下面的文字摘自西奥思.伯纳德的作品:“瑜伽学习及修行可净化身体,改善健康状况,强化心志。也就是说,可以加强心灵成长。任何一个身心健康的人都能以某种方式达到瑜伽身心结合的目的。越早入门越好,但只要能够开始修行,就为时不晚。”倘若我们希望改善身体状况,稳定自己的情绪,提高心志,甚至实现隐秘的心灵潜力,该从何入手呢?任何一个事业的良好开端都十分重要。这是因为事情发展的最终结果与我们的入门方法成正比,若选对了开始的道路,自然会得到较好的结果,所谓善始善终。瑜伽教导中有关入门的方法十分特殊,大多因人而异。因此,在着手修炼之前,我们必须要有一个明确的概念,要了解自己希望实现什么目标。若没有目标,我们就无法判断未来的去向,或者说不知道哪条路才适合自己,即便已经走上了修行之路,也不能判断自己是否正在接近这一目标。若能把我们的期望用语言表达出来,或者写下来,或许更有帮助。如果这个目标是强身健体,我们可以这样说:“这个身体对我的行为和幸福生活有两种作用——帮助或是妨碍。因此,请让它更健康,从而利于我生命中的所有体验。”若寻求感情调和,我们可以说:“这个身体就好像一个媒介,一切众生相都是通过我的各种感情才显现出来。快乐可以减轻生理上的病痛,而不健康的病态甚至会夺走宝贵的生命。使情绪保持平和稳定,就是在用新的眼光看待世界。”而对于思想活动方面的目标,我们可以说:“我的身体是一个媒介,各种情绪是对生活的一种反应,但是,只有思想才可以了解意图,才能理解或指导各种生理反应。理清思路,就是在用一种相宜的方式指引身体健康,并获得幸福感。”假如我们寻求心灵上的利益,就可以说:“我的身体是一个媒介,各种情绪是对生活的一种反应,只有思想可以起指导作用,正是通过被称为‘心灵的某一部分’的我,才能觉悟到自己的生命与其他生命和谐统一的道理。若没有觉悟,我只能成为无限生命进程中的一个游离体。是心灵让我与其他生命相结合,不仅是过去和现在,甚至于未来,因为它是永恒的气息。因此,我想觉悟本性,了解真正意义上的我。”确定自己的目标是哪种程度之后,我们才能采取下一步计划。在继续进行之前,大家一定要理解,瑜伽是人们在日常生活中每天都需要的一个更为直接的应用,每个人都不知不觉地从事着不同程度的修行,只不过是自己没有注意到而已。借助于下定决心去修行这种有意识的行为,我们才会自觉开始之前一直在进行的练习。通过有目的地锻炼身体、情绪、思想,可使它们更加服从于意愿的指引,而且我们应该将它们当作表达自我和觉悟的一种媒介。若想达到这个目标,就需要时间和坚持不懈的努力。他们认识到,若想达到任何伟大的人生目标,不仅需要时间和毅力,而且还需要其他因缘的帮助,而传统的瑜伽则概括出一些法则。举例来说,如果一个人不具备这种坚持不懈的毅力,那么在开始进入新的修行时,还能有什么更重要的因素呢?我们可能都希望瑜伽给我带来的利益不只这些,但是除非我们能决心坚持不懈地努力下去,否则任何身体或思想上的训练都不值得开始。因此,按照1瑜伽传统,都应首先从“Yama”。
YAMA——戒
“Yama”一词的意思是“克制”或“控制”。这种克制适用于规范任何行为。从数量上来讲,共有十戒:不伤害,不妄语,不偷盗,不贪心,不淫欲,不耿于抱怨,不耽于懒惰,不贪图自己的兴趣,不贪着于自我的概念,不暴食,保持清洁。瑜伽圣者帕坦伽利(Patanjali,《瑜伽经》的作者)曾经说过,只要能简单地认真守戒,就一定会有所收获,如幸福快乐、清明的直觉、身心的活跃、讲话效果等等。为什么最初一定要先持戒?因为人类很大程度上被本能、情感和心理概念所奴役。政治派系对立的政客们,甚至会为战斗而献身。这倒不是因为他们有着根本上的仇恨,而是因为他们放不下自己的意见。更确切地说,如果我们要服从自己的本能,很快就会放弃瑜伽修行。倘若我们说谎了,就没有勇气去面对那些使我们说谎的因素,而瑜伽的某一阶段修炼正需要勇气。伤害的欲望包括一种破坏力,伤害或摧毁一个人正在努力挣扎着显露出来的本性中的敏感部分,诸如此类。这个戒律并非仅仅以道德说教为目的,而是为了唤醒每个人心中潜存的本性。
