刘邦的军队进驻灞上以后，秦王子婴见大势已去，就领着仆人，带着皇帝的大印、兵符等来到刘邦的军营，向刘邦投降了，秦朝政权正式宣告灭亡。
刘邦率领军队进了秦朝的都城咸阳，他的将土们都乱纷纷地争着去找宫中的库房宝物，大家都挑好的东西拿。刘邦也在将士们的陪同下来到了阿房宫，他看到官殿那么富丽堂皇，陈设那么豪华，觉得眼睛都看花了。他每到一处，都有许多美如天仙的宫女们跪在地上迎接他，使得他有些飘飘然的感觉。
他在宫中呆了一会儿，坐了一下秦二世的龙床，感到舒服极了，真想在宫中住下来不走了。
正在这时，刘邦的部将樊哙突然闯了进来，他毫不客气地对刘邦说：“您是想打天下呢，还是想当个大财主啊？秦朝为什么灭亡了？还不是因为这些奢侈华丽的东西？您要是想打天下，就不能留恋这些东西。还是赶快回到军营中去吧！”
刘邦还是不想马上离开，说：“你先回去吧！我再呆一会儿。”
恰好这时张良也进来了，樊哙就把刚才的事给他说了一遍，要他去劝刘邦。张良就对刘邦说：｀｀正是因为秦朝的君主昏庸、暴虐，生活奢侈，荒淫无道，引起百姓造反，您才能够来到这儿。您为天下百姓除害，就应该勤俭、朴素，而您却一进秦宫就想着享乐！甚至不想走了，这怎么能行呢？俗话说得好，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。樊将军说得很对，希望您能听从他的劝告。”
张良是刘邦的重要谋士，刘邦对他一向十分敬重。他听了张良的话以后，猛然省悟，就吩咐将士不准拿宫中的一针一线，把库房也原样不动地封了，然后带着将士们回到了军营。
紧跟着，刘邦召集了咸阳附近郡县的父老，向他们宣布约法三章，设身处地为老百姓着想，得到了老百姓的拥护，为他以后夺取天下打下了良好的基础。
“忠言逆耳”也说“良药苦口，忠言逆耳”或“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。
歧路亡羊
【释义】在岔路上寻找走失的羊，是找不到的，比喻事情错综复杂，由于没有方向，因而达不到目的。
【出处】战国·列御寇《列子·说符》。
杨朱是战国时着名的思想家。有一天，邻居家突然跑丢了一只羊，于是全家出动寻找，又请杨朱的僮仆帮助去追寻，杨朱问道：“为什么需要这么多人去找？”
邻居说：“村外的岔路太多了，所以人去少了不行。”于是杨朱就让僮仆和邻居一起去找羊。
过了半天，找羊的人陆续都回来了。杨朱问邻居：“羊找到了吧？”
邻居垂头丧气地说：“没有找到。”
杨朱又问：“怎么会找不着呢？”
邻居答道：“岔路太多了，岔路之中又有岔路，谁知道羊跑到哪条路上去了？”
杨朱沉思好久，脸上没有一点笑容，学生见他这样，不解地问：“只是丢了一只羊，况且羊又不是老师的，您为什么这样闷闷不乐呢？”
杨朱回答说：“我并不是为了一只羊苦苦思虑，而是由这件事联想到我们学习和研究学问的事，如果我们在学习方面，东抓一把，西抓一把，不能专心一志，就会像在岔路上找羊一样，结果什么也学不会。”
图穷匕见
【释义】事情发展到最后，露出了真相或本意。
【出处】汉·刘向《战国策·燕策三》。
公元前227年，荆轲带着地图作为礼物去见秦王赢政，秦王赢政接见了他。荆轲当着他的面，打开地图，于是裹在地图中的短剑立即就露出来了。荆轲一手抓住秦王的衣袖，一手举短剑便刺。但是他没有刺中，秦王慌忙拔剑，一时又拔不出来，吓得他绕着柱子逃跑，荆轲紧紧追赶，朝廷上的大臣们慌了手脚，他们手中都没有兵器。卫兵又全在殿下，没有命令不得上来。这时秦王的侍医夏元旦，急挥药袋抽打荆轲，这才使秦王赢政得以拔出剑来刺断荆轲的左腿，荆轲向他抛出短剑，没有击中，结果被秦始皇捉住，杀死。
《战国策·燕策三》中记载说：“轲即取图奉之，发图，图穷而匕首见。”“图穷匕见”这句成语便由此而来。
金屋藏娇
【释义】娇：原指汉武帝之表姐阿娇，后泛指美貌女子。比喻男子秘密纳妾。
【出处】汉·班固《汉武故事》。
刘嫖是西汉武帝的姑母，嫁给陈婴之孙后，生了一个女儿小名叫阿娇，阿娇长得活泼可爱，亲友们都非常喜欢她。
那时，刘彻也才几岁，一天到姑母家玩，长公主很喜欢这个聪明的侄子，便把他抱到自己膝盖上，逗他说：“儿呵，你要不要媳妇？”说着，指着身边侍立的一个女子：“要她做你的妻子吗？”刘彻说：“不要。”
长公主身边侍奉的人有一大堆，公主一个个指过去问刘彻，刘彻把头摇得跟拨浪鼓似的，都说不要。最后，公主指着阿娇问要不要，刘彻马上笑着说：“如果娶到阿娇作媳妇，我就造最漂亮的房子给她住（金屋藏娇）。”
金城汤池
【释义】用金属浇成的城墙，像沸水一样的护城河。形容城池坚固。
【出处】汉·班固《汉书·蒯通传》。
