仁者无敌
慈悲为怀，仁者无敌。在生活中，只要我们坚持自己的行为是正直的，合乎礼法的，就不必去计较别人的毁誉，而应该把完成自己的目标放在首位，一定要持之以恒去追求。
有兄弟三人，虽然没有出家，但是特别喜好打坐参禅，还曾跟随佛光禅师学禅。后来兄弟三人为了追求更高的悟境一起相约出外行脚云游。
有一天，在日落时三人借宿于一个村庄，恰巧这户人家的男主人刚去世不久，妇人带了七个子女生活日子非常艰难。
第二天一早到了三兄弟上路的时候，最小的弟弟突然对两位哥哥说：“两位哥哥继续参学去吧！我决定留在这里不走了。”
两位哥哥对弟弟的行为非常不满，认为他太没有志气。出外参学才见到一个寡妇就动心想留下来，于是劝也懒得劝，拂袖而去。这位寡妇要独自抚育七个年幼的孩子实在不容易，看到这位行者自愿留下来帮助她，当然求之不得。看到三师弟一表人才，妇人表示愿以身相许。三师弟没有直言拒绝，只是说：“你丈夫刚死不久，我们马上就结婚实在不好。你应该为丈夫守孝三年再谈婚事。”妇人一听，对三师弟更加敬重。
三年以后妇人再次提出结婚的要求，三师弟又道：“如果现在我和你结婚实在对不起你的丈夫，让我也为他守孝三年吧！”妇人觉得三师弟说得在理，没有强求。
三年后，妇人又提出要结婚，三师弟再度婉拒道：“为了我们将来更加幸福美满，无愧于心，我们共同为你的丈夫守孝三年再结婚吧！”
如此三年、三年再三年，岁月如梭，一晃九年就过去了，这一家的小儿小女都已长大。三师弟看到他助人的心愿已完成，就向妇人说明自己矢志求佛的决心和当年留下来的初衷，然后与这一家人道别，独自踏上了继续求道的漫漫长路。
月船禅师是一位善于绘画的高手，可是他每次作画前，必坚持购买者先行付款，否则决不动笔，这种作风，常常遭到世人的批评。
有一天，一位女士请月船禅师帮她作一幅画，月船禅师问：“你能付多少酬劳？”
“你要多少就付多少！”那女子回答道，“但我要你到我家去当众作画。”
月船禅师答应了。
原来那女子家中正在宴请宾客。月船禅师以上好的毛笔为她作画。画成之后，拿了酬劳就要离开。这时，那位女士对宴桌上的客人说道：“这位画家只知要钱，他的画虽画得很好，但心地肮脏；金钱污染了它的善美。出于这种污秽心灵的作品是不宜挂在客厅的，它只能装饰我的一条裙子。”
说着便将自己穿的一条裙子脱下，要月船禅师在它后面作画。月船禅师问道：“你出多少钱？”
女士答道：“哦，随便你要多少。”
月船禅师说：“纹银二百两。”这显然是一个特别昂贵的价格，但是那位女士爽快地答应了。
月船禅师按要求画了一幅画，就走开了。
很多人怀疑，为什么只要有钱就好？受到任何侮辱都无所谓的月船禅师，心里是何想法？
原来，在月船禅师居住的地方常发生灾荒，富人不肯出钱救助穷人，因此他建了一座仓库，贮存稻谷以供赈济之需。又因他的师父生前曾发愿要建一座寺庙，但不幸其志未成就坐化了，月船禅师要完成师父的遗愿。
当月船禅师完成其愿望后，立即抛弃画笔，退隐山林，从此不复再画。他只说了这样的话：画虎画皮难画骨，画人画面难画心。钱，是丑陋的；心，是清净的。
有禅心的人，不计人间毁誉，像月船禅师，以自己的艺术素养，求取净财救人救世，他的画不能以一般画来论，应该称为禅画了。像前面故事中最小的弟弟，不贪财，不贪色，可是世间人有多少人能懂得这种禅心呢？真正具有良好品德的人，在关键的时候，总还是能够想到他人，而忘却自己，这种人的心灵才是至美的。
智源和尚落到了一伙强盗手中，他们把他的衣服剥光，并在凛冽的寒风中把他抛在道路上。
一个过路人乘车走到他身旁，智源和尚向他申诉自己的遭遇并且恳求帮助。过路人同情地回答：“我可怜你，我也情愿把我所有的一切都给你。不过请你不要请求别的效劳，因为你的样子使我难过。你看，那里来了人，请把这只钱袋给他们，他们会帮助你的。”
