书城教材教辅爱得多不如爱得对
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第15章 学生篇—先走进孩子的世界再谈教育 (4)

第二篇学生篇——先走进孩子的世界再谈教育 (4)

崔宇:老师不会没有来由地故意针对某个学生,就像你刚才说的,老师掉换座位,可能是因为你个子太高,坐前边挡住了后边的同学。相信老师,他没那么小心眼儿。

学生:该怎么应对冤枉自己的老师呢?我觉得老师已经对我有看法,我很难在这个班里生存了。

崔宇:在这件事情上可能是老师判断错误,但要相信老师不是故意的。人无完人,老师也是人,是人就都有犯错的时候,你应该宽容一点,理解和体谅老师。每个人在成长的过程中都会遇到类似的问题,这个时候是锻炼你包容心最好的机会。只要你以后好好努力,做好自己,不断完善,你的表现和成绩就能说明一切,把心境放平和了,淡定一些,这些事情你也就慢慢地看开了。

学生:崔老师您上学的时候遇见过这样的老师吗?

崔宇:我上学那会儿注意力全集中在努力学习上了,这些事情没太在意。我上中学的时候,父亲做个体生意,那时候还不允许个人经商,三天两头就有警察找上家门,我看得太多了。人家都说受到惊吓的孩子容易早熟,那个时候的我就比同龄人相对来说要成熟一些。当时家里欠了很大一笔外债,我最大的梦想就是有钱,让家里人住上有暖气的房子。怎么能赚钱?只有好好读书,努力学习才能实现这个梦想。当我把所有的精力、注意力都集中在学习这一件事上的时候,心里反而特别淡定,我感觉外边所有的人和事在那个时候都干扰不到我。人都一样,只要心静下来,就能做到宠辱不惊。

学生:如果我以后好好学习,老师就能看到我的表现吗?

崔宇:学习、读书都是为了自己,而不是为了让别人看见。我上大学的时候家里穷,所有的学费都是我自己挣来的,那个时候我就深刻体会到了终身学习的重要性,学习是捍卫一个人自身的最好武器。

学生:那您是怎么自己挣学费的?

崔宇:我上大学那会儿,卖过书,给人做过家教,还给人做过推销。在这个过程中,我提前进入了社会,积累了很多宝贵的人生经验,了解了在这个社会里生存的一些基本规律,这是非常重要的。另外,在大学时,我读了很多书,因为爱看书,所以觉得看书特别快乐,一旦把自己融入书里,我就能忘了环境的艰难和遭受的痛苦。

学生:您是怎么看待您的老师的?

崔宇:我非常尊敬我的老师,我也从我的老师身上学到了一种自强不息的精神,这比教给我的学问知识还要受用。我还是刚才那句话,人无完人,老师也是一个正常的人,他会有一些缺陷,或是能力达不到的地方,除了这些,他身上更多的是值得我们学习和借鉴的闪光点。如果你拿着一个放大镜,只是放大这些瑕疵的话,那你说是不是有些得不偿失了呢?

如何搞好人际关系——多替别人想一想

学生:我觉得自己有点自我封闭,不爱说话,不像以前那样开朗,不知道说些什么。怎样搞好人际关系呢?

崔宇:不爱说话说明你有心事了,自我封闭是你内心有痛苦,不想让别人知道。多关注别人,多站在别人的角度思考,你的人际关系就会好起来。物理学上讲物体间的力是相互的,用到人际关系上也是一样的,你对别人怎样,别人就会对你怎样。到山里喊“我爱你”,山谷回音“我爱你”;你喊“我恨你”山谷回音就是“我恨你”。山谷的回音是什么,决定于你喊的是什么。

学生:我和同学之间的关系处得不好,该怎么办?

崔宇:你能够意识到自己和同学的关系不好,说明你在意别人的感受,这是值得肯定的。但是你不要为了改善关系而讨好同学,最重要的是让自己成为一个值得别人交往和信任的人。有机会就多和同学交流,但是不要说别人的是非。多个朋友多条路,多个敌人多堵墙,很多成功的人正是因为身边有至少一位莫逆之交,相互扶持、相互鼓励,才能有所成就。对人常怀一颗感恩之心,关系自然也就顺畅了。

学生:现在每个大人都要我们学会感恩,可又没有人告诉我说该怎么做才算会感恩。

崔宇:我先说一个故事。有一天我上了一辆公交车,碰巧早高峰,车上挺挤,站我旁边的是个六十来岁的老太太,左肩上背着个学生书包,右手还拎着一个水壶和一兜子水果,左手扶着前边的座椅背。座位上坐着一个戴着红领巾的小男孩,看样子也就刚上一二年级的样子,两手空空,坐得稳稳当当,好像没看见奶奶在旁边站得很吃力似的。我就跟这个孩子说:“你看,车上这么多人,奶奶手里还拿着这么多东西,你是不是让奶奶坐一会儿呢?要不你自己拿着你的书包、水壶,让奶奶歇会儿?”结果你猜怎么着?这孩子斩钉截铁地说:“没事儿,奶奶不累!”你怎么看这件事情呢?

学生:这个小孩儿不懂事。

崔宇:浅层来说,是这个孩子不懂事,但往深了说,就是这个孩子不懂得感恩。现在有很多孩子不懂得体谅大人的辛苦,觉得大人为他们做什么都是理所应当的,但实际上,没有什么事是理所应当的。我们在外和人交往也是一样,没有任何人为你做什么事是理所应当的。与人交往,第一是真诚,第二是坦率。抱着这两个基本原则,遇到问题时多站在别人的角度想一想,学会换位思考,在每说出一句话的时候,先在心里想一想对方听到这句话的感受,衡量一下你的话说得合适不合适。想要搞好人际关系,有八个字送给你:打开自我,换位思考。

中学生真的不能谈恋爱吗——给你一个不谈恋爱的理由

学生:崔老师,有个问题我想问问您。

崔宇:什么问题?

