书城文化破译文化之谜总集
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第26章 神秘的痕迹(2)

又如“耶和华的荣光在云中显现”,“西乃山冒烟,因为耶和华在火中降于山上”,“有云彩把山遮盖”等,皆是有关飞碟的描述。

美国国家宇航局系统分析处前任处长布拉里奇,在研究《圣经》后,写了一本书,认为飞碟是“上帝的太空船”。

《圣经》中最受外星人问题以及飞碟问题研究家欣赏的是《以西结书》。《以西结书》中有描述以西结见到外星人和飞碟的情景,详实得令人惊叹。

“三十年四月初五日,当我以西结在迦马鲁河边,走在被掳的人中,天就开了,看得见神的异象(飞碟景象)……我观看,见狂风从北方刮来,随着一朵包括闪烁火的大云(发强光的飞碟),周围有光辉,从其中的火内发出好像光耀的金属活物的形象来(在火焰周围伸下4根着陆用支架),它们之中有人的形象,各有四个脸面,4个翅膀(4根具有螺旋浆扇翼的直升翼),他们的腿是直的(脚架直的),脚掌好像牛犊之蹄,都灿烂如光亮的铜(接触地面的金屑制圆盘物),在4个翅膀下有人的手(旋翼下边有机械手……”

另外,在《旧约全书》中,上帝可说是全能的了。但很值得我们深思的是,为什么这位全能的上帝降临的时候,非得从一个特定方向轰隆猛冲而至呢?难道他不这样轰轰作响就什么地方也去不成吗?

被我们奉为至上:神明的上帝,很有可能只是一个来自遥远星球的高级宇航员而已。但是后来的人却将“大神”这个词在《圣经》中翻译成了“上帝”。“大神”这个词,本来在希伯来文里是“从空而降的人”的复数形式。这是《圣经》的释义者所犯的最大错误。因“大神”被翻译成上帝,因此大神便被贴上犹太基督教里唯一而绝对的“单神”的注册商标,而埋没了远古时代外星人来访地球的重要信息。

近年在死海发现的《可兰经》,提供了极有价值的资料,它不断提到战车(上帝的飞碟)、天国的子民(来自另一个星球的人)、轮子(宇宙中继站)、放射浓烟的飞行怪物(飞碟)等字眼,而且还记载一列光芒四射的战车(一群发光的飞碟)从天上飞过。

试想:我们地球的太空船,在太空中旅行,很可能会碰上另外原始部族的星球,如果在那个星球降落,教导当地土著人一切生活礼仪,并协助他们改善生活,我们的太空人在当地土著人心目中会变成什么?土著人会说:“万能的神,从天上来,他们乘坐喷火战车,来去自如。”

中国人是外星人的后代吗

茫茫的历史迷雾,迷蒙着古老的世界,难以思议的怪星,至少在几千年前就已经访问过神秘的东方。它被中国古天文学家,占星学家们描绘成非常神奇的带着天皇上帝意志的色彩。它曾经被人们尊之为飞天“星槎”,以为凭借它就可以飞渡到银河滔滔旁边的快乐天国。它曾被人们尊之为“天帝灵宝”,以为获得它便会一家齐国治,天下太平,皇图永固,帝道遐昌。但它的某种形态却又被当成不祥之兆、亡国之征,作为妖异天象。古代帝王闻之则心忧,权臣们听之则色变,老百姓见之则悲恐。古人认为这些“怪力乱神”们会飞来干扰从天子到庶人的命运,这是一方面。

而被称为中国奇书的《山海经》则从另一方面记载着天上有10个太阳,有12个月亮……其中关于“奇肱国”的故事,说是其人善作飞车,驾风远行。

除汉民族之外,已知还有其他民族,如藏族古籍《甘珠尔》、《丹珠尔》也记载着“天上珍珠”的某种“飞行器”。其中《萨玛朗加那——苏德拉德哈拉》一书还具体描绘着“从尾巴后面喷吐出火和水银的飞船”。

