许多人一生要不断地重复许多事情，也在不断地遇到新的问题，也会遇到一些人或善意或恶意的责难。而如何应付这些责难，是交际智慧中不可不知的内容。
责难大致包含两种情况：一种就是他人对你所提出的建议和意见持反对态度，这样的责难多为善意的；另一种则是要故意刁难你、取笑你，想达到让你当众出丑、下不了台的目的。不管是善意的责难还是恶意的刁难，都需要我们用自己的智慧巧妙地应付。
（1）面对善意的责难
每个人都有自己的思想，所以，想让别人的想法和自己一样并不是一件容易的事，即使遇到不被人赞同接受的情况，你也不要气馁或气愤，因为你要知道，对方并无恶意，只是在坚持自己的观点。面对这样善意的责难，你应该做到认真、负责地阐述自己的观点或耐心地解答对方向你提出问题的疑惑。只要不突破道德、法律的底线，你都可以有问必答，切记不可含糊其辞，用拙劣的语言搪塞过去。即使你无法解答对方的疑惑，也要诚恳地表示歉意，并虚心地向对方讨教，以期共同探讨。
有一位经济学家在一家国有企业举办讲座时，这家企业的一位员工站起来问道：“你总是到处宣讲你的经管理论，强调改革的重要性，那为什么全国这么多企业还在陆续倒闭，工人到处都在下岗呢？”
这位经济学家就说：“下岗是社会发展的正常现象，是适应社会经济大潮的表现，这种情况恰恰说明经济发展形势好。现在在一些企业，到处可见零散、多余的部门。很多员工上班没事做；而另一些企业又经常一个人干几个人的工作，这都不是一个正常企业该有的表现。如果一家企业技术落后、设备陈旧、没有市场，还不如让一些人下岗转行，去干社会需要的事。这样，既满足了社会的需求，大家又都有钱可挣，不是更好吗？”
（2）面对恶意的刁难
有一位大诗人在欧洲进行巡回演讲时，猛烈抨击一些庸俗文人的行径，致使某些感到“冤屈”的人骚动起来。有个“做贼心虚”的家伙喊道：“您说的话怎么感觉驴唇不对马嘴，我们听不明白。”这位诗人听了后冷笑地说：
“你莫非是长颈鹿？只有长颈鹿才可能早上吃了食物，到了晚上才感觉到饱啊！”
听到这话，那个家伙面红耳赤，大声喊道：“我说大诗人，您怎么把我们大家都当成傻瓜啦？”诗人故作惊异地回答：“哎，您这是什么话？怎么是大家呢？我面前看到只有一个人呀……”就这样，这位诗人以他幽默犀利的语言、辛辣的讽刺，压制了别有用心者嚣张的气焰，扭转了演讲的被动局面，最终赢得了广大听众的热烈掌声。
十个指头还有长有短，更何况不同的人呢！当我们遇到别人刻意的恶意责难时，千万不要因为气愤而自乱了阵脚，你越是觉得无地自容，就越迎合了对方故意刁难你的心理。所以，这个时候我们要勇敢、坚决、果断地进行还击，用自己的智慧与他针锋相对。
不管是反唇相讥也好，还是以牙还牙也罢，总之，无论采取什么方式，都不能让他丑恶的目的得逞。如果你愤然离去或者与他大吵大闹，都是不妥当的。因为这不仅会助长其气焰，更会有损自己的形象。
智慧的罗马帝王马库斯·阿列留斯曾经在一篇日记中写道：“我今天会碰到多言的人、自私的人、以自我为中心的人、忘恩负义的人。我也不必吃惊或困扰，因为我还想像不出一个没有这些人存在的世界。”我们在与人交往过程中遇到这样的人也是常有的事，面对这些人给出的种种责难，也应该抱着不被困扰的态度。
我们活在世上，没有必要过于在意别人的态度，不要因为别人的态度而生气或赌气。让我们勇敢起来吧，面对他人的责难，要寻求解决方法，而不是逃避。把别人的责难当成自己成长的一种鞭策，一种激励！把别人的责难当成自我行为的一种检验，一种反省！