说完了石渠阁会议，咱们来唠唠呼韩邪单于入朝称臣。
不过，在此之前，插播一条“五日京兆”的小新闻。我们可以由此来分析一下，关于刘询这个人的性格问题。
在《资治通鉴卷二十七》司马光说了这么一段话：
臣光曰：以孝宣之明，魏相、丙吉为丞相，于定国为廷尉，而赵、盖、韩、杨之死皆不厌众心，惜哉，其为善政之累大矣！《周官》司寇之法，有议贤、议能。若广汉、延寿之治民，可不谓能乎！宽饶、恽之刚直，可不谓贤乎！然则虽有死罪，犹将宥之，况罪不足以死乎！扬子以韩冯翊之愬萧为臣之自失。夫所以使延寿犯上者，望之激之也。上不之察，而延寿独蒙其辜，不亦甚哉！
司马光这个人比起班固、司马迁等人可是沉默多了。司马十二在《资治通鉴》中不怎么说话，你甚至觉察不到他的存在。这是他的优点，司马光不是那种动不动恨不得每篇末尾来段“太史公曰”“班固赞曰”，来刷存在感的人。
很显然，这里是他写史书的时候没忍住，点评两句，觉得不得不说的话。而这段评价宣帝的话，也很有意思，耐人寻味。
君实公子这里翻译一下就是，认为汉宣帝很英明，国家也各种可以，而赵、盖、韩、杨，四个人的死，不能服众。
来，咱们先看看这四个人是怎么死的：
赵广汉：是他私怨杀人，和丞相直接冲突，又想威胁丞相，查明之后就腰斩了。韩延寿事件算是赵广汉的翻版，大同小异，死因一致。
盖宽饶：算个意外，气量狭窄，本来能跟王吉一样被赶走，求个善终，却因为被朋友坑了再加上性格迂腐，才自杀。纯属作死，儒士本色。
杨恽：说话太没顾及，个人太装逼。而且给过机会还不知悔改，得罪的人太多，比盖宽饶更作死。
按司马光的看法，正常的处理该是贬官、处罚，总之不该杀他们。因为这四个人不仅罪不至死，还都很有才干。
可是他忘了汉书上的一个关键点，“帝见而恶之”——刘询讨厌他们。
刘询讨厌迂腐、装逼和无赖，他喜欢什么样的呢？直率坦诚。
这里也有栗子，张敞“五日京兆”的故事。（五日京兆：比喻任职时间不会长，或凡事不作久长打算。）
京兆尹张敞派他属下的贼捕掾（主捕贼的小官吏）絮舜去查一个案件。絮舜以为张敞因为“画眉之乐”的事即将被免职了，不肯再为他效力，竟私自回到家中呆着。
有人批评絮舜不该如此，絮舜不以为然地说；“我为此公尽力够多了，现在他不过是个‘五日京兆’(最多只能当五天的京兆尹)，还想办什么案子？”
张敞听到这些话，怒从中起，立即将絮舜抓捕入狱，定了他的死罪。
临刑前，张敞派主簿拿着他的命令对絮舜说：“五日京兆又怎么样？现在冬日已尽，还想再活下去吗？”说完，斩立决。
没过几天，宣帝派出使者巡行天下，鼓励民众举报冤狱。
絮舜的家人用车拉着絮舜的尸体，向使者鸣冤。使者于是向宣帝上奏，说张敞滥杀无辜。
宣帝问明原委，认为这算不了什么大事，想叫张敞设法逃脱。于是他先宣布了以前关于张敞同杨恽有株连，不适合再担任官职的奏状，将他削职为民。
受到这样的处分，张敞也明白了宣帝的用意，便缴还印绶，匆（赶）匆（紧）亡（逃）命而去。——《汉书卷七十六》。
奇怪，同样是私怨杀人，为什么赵广汉死了，而张敞没事？再退一步说，张敞犯得可是人命案子，比韩延寿僭越取官钱严重多了，宣帝为什么不杀他？
其实，人是有自己的情绪和性格的，历史人物也不例外。刘询的性格很民间，为人豪迈多智，就像是一个率性诚挚的少年游侠。
在宣帝眼里，赵广汉和韩延寿太狡猾了，就像个小无赖一样。人家说你有事，你不去为自己辩解或认罪，却立马倒打一耙说人家有事。宣帝很讨厌这样的人，不够坦诚。