智源和尚答道：“谢谢，不过，如果人道的义务需要这种苦难，那应该也有力量正视苦难。你的整个钱袋连你感觉神经微小努力的一半都不值。”
第二个过路人出现了，智源和尚又提出了自己的请求。对这第二个人来说他的钱是很珍贵的，但他仍然想要履行人道的义务。他说：“如果为你浪费时间，我就错过了赚钱的机会。如果你支付我所失掉的那些钱，那我就背你到离这里一小时步行路程的修道院去。”
智源和尚反驳道：“这是个理性的决定，但是应该说，你的甘愿效力使你花费不大。你看，那里来了一个骑马的人，他会给我帮助，你却为钱出卖这种帮助。”
第三个人停下来了，智源和尚对他重述了自己的厄运。在听了叙说以后那人沉思一会儿，自我斗争了一番。最后他说：“我很难离开外套，它是我硕大身躯的唯一保护，也很难给你留下我的马，因为我已经精疲力竭了。但是义务命令我帮助你。就坐在我的马上，裹在我的外套里吧--我把你送到那会给你帮助的地方去。”
智源和尚回答：“善良的人，谢谢你的好心，但是你自己也境遇窘迫，不应该为了我再吃苦。你看，那里走来了两个强壮的人，他们会给我帮助，你太难了。”
这时两个过路人走到智源和尚跟前，并且开始询问他的不幸。智源和尚刚刚开口，他们两人就惊讶地叫起来：“这是他！这正是我们搜寻的那个家伙。”而他也认出了他们，并且惊讶而愤怒起来。
他明白，他们认出他是他们恳求过的仇人，还是造成他们不幸的罪人，他们追赶他是为了向他讨还血债。他说：“让你们的愤恨和报复如愿以偿吧，我只能从你们那里指望得到死。” “不，”其中有一个人答道，“为了让你知道我们是谁和你是谁，把这件长衫拿去穿上吧。我们两人一起架着你，把你带到那能帮助你的地方去。”
智源和尚深受感动，不禁感叹起来：“啊，宽宏大量的仇人，你使我感到羞愧，你解除了我的怨恨！请让我拥抱你，并且以真诚的宽恕完成善行吧！”
那人冷漠地回答：“安静些，朋友，不是因为我想给你帮助，宽恕你，而是因为你遭到了不幸。”
“那请你把自己的衣服拿回去，”智源和尚高声说着，从自己身上脱下了衣服，“听天由命吧；死了，总比成为接受傲慢仇人救命之恩的人好些。”
他站起来并想出发赶路，然而这时第五个过路人走到他跟前，这个人肩上挑着沉重的担子。
智源和尚想：“我已经这么多次受骗了，而这个人不像是那种想帮助我的人，就让他从旁边过去吧。”
过路人发现智源和尚后，立刻放下自己的担子。他冲动地说：“我看，你受伤了，也没有气力。最近的村庄也很远，在勉强走到村庄以前，你会因为流血过多而衰竭。趴在我的背上吧，我会并把你带到村庄的。”
“你的担子怎么办呢？这样一来，你不得不把担子丢在路上。”
“我不知道，也不想这件事。”挑担人说，“我只知道，你需要帮助，我有义务给你帮助。”
帮助那些需要帮助的人是一种良好的品德。能够关照和帮助别人的人就不是弱者，而是强者。
有一个贫穷的沙弥。他穷得一无所有，终日以乞讨为生，但他是个虔诚的佛教徒，从不伤害生灵，甚至不惜牺牲自己。
有一次，这个沙弥一连三天没吃到一点儿东西，饿得头昏眼花。他路过一个人家，便跌跌撞撞地走进去讨饭。这是一个富商之家，家里富丽堂皇，陈设极其考究。女主人见他饿得可怜，便令佣人摆上丰盛的饭菜款待他。这沙弥大喜过望，独自狼吞虎咽起来。
这家的男主人，是个珠宝收集者，经常高价收购来自世界各地的奇珍异宝，家里珍藏的名贵珍宝，应有尽有，简直成了珠宝陈列馆。
这天回家，他兴高采烈地拿回一颗珍珠，这是颗光彩照人、价值连城的珍珠。他兴冲冲地走进房内，只见有一个沙弥在独自吃饭，便把珠子放在桌上，转身进内室去换衣服。就在他刚刚转身离开的时候，家里养的一只鹦鹉飞了过来，一口将那颗珍珠吞在肚里。
