境内山高坡陡，土壤类型多，森林覆盖面积大，头滩、二滩、三滩一带是一片原始森林，高山草甸、溪流飞瀑，美丽迷人的自然景观和“嘉陵江漂流”越来越多地吸引着八方游客探险旅游。田家河一带银杏种植广泛，是县内银杏树生长最集中的地区。宝成铁路经过该镇，并在境内设有客货停靠小站，谈家庄火车站至今仍是陇南铁路交通的重要进出口。
NO．6【沙湾“杀贼”】
沙湾镇位于宕昌县南部，地处白龙江中游河谷地带，南接武都角弓，西邻甘南藏族自治州舟曲县。相传明朝以前，朝廷统治者为了镇压藏族人民的反抗斗争，趁白龙江大桥竣工集会的机会，捕杀了几名藏民首领，统治者称这些首领为“贼”，因而称此桥为杀贼桥，明代设杀贼桥驿，明清时称“杀贼桥”；民国时以地形特征改为“沙湾”。清顺治二年，复设杀贼驿；民国二十九年，设西固县沙湾乡；1949年12月设沙湾区；1950年1月设沙湾乡。沙湾交通方便，甘川公路纵贯乡境16个行政村20公里，沿江一带农作物一年二熟，沙坝、鹿川一带地势平旷，土壤肥沃，有宕昌‘小江南”之美称；主产小麦、玉米、洋芋，次产糜谷、高粱、青稞、蚕豆、黄豆、荞麦等，还产少量水稻；经济产品有当归、大黄、棉花、柿子、桃、苹果、花椒、蔬菜等。境内上堠子村的文昌宫，为县级文物保护单位。董家庄有宕昌县唯一的古龙桥。
特殊的军事地理位置，使这里的村落民居、民风民俗形成了羌藏结合、氐汉相间独特的人文景观。
NO．7【“三蒜”泥阳】
泥阳镇位于徽县西北，距县城52公里，北邻江洛镇，西南连界成县，东接伏家镇，东北与游龙川乡毗壤，该镇地处徽成盆地腹地，镇境地形起伏和缓，地势平坦，土质肥沃，灌溉便利，镇政府所在地柳巷海拔1110米。该镇是徽县粮食主产区，亦是蔬菜的集中产地，尤以“三蒜”（蒜苗、蒜薹、蒜头）“两葱”（大葱、圆葱）久负盛名。1993年建起了陇南地区最大的蔬菜批发市场，吸引了甘肃、陕西、青海、宁夏等省的蔬菜商贩来从事蔬菜长途贩运。该镇建有陇上闻名的徽县蚕种场和徽县丝绸厂，以及陇南地区仓容最大、设备最新、具有现代化水平的陇南国家粮库。另外，泥阳泥塑亦闻名陇上。
NO．8【古镇兰皋】
兰皋今名大南峪，位于康县东北部，《康县要览》云：“兰皋故城，在县北七十五里之大南峪，汉、唐时置驿，明清时设兰皋书院，今废。”兰皋古镇历史上即兵家必争之地，这里是三国诸葛亮六出祁山、南宋吴玠吴磷抗金保蜀，出入散关的必经之道。唐景福元年（公元892年），武州改名阶州迁兰皋镇。后唐长兴三年，阶州迁福津后并人阶州。由于地处陕甘川三省要冲，这里民俗风情巴蜀、秦陇间而有之。
NO．9【酒乡红川】
说起红川就闻到了醉人的酒香。红川原名横川，因地形得名，这里是成县农作物主产区。史载：镇东街有一“珍珠龙泉井”，井水清冽甘甜，以此井水造酒，每得佳酿。宋代“横川烧酒”已久负盛名。宋人赵洋赋《横川烧酒》诗云：“香闻十里春无价，醉饮三杯梦亦香。”故有“酒乡”之称，今之“成州”、“红川”系列优质白酒，产品远销全国各地。
NO．10【永宁永宁】
永宁是徽县重要的粮棉生产基地。元初为永宁县治所，元朝至元七年降县为镇。传说：永宁河古名汝泥河，唐太宗李世民征西时，大军途经此地，策马渡河，陷入泥沙之中，不能自拔，群臣们跪于淤泥中，祈祷上天保佑，后得脱险，唐太宗遂下令改汝泥河为永宁河，取永远吉祥安宁之意。至今，当地民间还流传着“唐王爷马烂汝泥河”的故事。
