廖自力

灵肉之悟触摸到的话题，其实是很前沿、很“尖端”的，也很一点儿独辟蹊径的创新意识。如人、人性、人类的发展、生命、本能、思想，以及与人相关的诸如超善恶、直觉、超觉等等，还有东方神秘主义之类的话题，都是一些高难度、高抽象的领域，也是一些永远众说纷纭的领域。

这本诗集是有特点的。其中不少诗作是很有层次的。从艺术的特点上看，廖自力不靠精巧的构思取胜，而是善用板块式的情感铺叙，用史诗的笔调来展现心灵的历程。在诗的意象上，他注重通感的创造，让浪漫精神渗透和跳跃在其诗作的语辞方式中，他的诗作闪烁着浓重的理性色彩，体现出一种阳刚之美。

四月份的一天，几位朋友在一起海侃神聊，几乎同时为我们民族古老文化中精深奥妙的养生修命意识而激动。道家在充满浪漫色彩的仙术中获得长生不老的丹药，佛家在雷鸣般的静默中克服了生生死死的轮回，儒家在鞠躬尽瘁的奉献中求得永恒的归宿，岐黄家则在大自然的百草之中妹到却病延年的至灵之物。明朝奇人高濂，将古代这些养生的妙法、修命的秘术，囊括在他的奇著《遵生八笺》之中，给我们留下了一笔博大精邃、意味无穷、取之不尽、用之不竭的文化财富。一阵冲动激励着我们，要把这笔财富挖掘整理出来，于是《命典——白话遵生八笺》这个选题便产生了。

如同在深夜的每个时刻，心灵不可思议地洞开，月光如水一般漫进生命最黑暗的地方，于是整个生命通体透亮。生命最痛苦的时候，也就是心灵最黑暗的时候。当光明如血一般灿开的瞬间，会有怎样的惊喜与悚慄，滚过雷鸣般的静默！

八字算命，是我国古代神秘文化中的一个重要部分，但对于“命”，究竟是信还是不信，自古以采就争论不休。中国儒家文化的鼻祖孔子，就是一个坚信“命”的人。孔子学识渊博，年轻的时候就周游列国，企图干一番大事业，然而只是到处碰壁，如“丧家之犬”，到了五十之后，才恍然大悟，“三十而立，四十不惑，五十而知天命矣。”

女性圣经美丽的形体是上帝赋予的，迷人的魅力却是自己培养的。形体的美丽是外在的，感情的魅力却是内在的。爱是一首朦胧诗，每一个句子都弥漫着奇妙的意象。爱情是一幅象征派画，全靠画师的彩笔如何点染。美丽的心灵是一本书，每一页都洋溢着太阳的光辉。健康的身体如同没有污染的源泉，流淌千里也会回响明澈的溪声。