不一会儿，男主人换好衣服和妻子一起出来了。他忽然发觉那颗宝贵的珍珠不见了，便急忙向沙弥问道：“那珠子哪儿去了？”
沙弥一听愣住了，随即回答道：“什么珠子？我没看见啊。”
男主人又追问道：“那么，可曾有人来过吗？”
沙弥回答：“不曾有人来过。”
于是男主人勃然大怒说道：“我刚才明明把珠子放在桌上，而这里除你之外，再无一人，珠子转眼之间就不见了，肯定是你偷的！你这没良心的家伙，我们好心好意地布施饭菜招待你，你却恩将仇报，偷人家东西。今天你老老实实地把珠子交出来，我便饶你一命，否则就把你活活打死！
沙弥闻言并未惊慌，反而坚定地说道：“我没拿，绝非是我拿的！”
男主人听罢大怒，抄起一根木棒，劈头盖脸地向沙弥打去。沙弥被打倒在地，鲜血直流。
此时，那只吞了珠子的鹦鹉正飞过来饮血，恰好与男主人挥舞的木棒相撞，当即被击身亡。这时，沙弥说：“住手！我告诉你吧，是这只鹦鹉吞了你的珍珠。”
男主人一听，忙吩咐仆人把鹦鹉的肚子剖开，果然取出了那颗珍珠。男主人手持珍珠，奇怪地问道：“你明知是鹦鹉吞了，可你为什么不早说呢？也免得受如此皮肉之苦。”
沙弥回答道：“我持佛戒，不得杀生。本想告诉你真相，又担心鹦鹉遭剖腹之祸。现在鹦鹉已经死了，说出来也无所谓了。如果鹦鹉未死，你就是打死我，我也不会讲的。”
男主人听罢，内心十分惭愧，连连向沙弥赔礼道歉。而沙弥却平静得像不曾发生过此事一样，脸上毫无怒色，并给男主人讲了了缘大师小时候的一则故事。
了缘大师出家之前俗名叫了了。
有一次，小了了一家人全家在假日里到森林中去：父亲、母亲和四岁的了了。森林里是那么美好，那么欢快。父母让了了看看盛开着的铃兰花的林中旷地。
林中旷地附近长着一丛丛野蔷薇，第一朵花开放了，粉红粉红的，芬芳扑鼻。
全家人都坐在灌木附近。父亲在看一本有趣的书。突然雷声大作，飘下几滴雨点，接着大雨如注。
爸爸把自己的雨衣给了妈妈，虽然她并不怕淋雨；而妈妈却又把雨衣给了了，虽然他也并不怕淋雨。
了了问道：“妈，爸爸把自己的雨衣给您，您又把雨衣给我穿上，你们干吗这样做呢？”
“每个人都应该保护更弱小的人。”妈妈回答说。
“那么，我干吗又保护不了任何人呢？”了了问道：“就是说，我是最弱小的人啰？”
“要是你谁也保护不了，那你真是最弱小的人！”妈妈笑着回答说。
了了朝蔷薇丛走去，掀起雨衣的下部，盖在粉红的蔷薇花上；滂沱大雨已经冲掉了两片蔷薇花瓣，花儿低垂着头，因为它娇嫩纤弱，毫无自卫能力。
“现在我该不是最弱小的吗，妈妈？”了了问道。
“是呀，现在你是强者，是勇敢的人啦！”妈妈这样回答他。
行到水穷处，
坐看云起时。
偶然值林叟，
谈笑无还期。
--唐·王维
学无止境
我们都很会用小碎石加沙和水去填满罐子，但是很少人懂得应该先把“鹅卵石”放进罐子里的重要性，这与“分清轻重缓急，重要的事情先做”是同样的道理。
一位老和尚在桌子上放了一个装水的罐子。然后又从桌子下面拿出一些正好可以从罐口放进罐子里的“鹅卵石”。当老和尚把石块放完后，问他的弟子们道，“你们说这罐子是不是满的？”
“是！”所有的弟子异口同声地回答。
“真的吗？”老和尚笑着问。然后再从桌底下拿出一袋碎石子，把碎石子从罐口倒下去，摇一摇，再加一些，再问弟子：“你们说，这罐子现在是不是满的？”这回他的弟子不敢回答得太快了。
最后，有位小和尚怯生生地细声回答道：“也许没满。”
“很好！”老和尚说完后，又从桌下拿出一袋沙子，慢慢地倒进罐子里。倒完后，再问弟子们：“现在你们再告诉我，这个罐子是满的呢？还是没满？”
“没有满。”弟子们这下学乖了，大家很有信心地回答说。
“好极了！”老和尚再一次称赞这些“孺子可教也”的弟子们。称赞完后，老和尚从桌底下拿出一大瓶水，把水倒在看起来已经被鹅卵石、小碎石、沙子填满了的罐子里。