NO．11【纸出纸坊】
纸坊镇西距成县城35公里，原名纸坊沟，当地居民世以造纸为业，故名。清世宗雍正九年（公元1731年）自礼县来属，置府城里，民国为府城乡。西境府城村为古镇，唐代诗人杜甫由秦州赴同谷县（今成县）时，写有《龙门镇》一诗（见本书第十章之《杜甫留给陇南的文化遗产》），诗中的龙门镇，即今纸坊之府城。纸坊的蚕桑业和传统造纸业历史悠久，历久弥新。
NO．12【坪垭藏族】
坪垭乡是今甘肃省陇南市武都区的藏民族乡。位于县城西北部。东接石门，南连锦坪和甘南藏族自治州舟曲县的铁坝、大年两乡，它的西面是舟曲县的八楞乡，北面是本县的角弓乡。乡政府驻地坪垭村，距武都县城38公里。全乡9个行政村，包括：哗咀、崇山子、风和、坪垭、旧墩、腰道、赵阳坪、鹿连、俄尔等，18个合作社。截至2004年初，共有1018户，5344人。村民们大多居住在平均海拔1800多米的山腰豁垭或山坡的台地上。全乡有小学4所，民办小学校5所，乡卫生院1所，大小宗教场所6处。
由于坪垭地连甘南藏族自治州的舟曲县，加之民族属性类同于舟曲藏民，因此，解放后，坪垭的属地多有变更。如：1950年建政为坪垭乡属武都县两水区管辖；1953年划归舟曲县八楞区管辖；1958年公社化时与八楞乡合并组建为八楞公社；1961年体制调整时，又从八楞公社划出部分村社，成立了舟曲县坪垭公社；1963年坪垭公社划归武都县管辖；1980年，经甘肃省人民政府批准，坪垭公社改为坪垭藏族人民公社；1983年改社为乡，沿用至今。
坪垭藏民笃信藏传佛教，其风俗习惯、衣食住行、婚丧礼仪、节日庆典等，都与喇嘛教有着极为密切的关系。
NO．13【琵琶古寺】
琵琶乡今已改乡为镇，民间仍多称琵琶寺，位于武都县城东南部70公里处。据说三国时，姜维阻邓艾入川在此驻兵，在一把倒挂着的琵琶似的山头建一寺庙，故名。
琵琶寺是陇南最悠久的古刹之一，原寺已圮（pi），二十世纪八十年代末，后人在原址重建。寺庙坐北朝南，正殿三间，东西为厢房；前殿五间，东西分别为钟楼和鼓楼，正中为山门，前面有三间戏楼。从“琵琶头”部而上到半山还建有三处寺宇，其间一条山路似一根琵琶弦。正殿内塑三尊大佛像，两侧为十八罗汉像，前殿内为四大天王像，造型逼真。寺庙飞檐斗拱，雕梁画栋，气势非凡。
寺内有一碑刻，记载了三国时蜀汉姜维从天水经武都率大军入蜀路过琵琶时，从军饷中拨款建寺的事宜。
琵琶是甘肃入蜀的捷径。琵琶寺的存在，打破了以前学界认为武都佛寺建筑始于宋代的观点，使之成为陇南阴平古道（今甘川公路）上的一大名胜。
在民俗风情里，琵琶人的服饰、语言、饮食习惯以及婚丧文化，明显渗透着巴蜀文化的影响。
NO．14【望关望子】
望关乡位于康县城西北部34公里处，为康县通往武都的重要关隘，古称“望贼关”。《通志》云：“望贼关，在州北一百七十里，道出秦州要路，为州境险隘，有官兵防守。”解放初属平洛区吊子峪乡，1951年设望子关乡，1958年属长坝公社望关管理区，1961年设望关公社，“文革”中改为“长虹公社”，1972年恢复原名。当地人多以望子关称之。民间多有传说：杨大人征西时，在此守望儿子，故名。距望关不远武都境佛崖乡有汉代古城遗址，佛崖境尚有“候儿坝”，说是杨大人曾在此等候过儿子；在“歇马店”曾歇过马；在望关东今康县境“吊子峪”曾钓鱼等候儿子等等。这些充满亲情的民间传说显然早已超越了“望贼关”的军事防御性质。
