“原典”
荀子曰：“君子博学而日叁省乎己，则知明而行无过矣。”
“古句新解”
荀子说：“君子学习渊博的知识且每天检查和反省自己，就会智慧聪明且行为没有过错。”
荀子所说的反躬自省其实是一种做人的态度——做人应时常自我反省。
那么，为什么要自我反省呢？
因为人不是完美的，总会有个性上的缺陷、智慧上的不足，而年轻人缺乏社会历练，常常会说错话、做错事、得罪人。反省的目的在于建立一种畅通的监督自我的内在反馈机制。通过这种机制，我们可以及时知晓自己的不足，及时改正不当的人生态度。反省是自我心灵的清洁，是磨砺良好品质的极佳方法。
荀子认为，人不可能时时反省自己，却能做到“日参省乎己”。其实，一个人有了不正当的意念或做了见不得人的事情，可能瞒得过别人，但绝对骗不了自己。人之所以会做错事情，不单是外界的诱惑太大，更多的是自己的欲念太强。一个常常自我反省的人，不仅能让理智战胜冲动，而且必然知道什么是自己该做的，什么是自己不该做的。
反省是一面心镜，通过它可以洞察自己的心垢。而反省难就难在自己愿不愿意去正视心垢，有没有勇气去洗刷它。
反省是认识自我、发展自我、完善自我和实现自我的好方法。我们不妨试着每天抽出一点时间反省一下自己：今天我到底学到了什么？我有什么需要改进的？我又有什么样的改进？我是否对所做的一切感到满意？如果我们每天都能改进自己并且过得快乐，必然能够获得意想不到的成果。
反省的内容就是对我们的言行扪心自问，这是郑重的人生问题。每天进行“心灵盘点”，有益于及时知道自己近期的得与失，思考今后改进的策略。
反省的立足点和取向主要是针对自己，省悟自身的不足。这不仅是使自身素质不断完善的方法，而且也是融洽人际关系的法宝。比如，“念自己有几分不足，则内心自然气平”；“先问自己付出多少，再问别人给了多少”；“看自己做错了什么，而不是找别人的不足”等，都是较好的反省方法。若能时常这样去反省，就能使自己心平气和，善结人缘。
反省的方式可以灵活多样，至于反省的方法，有人写日记，有人静坐冥想，在脑海中把过去的事拿出来省察一遍。
明代的著名作家张瀚在《松窗梦语》中有过这样一段记述：
张瀚担任御史的时候，有一次，他去拜见都台长官王廷相，王廷相给张瀚讲了一个乘轿见闻。大意是说他某一天乘轿进城办事时，恰巧遇上下雨。而其中有一个轿夫刚好穿了双新鞋，他开始时小心翼翼地寻着干净的路面走，但后来轿夫一不小心，踩进旁边的泥水坑里，此后他就再也不顾惜自己的鞋了。最后王廷相总结说：“处世立身也是这样，只要你一不小心犯了错误，这之后你再也不会有所顾忌了。由此可见，常常检点约束自己，是一个人必修的功课。”张瀚听了这些话，十分佩服王廷相，而王廷相的这段见解他终身不敢忘记。
这个故事告诉我们，人一旦“踩进泥水坑”，心里往往就放松了对自己的戒备。认为反正“鞋已经脏了”，一次是脏，两次还是脏，于是便有了依赖性，从此便“不复顾惜”了。就像有些人，起先在工作中兢兢业业，廉洁奉公、一丝不苟，偶然一不小心踩进“泥坑”，经不住酒绿灯红糖衣炮弹的诱惑，从此便放弃了自己的节操。这都是由于不能事先防范而造成的恶果。
不慎而始，遗祸其终，这简单的道理谁都明白，但若要一直做到“不失”，似乎也不是那么简单。一些人为达到自己想要的目的，会利用种种办法设置种种陷阱，包括利用“糖衣炮弹”来百般诱惑，让你“湿鞋”。
现实生活中真的有些东西需要防范，高级干部成克杰、胡长清、李嘉廷的“失足”，可以说正是因为平时不检点不约束自己所造成的。但话又说回来，这些人并非一开始就是胆大妄为的。他们也曾犹豫过、心虚过、自责过，但终究没能战胜贪婪的心理。甚至有的还以“就干这一次”为托词迁就原谅自己。还有一些人，开始时认为事情并没什么大不了的，认为占点小便宜，捞点小外快，乃小事一桩，不足挂齿。殊不知，如此慢慢地放松了警惕，于是在错误的道路上越走越远，越陷越深，一旦醒悟，却已不能自拔。世界充满了诱惑，有时候，仅仅依靠人自身的意志做抵抗是远远不够的。由于“病毒”无孔不入，所以必须定期地给自己打“预防针”。
生活是一种惯性行为，人生活在这个大千世界中，只要没有什么大的波澜，往往会“随波逐流”，迷失自己。无论是正确的行为还是错误的行为，基本都会被一带而过转瞬即逝。但这种平庸的腐蚀后果却是异常严重的。因此，经常性地检讨自己的言行，并及时作出正确的调整和约束，是十分有必要的。从一方面说，自查自省是修德建业的根本需要；从另一方面说，是少犯和不犯错误的关键所在。一个人只要能够做到这一点，那么凡事皆可善始善终。
一个人如果不懂得自我反省，就看不到自己的问题，更不会有自救的愿望。自我反省在任何人身上都会发生大作用，因为它带来的不只是智慧，更是积极进取的境界。
反省是一种心理活动，即把当局者变为旁观者，把自己变成被审视的对象，站在另外一个人的立场、角度来观察、评判自己。荀子提倡反省，是要我们通过自我反省从思维意识、情感态度、言论行动等方面去深刻认识自己、剖析自己，从而使自己不断进步、不断进取。