赵括父母不护子短
◎君子教人有序，先传以小者近者，而后教远者大者。——《朱子语类》
赵括（？—前259年），战国时期赵国人，赵国名将马服君赵奢之子。他熟读兵书，但不晓活用。于长平之战后期代替廉颇担任赵军主帅，由于指挥错误而使得赵军全军覆没，自己也战死阵中，赵军40万人尽数被秦将白起活埋。
战国时赵孝成王七年（公元前259年），赵与秦在长平（今山西高平县西北）对阵。当时赵国的名将赵奢已经去世了，上卿蔺相如病重，带兵的是大将廉颇。“秦数败赵军”，廉颇采用筑垒固守、坚不出战、以逸待劳的策略，消耗秦军。
秦为攻，赵为守，秦军强，赵军弱，秦欲速战速决，于是派间谍散布流言说：“对赵国，秦国谁都不怕，就恐惧赵奢的儿子赵括为将。”
赵王对廉颇坚守不战本来不满，一听此言，就立即召回廉颇，让赵括去担任赵军统帅。这一决定，引起了包括赵括母亲在内的许多人的反对。
赵括身为名将之子，自幼跟父亲读了不少兵书，踌躇满志，“以天下莫能当”。确实，在理论上他很有一套，“尝与其父奢言兵事，奢不能难”。
但赵奢深知自己儿子的不足和致命弱点，并不认为赵括是块能带兵打仗的材料。赵括的母亲问赵奢为什么有这种看法，赵奢说：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”
看来，为了国家的利益，赵奢还将赵括的弱点告诉过他的同僚。所以，当赵孝成王任命赵括去接替廉颇时，首先遭到了病中的蔺相如的反对，他说：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”赵王竟不听。
赵括自负其才能，不管众人的议论，打点行装，准备出发前去接任。他的母亲又赶紧上书赵王说：“括不可使将。”
赵王大惑不解，于是请赵括的母亲前去询问。
赵括的母亲说：始妾事其父，时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数，大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫，受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父？父子异心，愿王勿遣。
赵括的母亲不再说自己的儿子只会纸上谈兵，而是将赵奢与赵括父子二人为将后的行为进行对比，说明“父子异心”，赵括不宜为将。
但赵王坚持自己的意见，赵括的母亲只好请求赵王：“王终遣之，即有不如称，妾得无随坐乎？”
赵王答应了。赵括接替廉颇后，更换将领，改变部署，与秦军大战于长平。秦军利用赵括高傲轻敌、不善变化的弱点，屡败赵军。最后赵括被困，突围身死。“括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之”。
◎故事感悟
常言道：“知子莫如父。”但知子短而不护短，却不是人人都可以做到的。赵奢不护子短，言及同僚；其妻不护子短，彰其丑而谏于王，以国为重，以子为轻。他们与那些因其子有“一长”而力护其短、置国家民族于不顾的人，是不能与之同日而语的。
◎史海撷英
忠心为国的赵盾
晋文公去世后，赵衰担任了晋国的执政大臣。赵衰死后，他儿子赵盾便接替了父亲的职务。
谁知道赵盾执政的第二年，晋襄公就死了，太子夷皋还很小，人们觉得应该立个岁数大的当国君。赵盾说：“襄公的弟弟公子雍年长好善，而且他在秦国居住，秦国以前和我们关系不错。所以立他挺好。”
贾季则推荐公子乐，但赵盾拒绝了。
贾季不服气，偷偷派人去接公子乐。赵盾已经派士会去秦国接公子雍了，所以就把贾季废掉。但晋襄公的夫人却跑到朝堂上大哭大闹，赵盾没有办法，只好立了夷皋，这就是晋灵公。
而秦国已经派兵送公子雍回国，赵盾只好派兵袭击秦军，将公子雍杀死。这下晋国和秦国的关系更差了，不久士会逃到了秦国。
秦国和晋国打了好几仗，最后在士会的调解下两国重新和好，士会也回到了晋国。赵盾和士会一起执政，将晋国治理得井井有条。
晋灵公长大后变得非常贪玩，他甚至还用弹弓弹人，看人们躲避以取乐。有一次厨师做的熊掌没有煮熟，晋灵公居然把厨师杀掉了。赵盾和士会多次劝谏，但晋灵公根本不听他们的。
