⑨道：指导、教育。
⑩富：指物资供应充足。
亟归：即急归。指速战速决可节约大量人力、物力、财力。亟（jí及）：急，急切。
体民：休整部队。
数战：频繁地作战。数（shuò硕）：频繁。
厚积：丰富的储备。这里指深厚的思想基础。
竹简整理小组注：“明赏”上原脱“之”字。
恶战：不好战。恶（wù务）：厌恶、憎恨。
王器：王者之器。“器”，原则。意为不好战是处理军事战略问题的最高原则。
取众：取得士兵的拥护。
恒胜：常常取得胜利。恒：常常。
专制：自主决断，不受制约。
知道：指掌握战争规律。知：知晓、懂得、掌握；道：指天时、地理、民心、敌情等等，即战争规律。
御将：受君主牵制，没有自主、决断之权。御：驾御、控制。
乖将：将帅不和。乖（guā）：不顺、不和谐。
间：间谍。
泰武之葆：军队强大的法宝。竹简整理小组注：“‘葆’、‘宝’古通，‘泰武之葆’疑当读为‘大武之宝’”。大武：军队强大。
安：疑问代词“何”，即“哪里”。
畏：敬畏，敬服。
【译文】
孙膑说：军事上的胜利在于选卒，士兵作战勇敢在于制度的好坏，作战灵活取决于态势，军队坚强取决于诚信的品质，素质优良取决于教育，国家富足取决于速胜急归，国家强盛取决于休养生息，国家衰弱是由于频繁征战。
孙膑说：优良的素质，是军队建设的坚实基础。诚信，是军队中的信赏明罚。不好战，是军事上的最高原则。取得士兵的拥护，是胜利的保证。
孙膑说：经常打胜仗的条件有五个：得到君主信任有独立指挥权的，能取胜。懂得战争规律的，能取胜。得到士兵拥护的，能取胜。将帅之间同心协力的，能取胜。善于侦察敌情、分析地形险易的，能取胜。
孙膑说：经常打败仗的原因有五个：受到君主控制的将帅，不能取胜。不懂得战争规律的，不能取胜。将帅不和的，不能取胜。不会使用间谍的，不能取胜。得不到士兵拥护的将帅，不能取胜。
孙膑说：胜利的取得在于将帅能够忠于国家，奖罚分明，拥有选卒，兽于乘敌之弊。这岂是使军队强大的法宝。
孙膑说：得不到君主的信任，是不能率兵任将的，……
月战
月战①
○孙子曰：间于②天地之间，莫贵于人。战□□□人不战。天时③、地利④、人和⑤，三者不得，虽胜有殃。是以必付与而□战，不得已而后战。故抚时⑥而战，不复使其众。⑦无方⑧而战者小胜以付署⑨者也。○孙子曰：十战而六胜，以星也。十战而七胜，以日者也。十战而八胜，以月者也。⑩十战而九胜，月有……［十战］而十胜，将善而生过者也。一单……
……所不胜者也五，五者有所壹，不胜。故战之道，有多杀人而不得将卒者，有得将卒而不得舍者，有得舍而不得将军者，有覆军杀将者。故得其道，则虽欲生不可得也。
【注释】
①月战：篇名。其意在说明战争与天时的关系。月：此处泛指天时。
②间（jiàn见）于：介于。
③天时：指天象、气象、时间等自然因素。
④地利：有利的地理条件。
⑤人和：得人心。
⑥抚时：循时、顺时。抚：循。
⑦不复使其众：不反复用兵打仗。
⑧无方：无傍、无依靠。此处指没有天时、地利、人和等条件为依靠。“方”通“旁”；通“傍”。
⑨毁：通“历”。历：历数，指天时方面的历数。
⑩十战而六胜……以月者也：此六句说明战争胜败与星、日、月的关系。
过：超过。
得：获取，俘获。
舍：营舍。
【译文】
孙膑说：在天地之间，没有比人更宝贵的事物。……天时、地利、人和，三个条件如果不完全具备，即使取得了胜利也会有灾难。因此，必须符合天时、地利、人和这三个条件才能出战，不得不战才去作战。所以能够遵循天时而作战的，用不着频繁用兵。没有获得天时、地利、人和的全部有利条件，有时也取得一些小胜利，那是因为得到了天时中历数的帮助。
孙膑说：十次作战而六次获胜，是因为得到了星德的有利条件。十次作战而七次获胜，是因为得到了日德的有利条件。十次作战而八次获胜，是因为得到了月德的有利条件。十次作战而九次获胜，……。十次作战而十次获胜，是因为将帅善于指挥，因而产生了超过天时作用的战果。
