有八种考验方法：一是提出问题，看他知道得是否详尽清楚；二是详尽追问看他应变的能力；三是用间谍考察，看他是否忠诚；四是明知故问，看他有无隐瞒，借以考查他的品德；五是让他管理财物，看他是否廉洁；六是用女色试他，看他的操守如何；七是把危难的情况告诉他，看他是否勇敢；八是使他的酒，看他能否保持常态。这八种考验方法都用了，一个人的贤与不贤就能区别清楚了。
《六韬·文韬·上贤第九》特别提出：君主用人时，应当防止“六贼”、“七害”。
“夫六贼者：一曰，臣有大作宫室池榭，游观倡乐者，伤王之德。二曰，民有不事农桑，任气游侠，犯历法禁，不从吏教者，伤王之化。三曰，臣有结朋党，蔽贤智，障主明者，伤王之权。四曰，士有抗志高节，以为气势，外交诸侯，不重其主者，伤王之威。五曰，臣有轻爵位，贱有司，羞为上犯难者，伤功臣之劳。六曰，强宗侵夺，陵侮贫弱者，伤庶人之业。”
“七害者：一曰，无智略权谋，而以重赏尊爵之故，强勇轻战，侥幸于外，王者慎勿使为将。二曰，有名无实，出入异言，掩善扬恶，进退为巧，王者慎勿与谋。三曰，朴其身躬，恶其衣服，语无为以求名，言无欲以求利，此伪人也，王者慎勿近。四曰，奇其冠带，伟其衣服，博闻辨辞，虚论高议，以为容美，穷居静处，而诽时俗，此奸人也，王者慎勿宠。五曰，谗佞苟得，以求官爵，果敢轻死，以贪禄秩，不图大事，贪利而动，以高谈虚论，说于人主，王者慎勿使。六曰，为雕文刻楼，技巧华饰，而伤农事，王者必禁之。七曰，伪方异技，巫蛊左道，不祥之言，幻惑良民，王者必止之。”
所谓六种坏事：一是大臣大修宫室池榭，游观歌舞，败坏君主德政。二是人民不事农桑，意气用事，仿效游侠，违犯禁令，不服官吏教导，败坏君主教化。三是大臣营私结党，排挤贤智，蒙蔽君主，损害君主权威。四是士民自高自大，气焰嚣张，交通诸侯，不尊重君主，损害君主威严。五是大臣轻视爵位，藐视上级，不为君主冒险犯难，打击功臣的积极性。六是强宗大族争相掠夺，欺压贫弱，损害人民生计。
所谓七种坏人：一是没有智略权谋，为了获得重赏高官，强横恃勇，轻率处战，企求侥幸立功的，不能用为将帅。二是有名无实，当面一套，背后一套，掩人之善，扬人之恶，到处钻营取巧的，不能共谋大事。三是外表朴素，沽名钓誉，虚伪的人，不可亲近。四是奇装异服，空谈高论，诽谤时俗，奸诈的人，不可宠用。五是谗言掐媚，不择手段，贪图官爵、俸禄、利益，高谈阔论，取悦人主的，不要任用。六是本末倒置，从事雕文刻镂、技巧工艺而妨害农业生产的人，必须加以禁止。七是旁门左道、方术技艺，符咒妖言，迷惑大众的人，必须制止。
13．曾国藩：《冰鉴》
曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物，是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。青年时代的毛泽东就曾说过：“愚于近人，独服曾文正。”可见曾国藩影响之大。
曾国藩对于人的相貌极为重视，但凡选吏择将，必先面试目测。《清史稿·曾国藩传》载：“国藩为人威重，美须髯，目三角有棱。每对客，注视移时不语，见者悚然，退则记其优劣，无或爽者。”李鸿章称为“知人之鉴，并世无伦”。石达开的评价是：“公虽不以善战名，而能识拔贤将，规画精严，无间可寻，大帅如此，实起事以来所未见也。”
也许正因为此，深谙权谋之术的蒋介石对曾国藩也是推崇备至，从他的下一代的言行中也可看到曾国藩对其影响的深远程度。《蒋氏王朝兴衰史》曾写到：“蒋介石不但精于风水堪舆，也有一套独特的相人之术。凡有重要人事安排，他必先召榜上有名者，观察其相貌气色，然后再做选用与否的决定。其相人之法得自曾国藩学说之处甚多。……蒋纬国在担任三军大学校长期间，《冰鉴》一书被指定为学生重要参考书籍。”
台湾著名学者南怀瑾先生在他的《论语别裁》一书中谈到：“有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套——《曾国藩家书》。其实流传下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问——《冰鉴》这一部书。”
《冰鉴》全文2269字，分神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音、气色七篇，颇具实用价值。