望关“望贼”与望关“望子”，同一件事，民众与官府的理念竟相去如此之远。白云苍狗、山河依旧，关隘无言，望子望关！
NO．15【云台关隘】
云台镇古称白马关，为康县最早的县治，位于康县北部，距今县城20公里。清雍正七年（公元1729年），阶州直隶州在此设置白马关州判；乾隆元年（公元1736年），改置阶州直隶州白马关分州；民国三年（公元1914年），改设白马关警察所；民国十八年（公元1929年），始置康县，县治仍设白马关。民国十四年，因在云台山修建一座寺庙，香火极盛，后改白马关为云台。民国三十三年（1944年）5月，县治迁往岸门口后，这里设镇。位于镇城东两公里半的大山岔，古称“散关”，后又称“七防关”，东汉武都郡太守李翕曾下令整修散关道路，从而使散关成为甘肃入蜀要道上的重要关隘。
云台故城是光绪三年至七年（1877～1881年）修筑的。城墙全为石头垒砌，周长281丈，高1．9丈，宽1．2丈，炮台4座，城垛422个，东西各修门楼一座。东门为“建光门”，西门为“永安门”。北面，城墙依山就势攀梁而上，全城形似挂钟，后于山巅建造一座两层钟鼓楼，日夜报时，堪称一景。东门外马连坝河上民国九年（1920年）建有木质“中山桥”一座，雕梁画栋，色彩艳丽，为夏日游人乘凉和歇息之处。云台镇城周围风光秀丽，景色宜人。旧县志所称“云台晚照、关山夜月、山寺辰钟、鹰峰叠翠、安山积雪”等景，皆在镇城和城周附近。城内自西门向东门，开掘一条石砌水渠，一股清流穿城而过，常年不息。
由于陇南古为白马氐羌居地，大清朝于此设置白马关州判，白马关之得名问题已引起当地史学界极大的探究兴趣。
附：【陇南区、县简要】
【武都区】武都区位于甘肃南部，毗邻川、陕两省。总面积4683平方公里，辖1区、6镇、38乡，人口51．01万，是陇南市所在地，素有“陇上江南”之称。
【成县】成县地处陇南腹地，属秦岭山系和长江流域嘉陵江水系。现辖1区、6镇、16乡，有汉、回、满、蒙、藏、苗等民族成份，人口25．6万。
【西和县】西和县位于西秦岭南侧，长江流域西汉水上游。辖24个乡镇，面积1861平方公里，人口36万。
【礼县】礼县位于陇南地区北部，长江流域嘉陵江水系上游。全县辖2镇、34乡，面积4299．92平方公里，总人口48．9万。
【文县】文县位于甘肃省与陇南市的最南端，在陕甘川三省交界处。现辖2区、25个乡（镇）。总面积4994平方公里，总人口24万，有耕地34万亩。
【康县】康县位于陇南东部，是陕甘川“金三角”的重要组成部分。县辖1区、8镇、20乡，人口20多万，面积2958．46平方公里。
【徽县】徽县，地处甘肃省东南部、嘉陵江上游、甘川交界处，既有北国之雄，又有南国之秀。全县总面积2722平方公里，辖1区、6镇、12乡，总人口21．03万。
【两当县】两当县位于甘肃省东南部，嘉陵江上游，北靠天水，西邻徽县，东部和南部与陕西凤县、略阳县、勉县相接。总面积1374平方公里，总人口4．1万人，辖1镇、13乡。
【宕昌县】宕昌县位于陇南市北部，辖1区、6镇、25个乡，总面积3331平方公里，总人口28．05万人，有汉、藏、回、苗、满、蒙、东乡、保安8个民族成份。