遇到这种情况，处理的方法就是一查到底，你是诬陷，就杀了你。于是，韩延寿和赵广汉都栽了。
宣帝烦无赖，也烦装逼。盖宽饶和杨恽都是很摆谱的，觉得自己高人一等，于是也被处理了。
刘询自己已经是很本事了，论吏治安民，整个东西两汉无人能出其右。孝宣之治之所以被称为中兴，与宣帝个人的执政方略，尤其是对吏治的整顿，对地方官员的选拔和考察有很大关系。
孝宣之治和贞观之治类似，是打上强烈的统治者自身风格烙印的。
经历过宣帝一朝，还被宣帝贬黜过的刘向对宣帝时期给出过“天下殷富，百姓康乐，其治过于太宗之时”的高度评价。崔骃这个汉朝人也认同宣帝比文帝更了不起的观点。而班固则在《汉书王褒传》中说“神爵、五凤之间，天下殷富“。
而刘询却显得有些过分谦虚了。宣帝晚年诏书中所称“而民多贫，盗贼不止”的情况，更多是皇帝的自贬谦辞。很明显，宣帝本人比其他西汉诸帝对吏治抱有更高地重视和期盼。
连政绩如此出色的皇帝本人都在自责谦虚，杨恽和盖宽饶却迂腐摆谱，宣帝自然不爽，干脆咔嚓了。
话再说回来：张敞为什么没事？因为他枉法杀人，杀的就是汉宣帝最讨厌的那种势利小人。
而且这个人很坦诚，也承认了错误。皇帝对此很欣赏，认为不算什么，都没理会。他喜欢张敞这样的性格，和他类似，只是没有他英明。（这里算是对人不对事的典范。）
这不是汉宣帝司法严酷，是性格问题（这也是太子误解陛下的主要原因，他们父子怕是没交过心，连对方的性格都不了解。刘奭对自己父亲的理解，居然跟一千多年以后宋朝的司马光一样!悲哀[伤心]不过话说回来，孝宣朝的京兆尹换了一波又一波，还真是不好找啊[允悲][允悲][允悲]）
这会儿，咱们把目光拉开，从内政看到外交～
话说匈奴内乱，五单于并立之后杀了个天昏地暗，最后形成了东西分裂割据的局面。这个时候，匈奴那边杀的热闹，自然有输有赢。于是乎，我们的呼韩邪单于小同学就被郅支单于给打败了。
输了之后，大家伙开始商量对策：咱们实力确实弱，要是真跟对面硬碰硬，怕是要提前狗带啊。但是跟别的国家借兵这事又不太科学，匈奴内乱，谁能愿意趟这浑水去帮一个处于弱势的单于呢？
这个时候，呼韩邪手底下的大臣开始站出来搞事情：劝他归附汉朝，向汉朝称臣，请求支援，使匈奴安定。（既然不好出门借兵，那咱们就抱大腿吧！）
提议一出，底下人可就炸了锅。
反对派纷纷指出：我们大匈奴，历来是勇敢的民族，从来不向他人称臣。就算我们向汉朝称臣以后，能让匈奴安定统一，可我们的名声就算完蛋了，周围的国家谁还肯再依附我们？
提议依附汉朝的人却说：现在汉朝正是强盛的时候，像乌孙那样的西域国家，都已经向汉朝称臣了，咱们怎么就不行？现在摆在我们眼前就只有两条路：向汉朝称臣就能活下去，否者就玩完。你们还有更好的建议吗？
PS：南匈奴是真的惨，整个西域又都被都护府掌控，不好求援，于是干脆打算借助汉朝的力量来保全自己。这其实也是没有办法的事，很无奈。
五凤四年，夏。呼韩邪单于被其兄郅支单于击败，率众南迁近塞。
呼韩邪主动向汉朝国境靠拢，究竟是蓄谋已久，还是临时起意，这个已经无从考证。但呼韩邪单于入朝称臣，足以彰显我们大汉王朝的繁荣昌盛。(西汉在孝宣一朝，军事实力和国家经济达到了鼎盛，仅仅京城运输储备粮，就要动用六万大军押送，可想而知各地用于作战的土兵有多少，这还不包括新设立的西域都护府的兵力。)
到底要不要服软?