……不能取胜的原因有五种，五种之中有一种，就不能取胜。作战中经常出现的情形是：有的能杀死许多敌人士兵而不能俘获敌人的将领，有的能俘获敌人的将交而不能占据敌人的军营，有的能占据敌人的军营而不能俘获敌军的将领，有的既能歼灭敌人全军又能击杀敌军将领。因此，只要掌握了战争规律，敌人就不可能逃避失败的命运。……
八阵
八阵①
孙子曰：智②，不足将兵，自恃③也。勇，不足将兵，自广④也。不知道，数战，不足将兵；幸⑤也。夫安⑥万乘国⑦，广⑧万乘王，全⑨万乘之民命者，唯知道。上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经⑩，见胜而战，弗见而诤。此王者之将也。
孙子曰：用八阵战者，因地之利，用八阵之宜。用阵三分，每阵有锋，每锋有后，皆待令而动。斗一，守二。以一侵敌，以二收。敌弱以乱，先其选卒以乘之。敌强以治，先其下卒以诱之。车骑与战者，分以为三，一在于右，一在于左，一在于后。易则多其车，险则多其骑，厄则多其弩。险易必知生地、死地，居生去死。
【注释】
①八阵：竹简为“八陈”，“陈”通“阵”。八阵：为古代阵法的通称，而不是专指八种阵法。阵：阵法，即军队交战时的战斗队形。
②智：智谋。
③自侍：自负。
④自广：自大。
⑤幸：侥幸。
⑥安：安稳、稳定，引申为巩固。
⑦万乘国：能够出动兵车万乘的国家，泛指有实力的大国。
⑧广：扩大。
⑨全：保全、保护。
⑩经：规则、要领。
诤（zhèng正）：止。《说文》注：“《孝经》曰：‘君有诤臣，不失其天下’，谓能止其失也。”
斗一：突击用一个单元的兵力。斗：突击。
守二：机动用两个单元兵力。守：机动、策应。
侵：进攻。
收：后，压阵。
治：严整。
下卒：战斗力弱的士兵。此处指战斗力弱的部队。
易：平，指地势平坦。
险：险要的地势。
厄（ài爱）：狭隘。
生地：指有利地形。
死地：指不利地形。
【译文】
孙膑说：缺乏智谋的人带兵打仗，是自负。缺乏勇气的人带兵打仗，是自大。不懂用兵之道而又缺乏多次作战经验的人带兵打仗，是希望能侥幸取胜。凡是要巩固万乘大国的地位，扩大万乘大国的影响，保护万乘大国的老百姓的生命财产安全的，就必须掌握战争的规律。掌握战争规律，就是要上知天文，下知地理，内得民心，外知敌情，布阵要懂得八阵的要领，有胜利把握就打，没有胜利把握就不打。这样的统帅，才是能够帮助国君安邦定国的良将。
孙膑说：运用八阵作战，必须根据地形的有利条件，因地制宜地部署八阵。布阵时兵力要分为三个单元方阵，每个单元方阵都要有先锋部队，每一支先锋部队都要有后卫力量做支援，先锋和后卫都要等待命令才能行动。突击用一个单元的兵力，机动用两个单元的兵力。用一个单元进攻，用两个单元殿后。敌军战斗力弱而且阵势混乱，就先用选卒去乘敌之隙。敌军战斗力强而且阵势严整，就要先用战斗力弱的部队去引诱它。有车兵和骑兵参加作战时，也要分为三部分，一部分部署在右翼，一部分部署在左翼，一部分部署在后卫。地形平坦时要多用车兵，地形险要时要多用骑兵，地形隘塞时要多用弩兵。无论地形险隘还是平坦，都要掌握哪里是有利的地形，哪里是不利的地形，占据有利的地形，击敌于不利的地形。
地葆①
孙子曰：凡地之道，阳②为表，阴③为里，直者为纲④，术⑤者为纪⑥。纪纲则得，阵乃不惑。直者毛产⑦，术者半死⑧。凡战地也，曰其精⑨也，八风⑩将来，必勿忘也。绝水、迎陵、逆流、屠杀地、迎众树者，均举也，五者皆不胜。南阵之山，生山也。东阵之山，死山也。东注之水，生水也。北注之水，死水。不流，死水也。五地之胜曰：山胜陵，陵胜阜，阜胜陈丘，陈丘胜林平地。五草之胜曰：藩、棘、据、茅、莎。五壤之胜：青胜黄，黄胜黑，黑胜赤，赤胜白，白胜青。五地之败曰：奚、川、泽、斥。五地之杀曰：天井、天宛、天离、天隙、天。五墓，杀地也，勿居也，勿口也。春毋降，夏毋登。军与阵皆毋政前右，右周毋左周。
【注释】
①地葆：篇名，原简写于篇末。葆：通“保”。地葆，犹言地形在作战中的辅助、保障作用。
