书城旅游地图藏魂
8109300000062

第62章 哲蚌寺色拉寺和甘丹寺

拉萨城的东、西、北三面,坐落着著名的三大寺:西面的哲蚌寺、北面的色拉寺和东面的甘丹寺。

哲蚌寺位于拉萨西郊5公里的根培乌孜山南麓,始建于1416年,由宗喀巴弟子嘉样曲结主持兴建,第二、三、四世达赖均在此坐床,二至五世达赖喇嘛居住该寺,并在寺内建立了统治西藏的甘丹颇章(宫)。

“哲蚌”在藏语中的意思是“积米”。因为哲蚌寺建筑倚山而建,错落有致,又以白色为主调,远看像米堆。哲蚌寺是西藏规模最大、喇嘛人数最多的寺院。到20世纪50年代,实际居住喇嘛已达1万多名。哲蚌寺布局按转经礼仪布置,由门厅、回廊环绕,中间是天井、经堂、佛殿。正殿是措钦大殿,气势宏大、蔚为壮观,大殿以183根立柱支撑,可容纳9000名喇嘛同时诵经。经堂有凸起的天窗采光,天窗周围挂满唐卡(藏传佛教卷轴佛像)、帷幕;佛殿光线幽暗,只有一小束光通过天窗照射到佛像面部,这一切都使观者感觉到神秘的氛围。大殿和主要经堂的外部都用金顶、相轮、宝幢等进行装饰,使庙宇建筑显得辉煌华丽。寺内保存有大量历史文物、佛教经典、法器、供器、工艺美术品等,还有3座银皮包裹的灵塔。

哲蚌寺为国家重点文物保护单位。

色拉寺位于拉萨北部色拉乌孜山下,1419年由宗喀巴弟子绛钦却杰和释迦也失创建,前者曾代表宗喀巴进京,并被明朝封为“大慈法王”。他兴建色拉寺的目的,就是为了供奉明朝皇帝赐予的佛像、佛经。“色拉”在藏语中的意思是“酸果林”,因为色拉寺所在的色拉乌孜山下长满了这种酸果林,所以用色拉来命名。

大殿内供奉着造型精美的弥勒佛和菩萨铜像,壁画保存完好。寺内保存有从北京带回的《大藏经》一部、大慈法王缂丝像一幅、紫檀木雕十六罗汉像一套,还有各种佛像、法器、供器等珍贵文物。

夏天的青藏高原真是个妩媚的世界,因为与高山上的白雪一样的空气,因为与天空泼洒下来的阳光一样的心情。在这里,适宜做一只迷途的羔羊,充分享受阳光和雪山的眷顾和亲昵。

青藏高原就像是苍穹和大地之间的真空地带。自然景观美到极致,人文景观妙在其中,藏传佛教独异而传奇。

信仰藏传佛教的僧俗民众,以一生能亲自朝拜达赖、班禅一面,受到两位活佛的摸顶为最幸福的事。

在色拉寺,众僧俗民众参拜释迦牟尼和宗喀巴塑像、敬献哈达,再到法轮殿进行诵经活动。在法轮殿,面对宗喀巴塑像诵经。法案上香烟袅袅,散发着一股特殊的香气。

诵经完毕,由辩经师开始辩经。

色拉寺的辩经活动最具特色。辩经有两种形式,一种是辩经的喇嘛汇集在树林空地上,借各种手势,引经据典,喋喋不休,欲战对方。另一种是由四个辩经师上场,每两个人为一方,用藏语对仗,且歌且舞,且舞且用手击掌作节。你来我往,你刚住口我便接唱,各自陈述自己对佛经大意的见解和理由。辩经师是从众喇嘛中选出来的出类拔萃的人物,知识广博、对答如流。

藏传佛教历来重视逻辑推理和辩经,尤其注重培养僧人的辩才,主张通过辩论理论,理解佛教深奥的教义哲理。因此,藏传佛教的高僧往往又是雄辩家。

色拉寺为国家重点文物保护单位。

甘丹寺坐落于拉萨东北方向大约60公里的达孜县拉萨河南岸旺古尔山坳,甘丹寺有几千名喇嘛。这座寺院以其建造者宗喀巴而闻名,那里存放着宗喀巴的遗体。在一个相信智慧是人们的最高成就,相信心智的力量能够呼风唤雨掌管生死的地方,这里还是西藏的主要学府。

甘丹寺1904年由黄教创始人宗喀巴兴建,为黄教首座寺院,被称为黄教祖庭。“甘丹”在藏语中的意思是“兜率天”,相传是释迦牟尼母亲摩耶夫人和弥勒佛居住的地方。甘丹寺住持称为“甘丹犀巴”,是宗喀巴“法座”的继承人,地位仅次于达赖、班禅,世代居住在寺中。寺内保存着宗喀巴和历代甘丹犀巴的肉身灵塔共90多座,以及大量明代以来的重要文物和工艺品。

甘丹寺在1969年“文革”中惨遭破坏,近年修复开放。为国家重点文物保护单位。

扎什伦布寺

扎什伦布寺位于西藏日喀则市郊的尼色日山南侧,是后藏地区最大寺院,也是四世班禅以后,历代班禅举行宗教、政治活动的中心。“扎什伦布”在藏语中为“吉祥须弥山”之意。寺庙由宗喀巴的弟子根敦朱巴(后被追认为达赖一世)于1447年主持兴建,经历代扩建,现占地面积约20万平方米,已形成金顶碧瓦、规模宏大的建筑群。

扎什伦布寺由宫殿、勘布会议(后藏地方权力机关)、班禅灵塔殿、经学院四大部分组成。进入寺院山门之后,首先看到的是班禅讲授佛经的措钦大殿,也是喇嘛进行宗教答辩的地方,正中是班禅宝座。大殿后面是三间佛殿,中间释迦牟尼殿内供奉5米多高的释迦牟尼镏金铜像,里边据说有释迦牟尼舍利子和宗喀巴头发。东边是度母殿,供奉着观音的化身,2米高的白度母铜像,两边是绿度母像。西边是弥勒殿,里面供奉着世界最大的金属佛像——26.2米高的镏金青铜弥勒坐佛,是于1914年班禅主持铸造的。寺庙内墙上绘有精美的壁画,内容以人物传记为主,包括朝拜佛陀、十八罗汉等图画。寺内收藏的各类文物丰富多彩,不仅有精美贵重的佛像、唐卡、供器、瓷器、刺绣、珍玩,镌刻着巴思八字的元代“大司徒印”章,还保存有明清皇帝颁发的金玉印章、封诰、谕书等。

寺院东部有7座灵塔殿,里面供奉着历世班禅灵塔,塔身都用银皮包裹,并镶嵌上各色宝石,耀眼夺目,金碧辉煌。

扎什伦布寺为国家重点文物保护单位。

无论是川藏线还是青藏公路,到了日喀则,才算到了终点。所以,位于日喀则的扎什伦布寺是山友驴友和观光客应去的地方。因为,走到日喀则的扎什伦布寺才算走完了川藏、青藏公路。