Niyama——律
在关于哈达瑜伽的另一部重要经典《格雷达本集》中,瑜伽的前两个原则——戒和律,都被归入第一条净化原则中,但它们也的确可被当作一种净化的方式。五律包括:纯洁、知足、苦行、自学、奉献全部。
瑜伽伸展姿势
轻松坐式(简易坐式)
方法:1.盘腿坐在地板上,两脚交叉,各自放在另一条小腿下面。
2.脊柱始终保持直立状态,不要弓背弯腰。
3.注意力集中在身体的感觉上;除保持背部挺直状态所利用的肌肉之外,其他部位的肌肉都要放松;闭上眼睛,或者将视力集中在一个固定点上。尽量保持该状态10分钟,或更长一点,刚开始时可以只维持1分钟。
益处:1.训练背部肌肉,保持脊柱直立。
2.经如此训练后,肌肉和姿态将更名副其实地“轻松舒服”,便于进入冥想或呼吸练习。
3.可有效治疗因开车或长期于办公室久坐所产生的背部疼痛,以及因背部肌肉无力或姿势不正确所造成的疼痛。
瑜伽体位:伸展式
方法:1.采用轻松坐姿势。
2.于背后交叉双臂,尽可能地伸直胳膊,由此可向后拉直肩膀,使其挺拔。
3.开始抬高身后交叉的双手,同时低头向前,尽量触及地面。
4.不要强迫自己达到此要求。如果开始时无法触及地面,也没关系。开始阶段,可坚持15秒钟,随后逐渐延长至1分钟。
益处:1.可伸展脊柱、肩、颈、膝盖和臀部;按摩脊神经及腹腔内各器官。
2.可矫正姿势,治疗消化不良、便秘(借助于内脏按摩实现)。因为提高了神经系统功能,可释放更多的紧张情绪。因为有助于消化,可使身体更加充分利用吃进体内的食物。
腿部伸展
方法:1.坐在地板上,腿向前伸。
2.将其中一个脚后跟拉回到腹股沟处,使膝盖接近胸部。
3.保持该姿势,直到感觉出肌肉被拉直为止。接着,保持脚后跟贴紧腹股沟,慢慢让膝盖倒向一边,逐渐贴近地板。其目的在于当一条腿伸直平放在地板上时,保持另一条腿的脚后跟靠近腹股沟。膝盖和臀部通常都处于僵硬状态。如果你强迫自己伸直腿,或执行该动作,可能会感受到膝盖处的疼痛。即使出现了痛感,也不要认为没有治疗作用。轻缓地做这些动作,就能治愈痛苦。坚持1分钟时间。
益处:1.使膝盖和臀部更加灵活,为更加困难的姿势做好准备。
2.有助于软骨症和风湿病,能舒缓僵硬的膝盖。
雷电坐(金刚坐):伸展式
方法:1.两腿合并,跪地。
2.上身逐渐下沉,臀部坐于两脚之间,或尽可能地靠近脚后跟。
3.坐好后,再恢复原姿势,抬头,双手放于膝盖上。保持坐姿2分钟左右。
益处:1.除了令脚后跟充分向后伸展外,还可令膝盖伸直。有助于治疗平足或脚踝僵硬、肿胀。
雷电伸展
方法:1.如上。当你能够轻松地跪坐到脚后跟上时,可继续进入下一阶段。2.将双手放在身后的地板上,撑起整个身体的重量,将臀部抬高,头后仰。保持15秒—1分钟之内,即可。
益处:1.大腿前部得到伸展,脊椎底部得到伸展,腰部肌肉力量得到加强。
牛头—牛面式
方法:1.臀部坐于脚掌上。一只手从上弯向背后,另一只手于背后从下往上寻找另一只手的手指,十指紧紧扣住。
益处:1.使肩、胳膊得到伸展。
骆驼式:伸展式
方法:2.跪在地上,膝盖和双脚都分开。3.臀部稍微向前,如此可保持身体略微后仰。4.保持此姿势,轻轻地向左转身,使左手摸到左脚踝。5.休息片刻,然后再换至右边。使右手触摸右脚踝。坚持1分钟。益处:1.可伸展大腿、腹部、脊柱和肩膀。
膝盖伸展
方法:1.坐下,双脚在前,脚掌并拢,尽可能将脚后跟靠近腹股沟。益处:1.在伸展腿部时,拉伸膝盖和臀部。
祛风式
方法:1.仰卧于地上。2.膝盖伸向胸部,用双手环抱膝盖。3.另外一种方式是,将胳膊平放在地板上,并抬起膝盖,然后尽量用下巴去碰膝盖。坚持1分钟左右。
益处:1.可以驱除肠胃胀气。2. 第二种方式可加强腹肌,使全身都为“拉伸”做好准备。3.非常适用于纠正姿势。
飞碟式
方法:1.仰卧在地板上。
2.轻轻地抬起头和肩,伸直胳膊,去摸膝盖。3.抬高腿部,离地几厘米就好。坚持15秒或30秒。
益处:1.强化身体前面部分的肌肉。
车轮式