解放前夕，双塔寺由于其地势险要，成为军阀阎锡山固守太原、负隅顽抗的军事要塞，高大的双塔，变成了阴森的碉堡，古老的寺院，成了驻扎军队的兵营。
永祚寺饱经战乱，满目疮痍。新中国成立以来，政府曾多次拨款，维修双塔寺，精心设计，新建了嵌满“宝贤堂集古法帖”和“古宝贤堂法帖”两套珍贵碣石的碑廊，新植了来自山东菏泽的数以千计的珍奇牡丹花卉品种。
太原的牡丹花，名不见经传，无论是品种还是数量，都无法与洛阳、菏泽的牡丹相比，但双塔寺内每年春夏之交的牡丹花，却风采独特，值得称赞。
双塔寺种植牡丹有400多年历史，是我国现存最古老的一处“寺院牡丹”。寺内各类牡丹100余种，近6000余株争奇斗艳，红、粉、白、黄、墨、绿、紫各色齐全。双塔寺内的牡丹分早开型、中开型和晚开型三种。其花期因气候而定，天气比较好的情况下，花期为10天左右；天气若不好，花期只有一周左右。牡丹花的节令性也很强，该开花时，养分就会集中输送到花蕾上，该长叶子时，养分就会集中输送到叶子上。错过了节令，牡丹吸收的养分更多会输送到叶子上。
在嫣红姹紫的牡丹花海中，备受关注的是7株明代牡丹“紫霞仙”，这是全国唯一的明代遗存牡丹。“紫霞仙”植根于寺院主殿大雄宝殿前的方形花坛里。其属于毛良科、芍药属、牡丹种，属多年生落叶灌木花卉。花型为单叶，也叫做单瓣型牡丹花。明代中叶移植于此。由于种植年代久远，品种较为稀少，盛开时花瓣较少。但花期较长，花叶深绿，初开之时花瓣呈肉红色，盛开之际呈淡紫色，临近晚期则为正紫色，花期约20天，属于早开型牡丹。
每逢春夏之交，华贵的“紫霞仙”率先绽放，其他牡丹才陆续开放。当众多牡丹几近凋落之时，“紫霞仙”正喷芳吐艳，馨放沁香。
如今的双塔寺，古塔高耸入云；古建筑庄严肃穆；牡丹争芳斗妍；碑碣古朴珍贵。
五、历史名人
（一）王琼
明代时，最有名的太原人，莫过于明代重臣之一的王琼。
王琼，生于1459年，卒于1532年，享年74岁。字德华，号晋溪，别号双溪老人，太原晋源人。明成化二十年（1484年），26岁的王琼登榜进士，由工部主事六品官，一直官至户部、兵部和吏部尚书一品大员，曾历经明代中叶成化、弘治、正德和嘉靖4个皇帝。王琼一贯“攻于学，勤于政，忠于君”，一生最为人称道的三件事，其一治理漕运尽心敏练，其二任人唯贤（王阳明平定叛乱），其三总制西北功在边陲。王琼著述甚多，著名的有《漕河图志》《北边事迹》《西番事迹》等著作。
王琼一生也曾有起伏，明嘉靖初年（1521年），63岁时，因事下狱，充军绥德，远离家乡和亲人，过着孤独寂寞的生活，遂产生了“还籍为民”颐养天年于晋水源头的想法。嘉靖五年（1526年），其子为满足父亲心愿而建造了晋溪园。
晋溪园于嘉靖五年冬建成，取王琼号命名为“晋溪园”。该园西依悬翁山麓，北对晋祠水母楼，南为奉圣寺，园门朝东、三面环水，园中建筑别致，幽静秀雅。嘉靖六年（1527年），王琼奉诏“还籍为民”，回到了家乡，住进了晋溪园内，每日里读书弈棋、吟诗作画、浇花理草、修竹垂钓，过着怡情山水的田园生活。仅仅半年后，即“以兵部尚书兼右都御史提督陕西三边军务”[4]，驰骋于疆场，安定西北边陲。嘉靖十一年（1532年），王琼病逝，葬于蒙山脚下，后称“王家坟”。嘉靖帝诏建专祠，谥号“恭襄”，即晋溪园之西的王琼祠。