就在呼韩邪犯嘀咕的时候，发生一件事让他最后下定决心拍板了。甘露元年，乌孙发生了刺杀国王、贵族争立的局面。弱势一派向汉求援，而汉朝也果断出兵消灭了叛乱，并确立了大小昆弥共治制度。消息传来，匈奴很是振奋：这不就跟咱家情况一毛一样吗！
不得不说，呼韩邪还是很有魄力的，他做出了一个名垂千古的重要决定——遣子入汉，对汉称臣！
匈奴单于入朝称臣?!哇咔咔!这是什么概念!四个大字：扬!眉!吐!气!
刘询心里高兴是真的，但顾虑也肯定是有的。于是，就有人撺掇陛下，说要退还人质，趁机讨伐。而我们的陛下却岿然不动，一个字——等！
当然要等，大好的机会不盼着他们求和或者内乱难道还要主动发动战争，促成他们抱团取暖一致对外吗？要知道，汉朝几十年来的大规模出兵杀得敌军人数，还没匈奴这一次内乱死的多呢！
就在郅支单于加大力度进攻呼韩邪的时候，这小子终于扛不住，以实际行动投靠汉朝了。
正巧，这时候赵充国没了。于是呼韩邪就以前来五原边塞吊唁赵老将军的名（jie）义(kou)，入朝投靠。
人家可是匈奴首领啊，不能当成过年串亲戚。大国外交，人家要称臣投靠，来长安做客，怎么接待是个大问题。
这件事上，意见相左的是丞相黄霸和太子太傅萧望之。（御史大夫杜延年支持黄霸）
黄霸认为：先诸侯后夷狄，匈奴朝贺应该与诸侯王礼仪相同，位次在诸侯王之后。
萧望之则说：汉匈之战打了一百多年了，匈奴足称匹敌之国。现在人家自愿屈居番属，咱们也应该表现得谦虚大度一点。以国宾之礼相待，位次在诸侯王之上，称臣不具名。
刘询思考再三，采纳了萧望之的意见。
这个策略好在那里?
1，国宾之礼等于承认了南匈奴的合法地位，也使汉朝对西域的控制权变得名正言顺。就像历朝历代都搞虚伪的禅让：比如杨坚逼北周小皇帝禅位，李渊又欺负起隋朝的傀儡，而这样的朝代更迭与得国方式，是被历史所承认的。
只有在上任霸主手里接过名义上的统治权，才能名正言顺治理别人曾经管过的地盘。如今西域都护府监管新疆一百多万平方公里的土地，虽然是匈奴自己实力不济主动退出，但毕竟是没有啥明面上的手续，这回仪式感就算是给补上了。
2，给后世子孙留退路。匈奴没有啥舍生取义的儒家精神，他们信奉的是“打得过我就打，打不过我就跑”原则。所以和这样的属国结交会很危险，指不定未来哪天，大汉国力衰弱，原本称臣纳贡的匈奴反叛了，咱也不至于太丢面子。毕竟国与国之间永恒的利益嘛，不是手底下造反。(好了，不用躲了，皇太极，说的就是你。)
方案确定，于是全国上下热情似火，开始大兴土木执行西汉建国以来，最高外交规格～
单于朝拜时路过的驿站、下榻的宫殿全都要修葺一新，就连城外三十里的道路都没放过，全都净水泼街，扫的一尘不染。
西域各国国王、诸侯王、列侯和中上两千石官员，全都得跑来凑热闹。连朝拜地点甘泉宫都干脆又扩大了一圈规模。更别提祭天拜地，整整七个郡国的兵马都给调过来，做欢迎呼韩邪的仪仗队了。
那段日子花钱如流水啊，却根本没人敢心疼国库。为啥?这是咱大汉的面子啊，提升咱国际地位的表现啊！这玩意就跟奥运会似的，都知道劳民伤财，赔本买卖，但是全国民众呜嗷喊叫的非要办：皇上，这钱你要不花，我丫跟你急！
当看到车骑都尉亲率三千羽林军，列队两侧，鲜艳的孔雀翎一路从五原排到甘泉宫的时候，呼韩邪真正被震撼了。大汉的繁荣强盛，超乎你的想象～