曾国藩还有很通俗的“观人八法”，也称相术口诀：邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；主意看指爪，风波看脚筋；若要看条理，全在语言中。
第六节 管理行为
所谓管理行为，也就是如何开展领导行动的问题。实际上也就是处理政事的方法问题。
一个人身处领导位置，责任重大、事务繁杂，如何来行动呢？
一、分类治事
在《曾文正公全集·日记·咸丰十年六月二十九日》里，曾国藩详细论述了“督抚之道”：本日思求人约有四类，求之之道，约有三端。治事约有四类，治之之道，约有三端。求人之四类，曰官也，绅也，绿营之民，招募之勇也。其求之之道三端，曰访察，曰教化，曰督责。采访如鸷鸟猛兽之求食，如商贾之求财；访之既得又辩其贤否，察其真伪。教者，诲人以善而导之以其所不能也；化者，率之以躬，而使其相从于不自知也。督责者，商鞅立木之法，孙子斩美人之意，所谓千金在前，猛虎在后也。治事之四类，曰兵事也，饷事也，吏事也，交际这事也。其治之之道三端，曰剖晰，曰简要，曰综核。剖晰者，如治骨角者之切，如治玉石者之琢。每一事来，先须剖成两片，由两片而剖成四片，由四片而剖成八片，愈剖愈悬绝，愈剖愈细密，如纪昌之视虱如轮，如庖丁之批隙导窾，总不使有一处之颟顸，一丝之含混。简要者，事虽千端万绪，而其要处不过一、二语可了。如人身虽大，而脉络针穴不过数处，万卷虽多，而提要钩元不过数句。凡御众之道，教下之法，易则易知，简则易从，稍繁难则人不信不从矣。综核者，如为学之道，既日知所亡，又须月无忘其所能。每日所治之事，至一月两月，又当综核一次。军事、吏事，则月有课，岁有考；饷事，则平日有流水之数，数月有总汇之。总以后胜于前者为进境。此二者，日日究心早作夜思，其于为督抚之道，思过半矣。
唐浩明先生《曾国藩·野焚》第五章第三节“幕府才盛”里是这样说的：曾国藩在打下安庆之后，为了在苏南开辟第二战场，决定派得意门生李鸿章募集淮勇5000人，并举荐李担任江苏巡抚，主政苏南。在送李鸿章去上海之前，李鸿章求教督抚之道，师生二人针对如何做好督抚，有一番对话。曾国藩对他的这个爱徒做了一个极为精彩的“岗前教育”，内容如日记。
日记思考也罢，岗前教育也罢，对于今天的我们来说，都应该是很有启发的。
比如，一篇名叫《“四类三端”——曾国藩的管理之道》的网络文章是这样解读的：这搞管理，一是管人，二是理事。管人，要管四类人，具体操作有三个思路。理事这块，也有四类事，思路也有三个。
“管人”这块的四类人，分别是你的同级，你的下级，其他部门的人，以及一线的生产人员。管理的方法有三种。一种叫访查人才、一种叫教育与引导、一种叫赏罚并举。访查人才要像老鹰扑食、房地产商敛财那样的饥渴。已到手的人才都要一一进行甄别，看是真才还是水货。所谓教育与引导就是要把好的东西传达至他人使他人学习掌握，并要注意从自身做起。赏罚并举的意思就简单了，两句话，干得好大大有赏，干得不好就要挨大棒棒。
“理事”指的是四类事：生产、后勤、人事以及沟通。实际操作的三个思路是：剖析、简要以及综合考核。“剖析”就是把问题分解，像切西瓜，又像搞雕刻。每逢一个难题出现，都要一个大问题分成两个中等问题，两个中等问题又分成四个小问题，四个小问题分成八个具体问题，要越分越到位，越分越具体，这样，使任何问题都不糊涂都不含混。所谓“简要”即是抓重点，问题分细了，就要开始把问题分出主次，抓主要矛盾。事情虽然复杂，关键点总是那么一两个。就像人，人身体虽然复杂，穴位总是那么可数的几处。又像一本厚书，文字虽多，真正点题的也就那么几句。所以说，管理部下、教育部下的时候，简要的话就容易理解，命令要是到位的话就容易执行，要是搞得复杂又烦琐，就会导致部下无法信服和执行。再就是“综合考核”，先打个读书的比方，读书每天都要注意不忘记当天所学的东西，每个月也要回顾下是否忘了已经掌握的东西。具体管事也是这个道理，一两个月就要对过程指标来一次检查。生产、人事都要做到月有月报，年有年表。后勤则是每天都要有流水账，各季度都要有汇总账。衡量这些指标是有目的的，那就是现在的数字总应比以前的数字好看，那才叫进步。曾国藩的这些话虽不多，但是至少涉及了今天我们管理中所讲的人才选拔、培养、激励以及业务管理中的问题点的细分、工作优先顺序的考虑以及PDCA的雏形。
二、分别治事