学生:您说中学生为什么不能谈恋爱呢?我们也不是小孩儿了,追求自己喜欢的异性,和他们交往,也是无可厚非的,可为什么家长和老师就这么容不下我们恋爱呢?

崔宇:在你们所在的阶段,心理发育还不成熟,看待问题还不够全面,也不够深刻。家长和老师不是“容不下”你们谈恋爱,我像你们这么大年纪时也有喜欢的女孩,有这种感情是很正常的,你们的老师、家长也是从你们这个年龄走过来的,所以他们能看到一些在这个年龄潜在的隐患,他们不是“容不下”,而是担心。

学生:我看国外的家长都是鼓励孩子和异性交往,可我们的爸爸妈妈好像特别害怕我们和异性交往。老师也一样,要是发现谁和谁在一起了,非拉过去谈话,然后请家长不可。

崔宇:喜欢异性是可以的,但是你要知道,你这个年纪正是人生当中最好的阶段,除了恋爱之外,还有很多别的事情要做。父母和老师只是不希望你把过多的精力放在这个上面,而疏忽了更重要的事。如果你能把握好当中的度,相信父母和老师也会对你放心的。

学生:可是崔老师您说,我们的爱情就这么见不得光?

崔宇:现在谈爱情,再过个十几年你谈什么?每个人到了一定年龄之后都会对异性发生兴趣、产生好感,但是等你再稍长几岁,你就会发现,你对异性的要求和审美标准,慢慢地就会从这个人的外表延伸到她(她)的内在修养、气质等一些深层次的东西。等到那个时候再回首现在,很多事情你也许就释然了。

学生:我明白我现在还是学生,最重要的任务是学习,如果不耽误学习,我是不是就能和我女朋友保持交往了呢?

崔宇:学习是一辈子的事,我到了现在还在不断学习。除了学习,更重要的是不断地修炼自身,完善自我,培养各方面的能力,给自己将来的人生找一个定位和目标。外面的世界很大,还有很多任务等着你完成,而不能仅仅拘泥于学习、恋爱、和家长老师斗争之上。给你讲个故事——

有一个各方面都很不错的高一男孩,16岁,他和同班一位女生相恋了。男孩的父亲与他进行了一次“两个男人”间的谈话。

父:儿子,你是不是觉得她是最好的女孩?

子:我觉得我认识的女孩里她最可爱。

父:爸爸相信你的眼光。但是,你才上高一,你认识的女孩有多少?

子:我心里只有她。

父:你说你要上大学,将来还要出国深造,想成为一名律师或金融家。你知道你将来会遇上多少好女孩吗?爸爸并不反对你现在谈女朋友,但是,爸爸最反感的是见异思迁。这个女孩是你到目前为止认识的最好的女孩,可是,你将来会有更多的机会,到那时你该怎么办?你会不会后悔?

子:可是,现在让我离开她,我很痛苦。

父:你初三时买的“随身听”呢?

子:前两天您给我买了个高级的,我觉得音质比原来那个好,就把它送人了。

父:这就叫一山更比一山高。如果你能把握好每一个属于你的机会,你以后的成就会比今天大,你面对的世界会比今天更广阔,到时候你的选择会比今天更好,更适合你。如果你现在与这个女孩真有那份情缘,到时候再让它开花结果,多好。儿子,一个人一生不可能不做些让自己后悔的事,但是,人生大事只有几件,后悔了,就会遗憾终生。

学生:崔老师,我明白了,我应该好好想想,也许是我的态度出了问题。

崔宇:恋爱只是人生要做的诸多事中的一件,别因为它耽误了其他那些同样重要的事情,也不要因为它浪费太多的时间和精力。感情是生活中的调味品,巧用、善用,你的生活才能有滋有味。

什么才是真正的爱情——别把好感当成真爱

学生:崔老师,您觉得学生之间能产生爱情吗?很多人都说小孩子什么都不懂,不会有真爱。

崔宇:你问了一个相当有难度的问题。说实话,没有人能够给爱情下定义,心理学家、生物学家、哲学家等,都曾就爱情而讨论过,但是谁也说服不了谁。我也经历过学生时期,我知道那种朦胧的感觉,但是我也不知道那是不是爱情。我和你分享一段我最喜欢的文字吧,这是奥地利作家里尔克写给一个年轻诗人的信中提到的,由著名的翻译家冯志翻译,他们的文字给我带来了很深的思考。

爱,很好,因为爱是艰难的。以人去爱人,这也许是给予我们的最艰难、最重大的事,是最后的实验与考试,是最高的工作,别的工作都不过是为此而做的准备。所以一切正在开始的青年们还不能爱,他们必须学习,他们必须用他们整个的生命、用一切的力量,集聚他们寂寞、痛苦和向上激动的心去学习爱。可是学习的时期永远是一个长久的专心致志的时期,爱就长期地深深地侵入生命——寂寞,增强而深入的孤独生活,是为了爱着的人。爱的要义并不是什么倾心、献身、与第二者结合(那该是怎样的一个结合呢,难道是一种不明了、无所成就、不关重要的结合),它对于个人是一种崇高的动力,去成熟,在自身内有所完成,去完成一个世界,是为了另一个人完成一个自己的世界,这对于他是一个巨大的、不让步的要求,把他选择出来,向广远召唤。青年们只应在把这当做课业去工作的意义中(昼夜不停地探索,去锤炼),去使用那给予他们的爱。至于倾心、献身,以及一切的结合,还不是他们的事(他们还需长时间地节省、聚集),那是最后的终点,也许是人的生活现在还几乎不能达到的境地。

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