可以这样说,古代中国人深信,在人类居住的这块星球之外的天体中也有居民生存,那不是一般的居民,而是比起人类更富灵气的神灵。神灵们就居住在那些被称之为天国的天体之上,过着自由自在、无拘无束的生活。天上的神灵们也常来拜访地上人间,他们时常关怀着我们人类,并给予热情的帮助。人们甚至认为,是神灵们主宰着自己的命运,甚至祖先的生命也是神灵所赐予的。

人类往日虽然没有到过天国,但却展开自己丰富的想象力,构想出一个又一个美丽的天国来。历史上也不乏神游天国的传说,留下许多人神交往的美谈。

中国有关三皇五帝的传说。三皇被中国人作为初祖崇拜,至少已有两千年以上的历史。

三皇,即所谓天皇、地皇、人皇,各有所指。三皇或说即伏羲、神农、黄帝,意义又有所不同。

何来三皇?

研究中国历史与神话的学者,都认为三皇是两千多年前的诸子,为解释中国上古社会的发展而臆造出来的。但是,在此之前,具有神格的伏羲、神农和黄帝,早已存在于神话之中,这些神话保留着较多的原始成分,流传的年代也十分久远。

作为集神性与人性为一体、天神与人王为一身的三皇,他们的身世都与神灵有关。传说伏羲为雷神之子,神农为神龙之子,黄帝为雷电或星光之子。总之,他们每个人都有着不平凡的身世,头上罩着一圈神圣的光环。

雷神之子伏羲伏羲在中国上古传说中是一个非常神秘的人物,汉代有“上上圣人”之称,在人们心目中占据着最重要的位置。他被作为太阳神和始祖神,受到人们的顶礼膜拜。

有关伏羲身世的传说,见于《列子·黄帝篇》的描述,书中说,在中国西北方向不知几千万里的地方,有一片神奇的国土,那是人所不能及的国度,任凭你走路、乘船、坐车,想去看看究竟,那是绝对办不到的。这个遥远的地方,就是“华胥氏之国”。

华胥氏之国确也有一些特别之处,委实令人神往。那里没有政府,没有国王,也一定没有军队,一切顺其自然,总之,一派“无政府主义”的样子。那里的人民没有什么特别的嗜好,精神开朗,没有疾病残废;他们没有亲疏观念,也没有爱憎的烦恼;既不知阿谀奉承,也不知逆反背离,所以没有利害冲突;既无所爱惜,也无畏忌,入水不怕淹死,人火不怕烧坏,不知伤痛,也不知瘙痒。他们人人都有非凡的本领,在空中往来如履平地,云雾遮蔽不了视线,雷霆妨碍不了听觉,美恶扰乱不了精神,山谷阻挡不了前进的步伐。

这简直是个理想的君子国。三皇之一伏羲就是诞生在这个国度里。他的母亲本是华胥氏国的一个姑娘,她没有确定的名字,人们称她为华胥。有一天,华胥在经过大沼泽雷泽岸边的时候,她发现地上有一个巨人的足印,于是怀着好奇心踩了上去。没想到这个脚印竟使她有了身孕,后来就生下了伏羲。《太平御览》卷七八引《诗含神雾》云:“大迹出雷泽,华胥履之,生伏牺(羲)。”

雷泽的大脚印,当是它的主人雷神留下的,所以人们推定伏羲当为雷神之子。《山海经·海内东经》云:“雷泽中有雷神,龙身人头。”

传说伏羲也是人面蛇身或龙身的模样,与雷神没有多大区别。

伏羲后来与同他年貌相当的女娲一起成了中国人心目中的始祖神。汉代画像石上经常可以看到由兄妹而结成夫妇的他们在一起的画面,都是蛇身人首。在他们的周围翱翔着长有翅膀的天使,有的身旁还站着一个稚气小儿,拉着他们的衣袖。

神龙之子神农神龙是中国古代传说中的农耕之神,神话介绍是他创造了农耕文化。或者他就是炎帝,曾与黄帝结成炎黄部落联盟。直到今日,海内外的华人还常常自称为“炎黄子孙”,其根由正在于此。

神农的父亲是少典氏,母亲为有娇氏之女,名曰女登。女登在华阳的常羊山,见到神龙头而有所感,此后便生下了神农。神农是神龙之子,他的出身与父亲少典氏没有什么关系。

神农一生下来,便具有非凡的天性,他也长着龙一样的脑袋,或说是人面龙颜,3天便会说话,5天而能行走,7天牙齿就长齐全了,3年就知稼穑之事。神农不仅发明了农业、畜牧业,还发明了制陶和纺织,创立了最早的医学体系。