晋灵公觉得赵盾很烦人，派了一个刺客去刺杀赵盾。刺客到赵盾家的时候，天还没亮，他看见赵盾一大早就起来穿上朝服端正地坐着，举止有度，感到赵盾是个忠臣，他叹息道：“杀害忠臣和背叛国君，罪过都是一样的。”说完他就撞树而死。
赵盾曾经有一次去首山，在一棵桑树下看见一个快要饿死的人。赵盾很可怜他，就给了他一些食物。
那个人吃了一半，把另一半揣在怀里。
赵盾问他为什么不吃光，他说：“我离家三年了，不知道母亲还在不在，想把这些食物留给母亲吃。”
赵盾很感动，又给了他一些食物。不久那个饿人当了国君的厨师，但赵盾早把这事忘光了。
晋灵公见一计不成，又生一计。他养了一条恶狗，日夜训练。不久他请赵盾喝酒，埋伏了一些士兵准备杀他。
饿人知道了这件事，怕赵盾喝醉了跑不了，就对赵盾说：“国君赐酒给臣子，喝三杯就够了，请不要再喝了。”
赵盾也觉得不太对劲，就走了。
当时埋伏的士兵还没有到齐，晋灵公就先把那条恶狗放出来去咬赵盾。饿人冲上去和恶狗搏斗，杀掉了那条狗。赵盾说：“不用人却用狗，再凶猛又有什么用？”但他不知道饿人为什么要救他。
正在这时候，埋伏的士兵赶到了，冲出来追杀赵盾。饿人回过头来挡住那些士兵，好不容易才让赵盾逃掉。
饿人也跑了出来，赵盾问他为什么要救自己，他说：“我就是那个饿倒在桑树下的人。”赵盾问他叫什么名字，他不肯说，自顾自地走了。
赵盾知道晋灵公不会放过自己，准备逃到别的国家去。还没有走出晋国边境，他弟弟赵穿就在桃园把晋灵公杀掉了，赵盾知道后就回来了。
赵盾威望一直很高，很得民心，而晋灵公骄奢淫逸，名声很差，所以赵穿能够轻松杀死他，人们也没有怪罪他。
晋国太史董狐书写这段历史的时候，写下了五个字：“赵盾弑其君。”并在朝廷上公布了这句话。
赵盾觉得很冤枉，找到董狐辩解道：“杀灵公的人是赵穿，我是没有罪的。”
董狐义正词严地说：“你是国家重臣，逃亡的时候没有逃出国境，回来的时候又不诛杀凶手。弒杀国君的人不是你是谁？”
日后孔子听说这段史实后赞叹道：“董狐是古代优秀的史家啊，他记录历史毫无回避。赵盾也是晋国优秀的大臣，为了国法而蒙受恶名。真可惜啊，要是他逃出国境就没事了。”赵盾终究没有怪罪董狐。
晋国没有了国君，赵盾着急了，他和大臣们商量了一下，觉得晋襄公的弟弟公子黑臀比较贤明，于是让赵穿去迎接他回国为君。
当然，这也有让赵穿戴罪立功的意思。公子黑臀就是晋成公，赵盾很受晋成公信任，他儿子赵朔娶了成公的姐姐为妻。
晋成公死后，儿子晋景公即位，不久赵盾就去世了。
郭躬持法矜恕
◎圣人恒善救人，而无弃人。——《老子》
郭躬（1—94年），字仲孙，东汉时代官员，颍川阳翟（今河南禹县）人。他的父亲郭弘有审理刑事案件三十年的经验，执法公平。他年少时继承父亲的事业，讲授法律，有几百名学生。后来做了郡吏，被公府征召。主张审案定刑从宽从轻。汉章帝元和三年（86年）官至廷尉。曾经上奏请求修改法律四十一条，都是将重刑改为轻刑，为朝廷所采纳。永元六年（公元94年），在任上逝世。
东汉颍川阳翟（今河南禹县）郭家，是彪炳史册的法律世家，《后汉书》称：“郭氏自弘后，数世皆传法律，子孙至公者一人，廷尉七人，侯者三人，刺史、二千石、侍中、中郎将者二十余家，侍御史、正、监、平者甚众。”
当时，郭弘、郭躬父子就是阳翟郭家的杰出人物，他们持法务很宽平，审慎小心，仁恕宽和。
西汉时，有个执法官叫杜周，他在汉武帝时曾任廷尉、御史大夫，以断狱苛刻著称，其子杜延年继承父业，也擅长法律，在西汉宣帝时又任御史大夫，史称“小杜”。
郭弘明司小杜律，对法律很有研究，为此，颍川郡太守寇恂任命郭弘为决曹掾，主管全郡的刑狱决断。史称他“断狱至三十年，用法平”。凡是经郭弘审断的狱讼案件，当事人都“退无怨情”。人们将他比作以断狱平恕、驰誉西汉的“东海于公”。后来，郭弘享寿至95岁。
其子郭躬少传父业，也精习法律，“讲授徒众常数百人”，曾担任郡吏，辟为公府。
汉明帝永平十六年（73年），奉东都尉窦固出征匈奴，以骑都尉秦彭为副将。秦彭在单独行动时，曾未经请示，就依法将犯罪者处死。为此，窦固上奏“彭专擅，请诛之”。明帝召集公卿朝臣，专门讨论秦彭该当何罪，郭躬由于明晓法律，特召参加集议。