秦末范阳人蒯通，口才颇佳。那时，起义军的农民领袖陈胜有个部将，名叫武臣，攻克了原来赵国大部分地区，已经逼近范阳。蒯通就去见范阳令徐公，对他说：“我是本县的老百姓蒯通，因为怜悯你马上就要死了，所以特来吊你的丧；不过，你遇到了我，就可以免于一死了，所以我又应该贺你的喜。”
徐公想：这人说话蹊跷，一定有道理。便向他作揖请教：“你为什么说我就要死了呢？”
蒯通说：“你当县官有十多年了，杀了无数的人。实际上，人们要还报你一刀并不难。他们只是害怕秦朝的刑法罢了。现在，天下大乱，什么刑法都已经失去作用了，你的肚子上还不马上要挨刀吗？”
“那么，你为什么又说我可以免死了呢？”
蒯通接着说：“武臣听说我有点小名气，派人来找我，说要听听我的意见，现在我正想去见他，并且准备对他说范阳这座城池本来可以坚守，但是那位县令怕死，早已准备向你投降了。他首先投降，你将怎样处置他呢？要是杀了他，那时，其他各城镇的官吏，将要互相传告说：范阳令投降仍然不免一死，还不如坚守！于是，各处都成了金城汤池，很难攻下了。我为你打算，最好趁早用优厚的待遇把范阳令迎接过来，然后叫他带着文告，到燕、赵各地去走一遭，这样，各城镇必然纷纷投降，顺利而且迅速。我的这一番话，估计武臣一定会同意，所以我说你可以免死了。”
徐公听了，非常高兴，当即备了车马，让蒯通立刻去见武臣。武臣果然采纳了蒯通的建议。这样，不但徐公免死，燕、越各地就有三十多个城镇，纷纷宣告响应起义，义军队伍不断壮大。
舍本逐末
【释义】舍：舍弃。本：根本。逐：追求。末：枝节。本指舍弃根本的、主要的，而追求枝节的、次要的。比喻做事不从根本着眼，而在枝节上用功夫。
【出处】汉·刘向《战国策·齐策》。
战国时，齐国人赵威后作了赵国的皇后。
一次，齐襄王派人送信给赵威后向她问好。
齐国信使来到赵殿上，只见赵威后端坐殿中，仪态端庄，面露关切之色。信使连忙将襄王的书信呈上。
信还没拆开，赵威后就向使者询问道：
“齐国今年的收成怎么样？百姓安居乐业吗？你们大王的身体怎么样啊！”
使者听着赵威后的问话，感到很奇怪，就问道：
“臣奉襄王之命来向您请安，您不先问我们大王怎么样，而先问收成和百姓，这不是本末倒置吗？
威后听了，正色地回答道：
“收成不好百姓怎么安居乐业，百姓不好，君王怎能做得长久，要那样的话，岂不舍本逐末。”
舍身取义
【释义】身：生命。取：求取。舍弃生命以求得正义。
【出处】战国·孟轲《孟子·告子上》。
豫让是春秋时晋国的义士，曾受到智伯的重用。智伯后来被三晋打败身亡，因赵襄子是杀智伯的主谋，所以豫让要杀赵襄子替智伯报仇。他扮成一个残废的人，走到襄子的厕所去，假装粉饰墙壁，想伺机刺死襄子。襄子去小便，忽然觉得心里有点跳动，知道有人要刺杀他，便叫人捉住粉饰墙壁的人，一问原来就是豫让。襄子知道他是替智伯报仇，感念他是义士，所以把他释放。
豫让后来又把漆涂在身上，剃去胡须和眉毛，毁了容貌，扮做一个乞丐，连他的妻子也认不出来，但说话的声音还没有改变，于是他又吞炭改了声音。一天，他预先躲在赵襄子必经的桥下，赵襄子将要走到桥上时，忽然他的坐骑惊叫起来，赵襄子知道一定又是豫让来行刺了，叫人搜查，果然不错。赵襄子叹道：“豫让，你替知己报仇，人家都已知道你的义举了，这次我不再放过你，成全你吧，请你自己了断吧！”豫让也被襄子的话所感动，请求襄子把袍子脱下来，他在襄子的袍子上刺了三刀，然后自杀。
贪生怕死
【释义】形容贪恋生存，畏惧死去。
【出处】汉·班固《汉书·文三王传》。
西汉末年，汉哀帝的皇亲刘立，凶狠残暴，无恶不作，根本不把地方官放在眼里。不久，又任意杀害下属中郎曹将等人。
哀帝大怒，派廷尉等高官去梁国查办此案。刘立装病不起。于是办案官员传讯梁国大臣，指责刘立不思悔改，对抗朝廷，并透露风声说，圣上将下令收回梁王印玺，将他逮捕下狱。
直到这时，刘立才感到事情严重，赶紧脱去王冠，跪在地上求罪。他把自己犯罪的原因归之于幼年失去双亲，在宫中与宦官、宫女相处，染上了不良习气；加上左右大臣搬弄是非，常把他一些细小的过失传到朝中，以至圣上对他不满。
接着，他又可怜巴巴地说：“这回我杀了中郎曹将，确实罪不容赦。但是现在腊冬快过去，新春大赦就要到来。由于我贪恋生存，害怕死去，所以假装生病，并非是故意对抗朝廷。这样做是希望侥幸拖到明春等待大赦。”到了第二年春天，哀帝大赦天下，刘立又一次逍遥法外。但是，刘立还是没有好下场：后来王莽篡权，刘立被废为平民，不久自杀身亡。
贪小失大
【释义】泛指因贪图小利，从而造成重大损失。
【出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·权勋》。
战国时，齐宣王下令出兵伐燕，最后燕王被杀死，齐国士兵从燕国掠走了许多财物。燕昭王即位以后，一心想要报仇，他招纳贤士，发展生产，慢慢地把燕国治理得强大起来。