培养善良的心的善意冥想法，是一种在心中填入愿望的静心冥想，有点类似于祷告。善意冥想法分为4个部分，其中第4部分为可选项目，我将会在后文逐一对它们进行说明。冥想时，既可以一个人在心中默念，也可以打着拍子唱出来，甚至和自己的家人一起念诵也没问题。这是一种每次默念时内心都会产生温柔情感，最后慢慢获得幸福感的冥想法。幸福成立的4个基础不管是谁，都是最先关心自己的事情。而在大家印象中，社会公德所推崇的关心他人就是优先考虑他人而忽略自己。可是请想想看，难道不正是因为自己存在，才能和周围产生关联吗？所以，先关心自己的事本来就是理所应当的，这并不是自私。然而，这个重要的自己却不明白对自己来说到底什么才是幸福，这才是问题所在。所以，没必要现在就想着为世界祈祷幸福，自己想要达成的期望与愿望也要等明白何谓真正的幸福之后再作考虑。首先，希望大家先正视“我想变得幸福”、“希望我能过得幸福、平和、安稳”这种最基本的心情。一旦我们拥有这种心情，就不会做坏事。请记住，“自己要幸福”是我们内心最重要的基本程序。那么，自己的幸福指的是什么呢？自己的幸福是在下面这四个基础上成立的：①自己是幸福的；②自己的心是安稳、平和的；③自己的心能感受到平和、安逸；④自己的心经常感到喜悦。可见，这四项基本愿望是幸福的基础，而除此以外的其他事情都不那么重要。为了打造幸福，请将这四项愿望说给自己的心听，希望大家从此刻开始着手培养自己的内心。
善意冥想法①为自己祈祷幸福——承认自己最重要
希望我幸福
希望我的烦恼和痛苦都消失
希望我的愿望都能实现
希望觉悟之光在我身上显露
希望我幸福
善待自己，才能善待他人
你非常爱自己，绝对不希望自己不幸福。你不希望自己的努力付诸东流，你希望自己成功。而且，你一定不希望自己活得糊涂，你希望选择明智正确的生活方式。不要掩饰这些。不要说什么别人比自己更重要。伪善的话、假话什么的都不要再说了。自己非常重要，这是无可否认的确切事实。善意冥想法就从承认这一点开始，也就是首先培养对自身的爱。比如，假设自己肚子饿了，另外一个人肚子也饿了。这时，如果让你对对方说“我把我带来的便当送给你吃吧”，你真的愿意吗？就算你这么说了，心里也一定有些不舍。这个时候如果老老实实地说：“这是我带来的便当，本来想自己吃的，因为只有一份，所以我们两人一人吃一半吧。”那就是既对对方好，又不亏待自己。再怎么帮助他人，如果变成一个伪善者，为了帮助他人而弃自己于不顾，也绝不是什么好事情。如果总是勉为其难，迟早有一天自己会崩溃的。首先老老实实地承认：我的确将自己看得很重要。第四行的“希望觉悟之光在我身上显露”，和宗教没有任何关系。“觉悟之光”是为了切断前面所讲的烦恼、压力和焦虑的恶性循环，然后像智者一样地生活，度过安稳平和的人生。在心里默念这些愿望时，不要考虑一些具体的目标，比如我希望变成这样、也希望变成那样等等。因为，对自己来说什么是幸福，自己并不完全清楚。想成为有钱人啊，想成为像他那样的人啊，像这样考虑太多的话，欲望就会被点燃，幸福也就溜走了。将幸福的意义无限扩大，单纯地默念“希望我幸福”就可以了。
善意冥想法②为与自己关系亲密的人祈祷幸福——他们的不幸就是你自己的不幸
希望和我关系亲密的人幸福
希望和我关系亲密的人的烦恼和痛苦都消失
希望和我关系亲密的人的愿望都能实现
希望觉悟之光也在和我关系亲密的人身上显露
希望和我关系亲密的人幸福
（★整段重复三次）
向自己衷心希望过得幸福的人传递善意
现在，要为那些自己衷心希望他们过得幸福的人冥想，即和自己关系亲密的人。
和自己关系亲密的人，应该是那些一旦他们不幸，你自己的幸福也会立即消失的人。请不要伪善，在脑海中回想那些你从心底里真心实意愿他们过得好的人。家人、朋友自然不用说，自己养的狗和猫，所有与自己有关联的生命都是“和自己关系亲密的人”。这里虽然用“人”来表示，但更准确的意思是“生命”。虽然上面写的是“人”，但在心里请默念成“生命”，“希望和我关系亲密的生命幸福……”总之，在心中回想那些你从心底里愿意向他们传递善意的生命，然后默默冥想。
此时也不要想“我希望他变成什么样”等具体的事情。回想自己的孩子时，往往动不动就想到“他要是在学习上再努力一点就好了”或是类似的事，心里萌生出各种各样的欲望。这样的话，不仅不会产生善意，还会有反效果。