②阳：指高而向阳的地形。
③阴：指低洼阴暗的地形。
④纲：网上的总绳，往往以此比喻事物的重要性。
⑤术：古代城邑中的道路。
⑥纪：网上的小绳。
⑦毛产：生长的意思，此处指对作战有利的地形。
⑧半死：疑为“死地”（极为不利的地形）之半。
⑨精：精华，宝贵。
⑩八风：八方之风。竹简整理小组注：银雀山竹书《天地八风五行客主五音之居》有大刚风、皙风、刚风、凶风、皙周风、柔风、生风、弱风等八风之名，并谓“凡皙、皙周、刚、大刚、凶风、皆利为客；生、漾、弱风，皆利为主人”。隋萧吉《五行大义》卷四引太公兵书所记八风名目与竹书多相合。本篇所谓八风，疑即此类。
绝水：渡水，横渡江河。
迎陵：面向山陵。
逆流：溯水流而上。
杀地：特别不利的地形。
均举：都会被击败。均：都；举：攻克、占领。
南阵之山，生山也：阵地北面的山，是有利于作战的山。南阵：阵在山之南。古代兵家以山北为阴，山南为阳，故说“南阵之山，生山也。”
东阵之山，死山也：阵地西面的山，是不利于作战的山。东阵：阵在山之东。古代兵家以山西为阳，山东为阴，故说“东阵之山，死山也。”
陵：大土山。
阜：小土山。
陈丘：小土丘。
林平地：有树林的平地。
藩：生长旺盛、犹如屏障的草木。藩：屏障。
棘：荆棘，带刺的草木的通称。
据（jū居）：灵寿木。此处泛指茂密的丛林。
茅：草名，其叶如矛，高四、五尺。此处泛指长势较高的杂草。
莎：草名，高约一尺许。此处泛指长势较低的野草。
五壤：五种颜色的土壤。孙膑说青、黄、黑、赤、白五种颜色的土壤循环相胜，这是不科学的。
五地之败曰：奚、川、泽、斥：五种可能导致失败的不利地形是：豁（山涧）、川（河流）、泽（沼泽）、斥（盐碱地）。句首所述“五地”，而句中只提到奚、川、泽、斥四地，可能原简漏掉一字。
五地之杀：五种可能导致军队覆灭的极其有害的地形。
天井：四周高中间低洼的地形。
天宛：即《孙子·行军》中之“天牢”，指三面险山环绕，易进难出的地形。
天离：即《孙子·行军》中之“天罗”，指杂草荆棘丛生，难以行军的地形。
天隙：指两山相夹，道路狭窄凶险的地形。
天招：即《孙子·行军》中之“天陷”，指低洼泥泞、车马难以通行的地形。
五墓：疑为丘墓。“五”为“丘”之误。《问对》引孙子云：“天隙之地，丘墓故城，兵不可处。”丘墓：大墓、墓群。
勿居：不要停留。
春毋降：春夏雨水多、草木繁茂，千万不要在低洼之地安营扎寨。
秋毋登：秋冬草木枯萎、高处缺水，千万不要在高处安营扎寨。
军与阵皆毋政前右：安营扎寨和布阵都不要在正面或右侧正对着山岭。政：通“正”，正对、面对；右：右侧。古人多认为驻军布阵要“右背离”，以右背山陵为有利。
周：环绕。
【译文】
孙膑说：通常利用地形的原则是，以高而向阳的地形为“表”，低洼阴暗的地形为“里”，笔直通达的大路为“纲”，错综曲折的小路为“纪”。掌握了大小道路的分布情况，布阵就不会迷乱了。直而通达的大路对作战有利，曲折的小路对作战不利。打仗的地方，光线照射相当重要，因为八面之风将要吹来，千万不要忽略对这些事物的观察。横渡江河、面向山陵、处于江河下游、驻扎在极为不利的地形、面向树林，都有可能被击败，在这五种情况下都不能取胜。阵地北面的山，是有利于作战的山。阵地西面的山，是不利于作战的山。向东流淌的江河，是有利于作战的江河。向北流淌的江河，是不利于作战的江河。不流动的水，是不利作战的。五种地形的优劣情况是：山胜于陵，陵胜于阜，阜胜于陈丘，陈丘胜于有树林和平坦之地。五种草木的优劣情况依次是：藩、棘、据、茅、莎。五种颜色土壤的优劣情况是：青胜黄，黄胜黑，黑胜赤，赤胜白，白胜青。五种可能导致失败的地形是：奚、川、泽、斥。五种可能导致覆灭的地形是：天井、天宛、天离、天隙、天招。丘墓，对作战极为不利的地形，部队千万不要在这种地方停留驻扎。春天，不要在低洼处安营扎寨，秋天不要登高驻扎。驻军布阵都不要正面或右侧正对山陵，应该环绕高地的上部布阵，不要环绕高地的下部布阵。