陛下接受了呼韩邪的朝拜，还送了和诸侯王等级的印玺金册还有数不清的珍宝礼物。这一举动，正式昭告天下匈奴单于是大汉皇帝册封，爵位在诸侯王和所有西域国王之上。而这方印玺，也成为了后世六十余年间，匈奴单于的唯一合法凭证，一直到王莽篡汉才收回。
根据王莽所设想的王道社会实现的美梦，所有的蛮夷都应该成为天子统领之下的编户齐民。于是，他下令，周边少数民族首领原先被汉朝封王的，都要改为侯。王莽派人到少数民族首领那里将王印都收回，从新颁发侯印。
突然之间从响当当的“匈奴单于玺”变成了“新室匈奴单于章”。不仅把“新”朝的国号冠在了匈奴之前，而且还把“玺”改成了“章”。这谁能乐意？打！可惜，他的部队还没有集结到边境呢，王莽本人就已经被中原反抗的民众杀死了。
回正题：呼韩邪在长安吃喝玩乐了一个多月，算是真正见了大世面：西域各国国王、随从、汉朝官员、列队官兵......杂七杂八加在一块足有几万人，全都在甘泉宫向宣帝山呼万岁。更不用提建章宫花钱如流水的筵席，彻夜灯火通明和绵延百里不绝的彩幛了(我猜后世说宣帝生活相对奢侈，也有这次摆谱的原因)。
而在甘泉宫朝拜时被“恩准特批”不用跪拜的呼韩邪单于，也终于在陛下亲自送他出郊、赠送三万四千槲粮草时，感动的一塌糊涂并低下了自己高贵的头颅。他跪倒在汉宣帝的脚下，叩首，真正打心底里佩服的五体投地。
刘询可以告慰大汉的列祖列宗了：白登之围，求爱吕后的耻辱，孝武皇帝三征匈奴的艰辛，终于在今天一扫而光，扬眉吐气！
百年宿敌，如今只能仰视汉天子的光芒，主动寻求庇护，这是怎样的丰功伟绩啊！可惜，无数为大汉牺牲的将士，还有魏相、韩增和赵充国他们，都看不到了[伤心]
在匈奴内附之后，汉朝对匈奴采取了非常宽松的管理政策。首先，给予了匈奴单于很高的地位。从汉宣帝时期开始到汉哀帝时期，匈奴单于多次入朝。汉朝中央政府给予单于以极高的礼遇，许可单于在见到皇帝的时候不必称臣，在朝廷的仪式上，其地位高于诸侯王。
这对于维护和平稳定的汉匈关系而言，非常重要。匈奴单于每次入朝，都感受到了汉朝的热情与真诚，也加强了汉匈之间联系。
其次，汉朝对匈奴持续采取了和亲的政策。在匈奴呼韩邪单于内附之后，汉朝下嫁宫女王嫱给呼韩邪单于，双方结成了亲密的姻亲关系。昭君出塞被传为千古佳话。匈奴单于也以汉朝的女婿而自居。后来到了东晋十六国时期，匈奴的首领干脆以刘为姓氏。
再者，汉朝并不过问匈奴内部的事务。在呼韩邪单于内附之后，汉朝对匈奴采取了羁縻的管理方式，只要保证边疆的安定即可，匈奴内部的事务，由匈奴人自己解决。汉朝也高度尊重了匈奴人的习俗和文化。并没有试图主动用中原文化来改造匈奴。
也正是因为这些有效的措施，才保证了六十年的太平无事。保证了一个“明犯我强汉者，虽远必诛！”的大汉王朝。
陛下送走了呼韩邪，可以说是达到了一生辉煌的顶点，完成了列祖列宗都没能建立的功业：匈奴归降，西域臣服，四海升平。这一年，刘询四十岁。
可惜，由于常年劳累，宣帝这个工作狂的身体却越来越差了。他病了，甚至怀疑自己会不会像魏相一样壮年而逝，撑不过去。他想最后，为那些病故的老朋友，做点什么，为他波澜壮阔的人生画上一个完美的句号。