请将幸福的意义无限扩大，为他们冥想吧。
善意冥想法③为一切生命祈祷幸福——所有的生命都渴望幸福
希望一切生命都幸福
希望一切生命的烦恼和痛苦都消失
希望一切生命的愿望都能实现
希望觉悟之光也在一切生命的身上显露
希望一切生命都幸福
对所有生命，涌现无限善意
第三步是为所有生命的幸福冥想，释放对所有生命的善意。因为所有的生命都在同一个网络中存在着。
所有生命无一例外都和自己一样渴望幸福。“我想变得幸福，也祝愿其他的人、动物，以及那些更弱小的生命都能变得幸福。”如果可以，试着在心里将这些话反复默念1分钟、2分钟、5分钟，甚至10分钟。最开始也许很难理解，但如果试着一遍又一遍地反复默念，最后不论看见什么样的生命，都会涌出无限善意，或是油然而生慈悲之情。因为，希望对方幸福的心情，在那一瞬间就会自然地从内心涌现出来。这样的话，也就渐渐能够理解他人以及其他生命的感受了。从人际关系上来说，当你能理解他人的感受时，你也就明白了和他人交谈时应该怎么说话才最合适。这样一来，由人际关系引发的压力和焦虑感会消失得干干净净。
善意冥想法④为我讨厌的人祈祷幸福，为讨厌我的人祈祷幸福
★测试冥想（可选）
希望我讨厌的人也幸福
希望我讨厌的人的烦恼和痛苦都消失
希望我讨厌的人的愿望都能实现
希望觉悟之光也在我讨厌的人的身上显露
希望讨厌我的人也幸福
希望讨厌我的人的烦恼和痛苦都消失
希望讨厌我的人的愿望都能实现
希望觉悟之光也在讨厌我的人的身上显露
测试一下，你的心灵成长了吗？
这一部分之所以注明是“测试冥想（可选）”，是因为通过这部分的冥想，可以了解自己心灵的成长程度。
要试着为自己讨厌的人以及讨厌自己的人的幸福祈祷。其实，如果心里有讨厌的人，那自己的生命也会相应地变得很危险。
我们总是简单地将某些人划分为“我讨厌的人”、“讨厌我的人”等等，然后将他们抛弃。可是你有没有想过呢，这些人也是每天和自己一起共同生活的伙伴。只不过是双方的关系发生了一点小故障、小摩擦而已。如果是和我们没有任何关系的人，那就根本谈不上喜欢或者讨厌。
这里我稍微讲一点与佛教有关的话题。心灵的污垢，不是这么简单就能清除掉的，因为心已经习惯了污垢。在漫长的轮回转世中，从没有源头的过去开始，我们就一直生活在愤怒、嫉妒、憎恨、任性、自私自利之中，一直到现在。在佛教中，人生指的不只是今世。所以，清除心灵的污垢是一件非常艰难的事情。
那么，自己是否真的可以从心底里为自己讨厌的人、讨厌自己的人祈祷呢？请大家一边检查、测试自己的感受，一边来冥想。
将冥想文念一遍就足够了。如果感觉到有些抵触，就说明自己的心还未成熟。只念一遍应该不会有什么问题，假如真的产生了抵触感和不舒服的感觉，请立即停止。
由于这是一个对自己进行测试的冥想，所以任何时候愿意挑战自己都可以试一下，即使失败两三次也不要气馁。
不久，当你回想那些你讨厌的人而没有抵触感时，就证明你的心已经成长了很多。
而当你继续成长时，就不会再将对方当成自己讨厌的人。因为你会意识到，自己此前非常讨厌的人，其实也是与自己有着密切关系的伙伴。如果达到了这种状态，那善意冥想法就成功了。
想要让内心继续不断成长，那每天请将“希望一切生命都幸福”这个部分持续做30分钟至1个小时。
善意冥想，将迎来大获成功的奇迹人生如果你现在正好有时间来做冥想，那就挺直背坐下，闭上眼睛开始吧。
善意冥想法，在你坐车上班的途中、洗澡时、散步时，当然还包括早晨醒来后、晚上睡觉前，只要你有时间，任何时候都可以做。
比如晚上热得睡不着觉时，试着平躺着闭上眼睛，在心中反复不停地默念：“希望一切生命都幸福，希望一切生命都幸福……”不知不觉你就会安稳入睡。
醒来后，再继续冥想，“希望一切生命都幸福……”即使只冥想两三分钟也没有关系。所以，尽管全心全意地冥想吧。如果一天的思考以这样的方式为起点，那这一天将会是没有烦恼、安稳的一天。
一开始，事情会顺利得让你觉得不可思议。与他人在人际关系上的疙瘩不知不觉就化解开了。身体状况不太好的人，体质也在不经意间好转起来。
当你持续冥想一段时间，就会发现自己的人格正慢慢发生变化，正逐渐变成一个不憎恨、不生气、不歧视他人、胸怀宽广的人。