朝臣们纷纷赞同窦固的意见，认为秦彭滥杀，应处以死刑。只有郭躬认为，按照法律，秦彭有权诛杀违法将士。
明帝愕然问道：“秦彭既未被授予象征专杀大权的斧钺，难道还可以不经请示，擅自杀人吗？”
郭躬回答：“统一归大将指挥，是指那些直辖于大将的部曲将帅。而今秦彭独当一面，指挥别部军队，和在部曲是有差别的，兵事急迫，刻不容缓，呼吸间就会有变化，容不得先向督帅移文请示。且据汉制，只要有繁戟就可看作斧钺，因此，按照法律不应该判处秦彭有罪。”
明帝最后听从了郭躬的意见，赦免秦彭。
后来，又发生了一起兄弟合伙杀人的案件，但弄不清楚谁是主谋。明帝认为，作为兄长没有训导好弟弟，理应从重，因此判处兄长死刑，而减免了弟弟的死罪。
中常侍孙章在传达诏令时，口误为兄弟二人皆判死刑。尚书弹奏孙章假托君命，发布诏敕，罪当腰斩处死。明帝又把郭躬召来，询问该如何断罪。
郭躬回答：应当判孙章交纳罚金。明帝疑惑地问孙章假传圣旨，怎么仅判交纳罚金呢？是不是太轻了？
郭躬分析道：法令中对故意犯罪和过失犯罪的判处是有很大区别的，孙章传达诏命有误，从事情上分析，这是过失犯罪，对于过失犯罪，法律条文中处罚是很轻的。
明帝心中还是有怀疑，又问：孙章和囚犯是同县的，他也有可能是故意错传诏令。
郭躬说：“《诗经·小雅·大东》称：周代贡赋，像磨石一样平均，周代赏罚如射出去的箭一样不偏不倚。孔子也说，君子不以己意猜测别人诈伪犯罪。帝王要效法上天的平直无私，量刑不能随意出入，有所歪曲。”
明帝听完这番话，很为郭躬的浩然气所动，在称善听从之余，调郭躬担任廷尉正。
元和三年（86年），郭躬被任命为廷尉，这是掌管刑狱的最高司法官。当时，章帝即位已经多年，他接受大臣陈宠的建议，一改明帝苛严、酷烈之风，“每事务于宽厚”，所以有“明帝察察，章帝长者”之称。
郭躬家世代掌法，务在宽平，章帝任命他为廷尉，可谓得人。而郭躬也不负所望，决狱断刑，总是以怜悯、慎重、宽恕为原则，维护、发展了章帝的“长者”之政。
他在章帝的支持下，从许多苛刻、残酷的法律条文中整理出能够改重从轻的41条，为封建法律的进一步完善作出了贡献。
章和元年（87年），章帝诏命大赦天下，凡四月丙子以前犯罪的在押死囚都减死罪一等，并且免除笞刑，发配到金城戍边，但赦文中并未提及那些亡命在外和尚未被定罪的罪犯。
为此，郭躬向章帝请示道：“圣恩所以减死罪而令戍守边疆，就在于重视人命，现在有上万人因犯死罪而逃亡在外；又自大赦以来，抓捕到的也有相当数量，这些人独不沾圣恩。不如将赦前犯有死罪，赦后被关押的，一律减死免笞，发配戍边，这样，既保全了人命，又有益边疆。”章帝一听有理，立即再下赦令。
郭躬断狱时常还宽仁之心，尽可能地保全人命。直至永元六年（94年）死于廷尉任上。
郭躬“起自佐史小吏，小大之狱乐察，平刑审断，以矜慎宽恕为心”，他力主以法律条文和事实为根据，不凭主观臆断，不把怀疑当做事实，也不以皇帝的意志和众人的议论为转移，这样执法，可谓公平。
《后汉书》作者范晔在总结郭躬的经历时，引用曾子的话提出了这样的观点：“‘上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜’，夫不喜于得情则恕心用，恕心用则可寄枉直矣。夫贤人君子断狱，其必主于此乎？”强调百姓犯法，原因在上，非下之过，所以要“哀矜而勿喜”，要用“恕心”。
这种观念受儒家“仁政”思想的影响，与那种刻薄、酷刑，以图进身之阶的思想和做法相比，还是“仁政”、“恕心”更得人心。
◎故事感悟
郭弘是阳翟郭家的杰出人物，他持法宽平、审慎小心、仁恕宽和。郭躬侍其父业，也精习法律，并在父亲的言传身教中继承其父之风，他力主以法律条文和事实为根据，不凭主观臆断，也不以皇帝的意志和众人的议论为转移，秉公执法，受到人们的好评。
◎史海撷英
功高恐震主
汉十一年，陈豨反叛，高祖亲自率兵来到邯郸。还未罢兵，淮阴侯韩信又在关中谋反，吕后用萧何出的计谋杀了淮阴侯。
高祖听说淮阴侯被杀，派使者拜丞相萧何为相国，加封五千户，命令500士兵、一个都尉为相国卫队。诸位同僚都来祝贺，只有召平深感忧虑。召平是秦朝东陵侯，秦朝破灭后成为平民。他生活贫苦，在长安城东种瓜，瓜味美，所以民间称为“东陵瓜”。