢亲的土豪依法斩首。为当地百姓除掉一害。
雍正帝确实并未矫诏篡位
按清代文书制度，书写诏书时，必定在皇子名字前面冠以“皇”字，违错不得。假若遗诏中是”皇位传十四子”，那么在“十四子”之前一定要冠以“皇”字，即应是“皇位传皇十四子”，这样就根本不可能将“十”字改成”于”字（改了也没用）。而且在清代，“于”与“於”并不通用，事关国体与皇位继承的大事，寥寥数语的诏书不可能出现错别字。因此说康熙帝不可能留下这样的遗诏，皇四子胤也不可能作如此拙劣的篡改。