所谓为政之德，也就是从政道德，就是从政者应有的职业道德、思想品格和精神风范。简称为政德。
德为官之魂。《大戴礼记》说：“行德则兴，倍德则崩。”孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”《世说新语》讲：“百行以德为首。”官德导向民风，官品决定民心。以德行权是民之大幸。
古往今来，“政德”始终受到社会关注，被视作为官之魂、从政之本、用权之道。有所作为的为政者也无不重视道德修养，品质历练。
德不仅是修身之本，而且是为政之基。领导干部除了认真遵守法律法规和贯彻执行党的方针政策外，还必须以“君子检身，常若有过”的态度，立德修身为政，如此，我们的人格才会日臻完美，我们的事业才能蒸蒸日上。
常修政德养正气。每一位领导干部都应当十分重视从历史中汲取营养，以史为鉴，以史资政、以史育人，自重、自省、自警、自励，弃谋私之念，去非分之想，以德律己，养德修身。
2005年9月26日，时任永修县县委常委、组织部部长王丰鹏同志在《常修为政之德》一文中提出，党员干部要常修的“十德”（选自当日九江市人民政府门户网）：一要修忠诚之德。魏徵能够做到长期忠谏和苦谏，源于他对皇帝和国家的忠诚，虽然愚忠不可取，但其精神还是值得称道的。我们党员干部要以虔诚心维护党的形象，做好党的工作；以爱心对待群众，多办利民之事；以执著心对待事业，爱岗敬业。
二是要修爱民之德。古人云：“民为贵，君为轻，社稷次之。”共产党执政者德的核心理念就是为人民服务，用人民赋予的权力全心全意为人民谋福利，用实实在在的亲民、为民、富民行动换取人民的拥护。
三要修团结之德。要把团结当作一种修养、一种境界、一种准则、一种形象、一种文化。“竭诚，则吴、越为一体；傲物，则骨肉为行路。”做到团结和谐，关键的是以真心待人、以真情暖人。
四要修公正之德。魏徵说：“惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。”党员领导干部要以公正树威，使功者赏、过者罚，使君子皆至、小人皆退。
五要修奉献之德。对人民、对事业，我们党员干部要恪守“爱岗敬业、乐于奉献”理念，以平常心对待个人升迁去留，以进取心对待党的事业，坚持不图名、不争誉、不居功、不贪利；精心谋事，潜心做事。
六要修勤奋之德。“忧懈怠，则思慎始而敬终。”一个人大凡到一个新的职位，开始都雄心壮志，能做到勤奋敬业，但时间一久，懈怠之心常生。唯专心致志始见成效。当前，“美而富、和而强”的目标已经确定，关键是我们要立即行动起来，善始善终，以夸父追日的精神不断追赶目标。
七要修务实之德。虚名有损于实学，不可不戒。我们共产党人要把忠诚、爱民、奉献、勤奋、公正落实到实实在在的行动上，以务实的态度实实在在为人民群众办实事。切不可为“应景工程”、“面子工程”、“政绩工程”浪费宝贵的人力和物力。
八要修谦学之德。“惧满溢，则思江海下百川。”一个优秀的领导干部要求是一个高素质的人才，只有具备既博又专的知识和能力，才能胜任工作。学习的动力来源于谦虚、来源于知己不足。这就需要我们“见贤思齐，见不贤而自省”，保持谦虚的美德，加强学习。
九要修节俭之德。“戒奢以俭”、“将有作，则思知止以安人”是在劝谏要戒奢华，也是在说要崇尚节俭。既要为发展增才干，又要以勤俭节约财富；强化行政成本意识，尽最大可能把有限的财力用到促进发展上，以最小的投入求得最大的效益。
十要修清廉之德。德与廉高度一致，二者不可分，古往今来，因为没有守住清廉而毁的人给予我们太多的教训。要保持清正廉洁就要做到慎初、慎微，切不能搞“下不为例”：“勿以恶小而为之”，规避“温水煮青蛙”的悲哀。
常修为政之德，关键在“常修”，持之以恒，坚持不懈。要经常性地检查自我的言行，剖析缺点和错误，不能“以其昏昏，使人昭昭”；要保持清醒的头脑，敢于、善于及时改正自己的错误；要耐得住寂寞，不有非分之想；要顶得住诱惑，在诱惑面前不晕头转向，不举措失态，不迷失方向，不失掉尊严。
做人，要学会想得通、看得开，拿得起、放得下。人们说做人难，难就难在既要有发愤图强的进取心，又要有淡泊处世的平常心；既要有一定的物质基础去过有尊严、有地位、有舒适的生活，又要不为这些东西所累。做官员、当干部，手中有了分配社会资源的资格，成了社会公众人物，暗处有许多人在窥视。这个时候，许多事情就非你本意，就有难言之隐。所以，面对众多诱惑，“常在河边走，就是不湿鞋”，真正做个好人、做个清官的确不容易。
所以现在就有一种说法：当领导干部是一种“高危职业”。
依照美国第一任总统华盛顿的说法（据说），统治者（为政者）很容易变成比狮虎更凶残的猛兽，所以，应该“把统治者（为政者）关进笼子”。
2004年“7．4”美国国庆日，布什总统向中国网民发表谈话：“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。”
“把统治者（为政者）关进笼子”，即意味着其必须随时随地都处于人民的监督之下。想不危险，怎么可能呢？
克林顿因为拉链门事件，差点丢掉总统宝座；沃尔福威茨因给女友谋求升职被迫辞职。从国内看，从副科级到“副国级”，有多少干部一不小心就被照住，有多少干部中途落马甚至人头落地呀！他们之中很多人开始时谨慎小心，但在事业有成之后，就忘乎所以，以致酿成悲剧。
你奋斗一生，千辛万苦爬上梯子的顶端，却发现梯子搭在监狱的墙头，这是多么悲哀的一件事啊。
房玄龄《晋书·潘岳传附潘尼》云：“思危所以求安，虑退所以能进；惧乱所以保治，戒亡所以获存。知穷所以贯通，忍辱所以尊荣；敢舍所以可取，务实所以盈虚。放下所以向上，示弱所以自强；慎动所以主静，祛邪所以扶正。”此可为修德之法门。