神农的神话,表达了古人对农业起源时代的追思。

外星之子黄帝黄帝是炎黄部落联盟的组织者,又号称轩辕,他起初是轩辕氏部落首领。传说黄帝与炎帝是兄弟,似乎并非出自同胞,他的母亲是另一个女人,而不是女登,但同属有娇氏部落。

黄帝的母亲叫附宝。附宝在一天夜晚,看见天空中有一团大电光环绕着北斗星,电光照亮了原野,也照到了附宝身上。

她因此有感而孕,怀胎25个月而生下了黄帝。有的神话学家以为那电光是雷电,黄帝又传为主雷雨之神,所以说他是雷电之子。又有人说那电光是陨星之光,因此说黄帝为外星之子。

在三皇之中,黄帝的权威可谓登峰造极,他能驱神役鬼,号令百兽。传说他发明了烹饪、舟车、文字、历法、算数、音律等,是个成命百物的圣王。

传说黄帝活了117岁,死后葬于桥山,今陕西黄陵县桥山有他的陵墓。又传说黄帝没有死,他和许多天神一起,由一条金龙迎接到天宫去了。

不仅三皇如此,其他一些传说中的帝王,也无不有超凡的身世。

金星之子少昊少昊是远古时期活动于山东半岛地区东夷部族首领,他的母亲叫女节,她看到一颗光彩如虹的星,梦接意感而生下少吴。可见少昊也是星之子。

或说少昊之母为天宫的织女,名叫皇娥,她与金星之神相爱,生下了少昊。今山东曲阜还有一座少昊陵,筑成金字塔的样子,颇有些气势。

瑶星之子颇顼颛顼是炎黄联盟的重要首领,是黄帝的曾孙,少昊的侄子。颛顼的母亲是女枢,她本来是呆在深宫内,却有一颗放射着美玉一样光芒的大星,像月亮一样明亮,像彩虹一般美丽,出现在天空,星光照到女枢身上,她觉得身有所感,于是就生下颛顼。又是一个星之子。

传说颛顼继黄帝做了帝王后,办了一件大事,就是阻断了天上至地上的通道,入神间的交往再也不像原来那么便利。

赤龙之子唐尧唐尧即尧,他也是黄帝嫡裔,也是炎黄联盟首领。前述三皇诸王的母亲,还没有像尧母一样高贵的。尧母本是天帝之女,生于大石之中,名曰庆都。庆都因遇见一条赤龙而怀孕,14个月后生下了尧。

尧生来瘦削,加上勤勉,总也长不胖。他自己做了一个梦,梦见他攀天而上,后来真的即帝位成为一国之君。他是传说中少有的贤明国君,是后世帝王的楷模。

大虹之子虞舜舜是虞氏部落长,所以称为虞舜,他接替唐尧为炎黄联盟首领。舜的母亲是握登,因见大昙花一现意感而生舜。舜父生为平民,是个盲人,舜生时却与常人不同,每只眼中各有两个眸子,所以又名重华。舜生来龙颜大口,个子矮而黑。

舜种过地,放过羊,打过鱼,当过陶工。后来被唐尧看重,不仅将两个女儿嫁给了他,还把天子的宝座也让给了他。

传说舜还会飞行,只要穿上一种鸟工衣服,就能远走高飞。

流星之子大禹大禹是中国第一个国家政权夏朝的建立者,他同时也因治服洪水而垂千秋。

大禹母亲叫修已,她在一天有事出门时,看到一颗大流星,梦接意感,又吞食一颗像薏苡的神珠,后来胸部裂口,生下了大禹。或说禹母名女嬉、女狄、女志,莫衷一是。

还有一种传说认为,大禹并非女子所生,而是他父亲死后三年的化身,父子都是龙体。大禹治水,有玄龟黄龙相助,缘其为同类也。

玄鸟之子商契契是商部族的始祖。他的母亲是简狄,简狄因为吃了玄鸟下的蛋,就怀孕生了契。这玄鸟是天帝派来的,由于有天帝之命;地球上才又诞生了一新的民族。商契自以为是玄鸟的后代,所以在自己所有的青铜器上铸上了许多鸟纹,以示敬重。