而且，对于掌握了善意冥想的人来说，不需要任何的守护，也不需要向任何神灵祈求，自己无论做什么事都会大获成功，会迎来奇迹般的人生。这不是什么信口开河的假话，请大家务必尝试一下。毫不夸张地说，从此人生就会变得没有任何烦恼。因为，这是一种其他冥想都无可比拟的极其强大的冥想。
但是，仅仅在脑海中机械地将这些话旋转个不停是没有任何意义的，所以请大家集中精神一心一意地冥想，让善意在心中定格。
越冥想，心就会变得越安静平稳，从第一天开始，你的人生就会向幸福转变。
善意冥想法·冥想全文
希望我幸福
希望我的烦恼和痛苦都消失
希望我的愿望都能实现
希望觉悟之光在我身上显露
希望我幸福 （★整段重复三次）
希望和我关系亲密的人幸福
希望和我关系亲密的人的烦恼和痛苦都消失
希望和我关系亲密的人的愿望都能实现
希望觉悟之光也在和我关系亲密的人身上显露
希望和我关系亲密的人幸福
（★整段重复三次）
希望一切生命都幸福
希望一切生命的烦恼和痛苦都消失
希望一切生命的愿望都能实现
希望觉悟之光也在一切生命的身上显露
希望一切生命都幸福 （★整段重复三次）
希望我讨厌的人也幸福
希望我讨厌的人的烦恼和痛苦都消失
希望我讨厌的人的愿望都能实现
希望觉悟之光也在我讨厌的人的身上显露
希望讨厌我的人也幸福
希望讨厌我的人的烦恼和痛苦都消失
希望讨厌我的人的愿望都能实现
希望觉悟之光也在讨厌我的人的身上显露
希望一切生命都幸福 （★整段重复三次）
阿鲁老和尚说④为什么冥想时要用“也”这个词？
提问：我对善意冥想的冥想词有点疑问。“希望觉悟之光也在和我关系亲密的人身上出现”、“也在一切生命的身上出现”、“也在我讨厌的人身上出现”、“也在讨厌我的人身上出现”，这些地方用了“也”这个词之后，给人的感觉像是加入了一种微妙的歧视意识。可是，在充满善意的情况下，不是应该完全无条件地进行吗？我在冥想的时候将“也”字省去了，“希望我讨厌的人幸福。希望讨厌我的人幸福”，以这样的方式冥想，是不是错了？
回答：不，这样没有错。不过，你之所以有这个疑问，是因为长时间认真地实践善意冥想，才认识到真正的善意里不能有一丁点的歧视意识。在练习善意冥想之后，自我这个错觉就会逐渐淡化，能感觉到包括自己在内的所有生命都是平等的，“自己”并不是特别的或唯一的。这是善意实践正在成功的证据。
但是，对于那些从来没有培养过善良之心、有着顽固自我的人来说，就连第一句“希望我幸福”都很难念出口。佛教所推崇的慈悲，是以人们自然状况下具备的自我意识为基础开始的。自己存在着、自己活着，这种实感谁都有。所以，最先从“希望自己幸福”开始祈祷，这是合乎逻辑的、自然的心情。有一个证据可以证明这一点：如果让你说“希望我不幸”，你会怎样？这就很不正常了吧？谁都不可能这么祈祷，对吧？
所以，善意冥想是以“自己存在着”的这种实感为中心开始的。首先“希望自己幸福”，然后将圆圈扩大，“希望和自己关系亲密的人也幸福”，再接着扩大到“希望一切生命都幸福”，最后考虑到要不让任何生命被善意遗漏，于是“希望我讨厌的人、讨厌我的人也幸福”。
像这样，以自己为圆心，将释放善意的圈子无限扩大开去。如果善意冥想期间智慧之门开启的话，即使有“自己存在着”的实感，自我意识也会消失。这就达到了冥想的目的——称作“无量心①”的禅定状态。由于善意实践是以“自己”这个实感为中心点展开的，所以才尝试在冥想使用的语言中加入“也”字。想去掉“也”来进行的话也没有任何关系。
①即四无量心。这是佛教中四种广大的利他心愿，即慈、悲、喜、舍。
阿鲁老和尚说⑤生活的目的是什么？
大部分人在面对“你是为了什么而活”这个问题时，都会略作迟疑。我希望大家不要追求“为了XX而活”的生活方式，而是将“希望一切生命都幸福”当成目的和信条来生活。只有当我们抱着这个目的生活时，生存的权力才开始在我们身上显现。
我们每个人的心中都有自私的毛病，为了将这个毛病彻底除掉，希望大家无论是早上、中午还是晚上都坚持做善意冥想。
第三部分的“希望一切生命都幸福”是真正的善意冥想，是一种慈悲。无论何时何地，请坚持默念下去。这样不管是谁，都可以依靠自己的力量让内心清净，同时依靠自己的力量筑造巨大至无限的幸福。