王琼祠，建于嘉靖十二年（1533年），位于晋溪园西侧，背倚悬瓮山麓，与难老泉隔渠相望，坐西朝东。祠内绿树苍翠，殿堂面阔三间，殿内龛供身着官服的王琼塑像，两侧为6尊侍者彩塑，均为明代塑像。殿前阶下两株银杏，左雄右雌，树高过20米，浓荫深重。因寿命特长、生长特慢，故称“公孙树”，意即爷爷种下，到孙子时才开始结果。如今，海内外王氏宗族，多来王琼祠瞻仰，回归问祖。
王琼去世后，其子改晋溪园为“晋溪书院”，成为太原县讲堂。书院正亭三楹，后壁开门以通王琼祠。南北房各10间，中设讲堂。讲堂上悬有朱熹的“白鹿洞书院条例”和程端蒙、董铢二先生的《学则》，这既是办学宗旨，也用来规范学童的言行。晋溪书院建制宽敞，青砖碧瓦，点缀在风景秀丽的晋祠园林中。
（二）罗贯中
罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人，生于山西太原，卒于浙江杭州[5]，大约生活于1330年—1400年的元末明初年间，是著名的小说家、戏曲家，也是我国章回小说的鼻祖。
罗贯中的创作才能是多方面的，有小说、乐府隐语和戏曲等。他一生著述颇丰，剧本主要有《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》；小说主要有《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》，其代表作是尽人皆知的《三国演义》（全名《三国志通俗演义》）。
早年他曾在起事称霸的张士诚府作宾，由于对张士诚缺乏信心，便离开张府北上，后南返到杭州。50多岁的罗贯中，出于对历史、对人生的深刻认识，历时十多年，创作完成了家喻户晓的《三国志通俗演义》。书中所包含的思想精髓、社会万象和智谋权变，可谓博大精深。《三国演义》以乱世为题材，用生动明快的语言，不仅阐述了“分久必合、合久必分”的历史观，树立了“忠义”的典范，而且提供了众多的战争范例，还普及了许多的军事知识。其丰厚饱满的政治、外交、思想、道德等方方面面的内容，被学术界所公认。
在晋中祁县的河湾村，尚有一处罗贯中当年居住过的书房院。这是明代留下的小院，虽然房屋年久失修，一片颓败景象，但这座不大的四合院，仍透露着古朴的书香气息。窗棂门楣仍能显露出此处书香门第之宅。村中还有一座罗家祠堂，祠堂里摆放着罗氏家族从元代开始的牌位，藏有一方刻有“湖海置”的砚台，据说，是罗贯中曾用过的砚台。
清徐罗贯中纪念馆，坐落于清徐境内的中隐山麓，与清徐的三国城在一条中轴线上，由清徐罗氏第二十一代传人罗二栋先生融资，于2000年建成。纪念馆占地4500平方米，青砖碧瓦、雕梁画栋，为仿明清时代的园林式建筑。主要建筑有山门、罗贯中石雕站像、主殿、曲廊、方亭、碧池、玉带桥、麒麟吐玉书影壁等组成。馆内竹林、绿篱、花坛、草坪等树木花卉丰茂，整体建筑与现代园林艺术融为一体，匾额楹联文华情趣、清雅怡人。步入山门，一尊4米高的花岗岩雕像矗立正中，罗贯中先生双目炯炯有神，凝视远方，神情庄重深沉，栩栩如生，犹如深思细考，导引人们回望历史，展望未来。清徐罗贯中纪念馆是全国独有，其优美的环境和深厚的文化内涵，是后人缅怀古人、旅游观光的清雅胜境。
注释：
[1] 道光《阳曲县志·建置图》
[2] 《明史·地理志》云：“洪武二年四月置山西等处行中书省，治太原路，三年十二月置太原都卫，与行中书省同治，八年十月改都卫为山西都指挥使司，九年六月改行中书省为承宣布政使司。”
[3] 《释氏稽古略续集》卷2
[4] 《明史·王琼传》
[5] 贾仲明：《录鬼簿续编》