自契传十四世即为商汤,商汤经过11次大战而灭夏,终于建立了强大的商王朝。

巨神之子后稷周后稷,名弃,周部族的始祖。是他母亲姜踩了巨人的足迹而生的。司马迁《史记·周本纪》中写道

“周后稷,名弃。其母有邰氏女,名姜。姜为帝喾元妃。姜出野,见巨人迹,心忻然悦,欲践之,践之而身动,如孕者。居期而生子,以为不祥,弃之隘巷,马牛过者,皆避不践;徙置之林中,适合山木多人;迁之,而弃渠中冰上,飞鸟以其翼覆荐之。姜以为神,遂收养长之。初欲弃之,因名曰弃。”

这是后稷诞生的神话。后稷没有父亲,他的母亲是踩了“巨人迹”而怀孕的。据《太平御览》卷三八八引《述征记》:“齐有龙盘山,上有大脚,姜所履迹。”似乎真的有那么一个巨大的脚印,曾被姜踩过。

后稷出身的传说,与伏羲很相似,他们都是巨人之子,是神之子。我们无意相信这些神话。但在古人看来,他们倒是坚信不疑的。古人认为自己的祖先,确为神灵所孕育,所以祖先也成了神。对他们来说,沟通神的世界与人的世界,离了神性的人文初祖,那是不可想象的。

上古时代,人类对生殖的本质尚无科学的认识,以为女性是因感生而孕,因此造出许多感生神话来。对于他们认为是特别重要的人物,还会造出一些特别的感因素,由此而赋予他特别的力量。上述三皇诸帝感生神话,便因此而得来。

中国人的祖先一个个竟是雷神、赤龙、外星、玄鸟的后代,我们不禁要问,中国人是外星人的后代吗?因为,在我们看来,雷神、赤龙、外星、玄鸟与同属地外文明的外星人是没有什么两样的。如果这些上古神话成立,我们就没有理由拒绝这样的事实。

“圣经飞碟学派”的研究

在研究UFO的人士中,有一派人被称为“圣经飞碟学派”。这是一个神秘的学派。这个学派人士认为,大约在2500年前,居住在另一个星球的一批外星科学家已掌握了生命的奥秘遗传基因DNA,他们能够随心所欲地创造生命。在一次激动人心的会议上,他们讨论是否要“按照他们的形象”来创造高等生物。主持会议的是圣经上所说的“天父”。与会的外星科学家大多赞成进行这项科学实验。但有一批科学家却认为创造高智能生物恐怕会危及自身安全,因而反对这项实验,这些反对者就是圣经上所说的“恶魔撒旦”。进行创造生命的外星科学家就是上帝。后来经过无数次的讨论,决定这项实验必须在其他星球进行才可以。

于是,这批外星科学家乘坐飞碟找到了地球。当时地球表面覆盖了一层浓厚的雾和水气,他们立即进行地壳大改造,利用高超的科学技术,将海底的地壳集中,形成大陆。接着他们又在地球上进行生命创造,采取地球上常见的元素,以纯粹科学方法完成遗传基因,创造出各种不同种类的生命。

这些外星科学家为了不让地球人忘却他们的存在,以及由他们创造地球生物遗迹逐渐消失,就时常坐着飞碟到达地球。当时的原始人看到了来自天空的高科技生物,自然地脱口叫道:“啊!这是“ELOHIM!”ELOHIM一语为古希伯来语,原义是“从天空飞来的人”,后来的人把它误译为“耶和华”也就是“神”。

当时智慧的以色列人,由于进步最快,又拥有科学知识,建造了一个大火箭,就是所谓的“巴比塔”。外星人感到威胁,于是“我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们言语彼此不通”,终于造成现在世界各国不同语言。外星人也曾毁灭两座高科技城市——所多姆与峨摩拉,目的是不让地球人进步,保持原始状态。

“圣经飞碟学”将一部圣经的话都用外星科学理论加以解释,显得别具一格,但究竟能取信多少人,那大概也只有外星人才知道。