三字经
《三字经》是我国古代传播最广、影响最大的启蒙教育书目，堪称“蒙学之冠”。
《三字经》为南宋王应麟撰写。王应麟（1223～1296年），字伯厚，号深宁居士，南宋鄞县（今浙江宁波）人，宋末着名学者。
《三字经》全书三字一句，琅琅上口，简单易学，内容覆盖面广泛，天文、地理、政治、历史无所不包，不仅可以让人多识字、广见闻，还能起到灌输封建伦理道德观念，即传授知识与封建政治思想教育的功能，因而成为中国古代启蒙教材中最有代表性的书目。
《三字经》文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，情真意切。书中从“自羲农，至黄帝”到“十七史，全在兹”一段，言简意赅，仅用三百多字便概括出中华五千年历史的变迁，从古至今，都受到人们的极高赞誉。
教育
【原文】人之初①，性②本善，性相近，习③相远。
苟④不教，性乃⑤迁⑥，教之道⑦，贵以专⑧。
【注释】①初：开始。②性：性情，本性。③习：习惯，习性。④苟：如果，假如。⑤乃：于是。⑥迁：迁移，改变。⑦道：方法，道理。⑧专：专心致志。
【译文】人刚生下来的时候，本性都是善良的。这种善良的本性彼此都很接近，后来因为生活和学习环境的不同，差异才越来越大。
如果不及早接受良好的教育，善良的本性就会随环境的影响而改变。至于教育孩子的方法，应注重在使孩子专心，有定力。课业的选择，要以专精为主，不要希求广博。
【原文】昔孟母，择①邻处，子不学，断②机③杼④窦燕山，有义方⑤，教五子，名俱⑥扬。
【注释】①择：选择，挑选。②断：剪断，割断。③机：织布机。④杼：梭子。⑤义方：好方法。⑥俱：都，全部。
【译文】战国时期，孟子的母亲为了使孟子有个好的学习环境，曾经三次搬家。有一次孟子逃学，他的母亲就割断织机上正在织的布来教育他。
五代时，燕山人窦禹均教育儿子也很有方法，他的五个儿子最后都很有成就，同时考中科举成名。
【原文】养①不教，父之过②，教不严，师之惰③。
子不学，非所宜④，幼不学，老何为⑤。
【注释】①养：养育，养活。②过：过错，罪过。③惰：懒惰。④宜：应该，适宜。⑤为：作为，成就。
【译文】生育子女，若只知道养活他们，而不去教育，那是做父母的失职。老师教导学生，如果对于学生的要求不够认真严格，就是作老师的懒惰了。
小孩子不好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不读书学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么作为呢？
【原文】玉不琢①，不成器②，人不学，不知义③。
为人子，方④少时，亲师友，习礼仪。
【注释】①琢：雕琢，打磨。②器：器物，器皿。③义：道义，礼义。④方：正当。
【译文】一块玉石，如果不去雕琢，就不能成为有用的器具；人也是一样，如果不学习，就不懂得礼仪，不能成材。
做人儿女的，年纪轻的时候就要亲近良师，结交益友，这样才能从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
【原文】香九龄①，能温②席，孝于亲，所当执③。
融四岁，能让④梨，弟⑤于长，宜先知。
【注释】①九龄：九岁。②温：使温暖。③执：执行，保持。让：谦让，不争；请。⑤弟：即悌，弟弟敬爱哥哥。
【译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
常识
【原文】首①孝悌②，次见闻③，知某数，识某文④一而⑤十，十而百，百而千，千而万。
【注释】①首：首先，首要，为首。②孝悌：孝敬父母，尊重兄长。③见闻：学习看到和听到的知识。④文：文学，文理。⑤而：到。
【译文】做人第一重要的是孝顺父母，友爱兄弟，其次才是学习看到和听到的知识，并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
一到十是基本的数字，十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。
【原文】三才者，天地人，三光者，日月星。
三纲①者，君臣义②，父子亲③，夫妇顺④。
【注释】①纲：纲领，法则。②义：忠爱之义。③亲：慈孝，相亲。④顺：恩顺，和睦。
【译文】三才指的是天、地、人三个方面。(什么叫“三光”呢？)三光就是太阳、月亮、星星。
三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子要有忠爱之义，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和睦相处。
【原文】曰①春夏，曰秋冬，此四时，运②不穷③。
曰南北，曰西东，此四方，应④乎中。
【注释】①曰：这里是称为、叫作。②运：运行，转动。③穷：穷尽，结束，停止。④应：对应，相应。
【译文】(再让我们看一看四周环境，)春、夏、秋、冬叫做四季。这四个季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
东、南、西、北，是四个方向。这四个方向，必须有个中央位置对应，才能把各个方向定出来。
【原文】曰水火，木金土，此五行，本①乎数②。
十干者，甲至癸，十二支，子至亥。
【注释】①本：根本，本源。②数：指自然之理。
【译文】金、木、水、火、土，是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字组合变化而产生的。
“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸(又叫“天干”)；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥(又叫“地支”，是古代记时的标记)。
【原文】曰黄道①，日所躔②，曰赤道③，当中权。
赤道下，温暖极，我中华，在东北。
【注释】①黄道：是太阳在太空中所运行的轨道。②躔(chán)：星体运行经过的位置。③赤道：是地球的中线。
【译文】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。
在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家地处地球的东北边。
【原文】曰江河，曰淮济，此四渎①，水之纪②。
曰岱华，嵩恒衡，此五岳，山之名③。
【注释】①渎：可以直接流入大海的河流。②纪：象征，代表。③名：代表，象征。
【译文】我们的国家有美丽的山河，河川之中长江是第一大河，黄河是第二大河，还有淮河和济水，这四条河最后都向东流入大海，是中国河流的代表。
东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山，这五座山称为五岳，是中国的五大名山。
【原文】曰士农，曰工商，此四民，国之良①。
曰仁义，礼智信，此五常②，不容紊③。
【注释】①良：重要的，有用的。②常：不道之常。③紊：纷乱，混乱。
【译文】知识分子、农民、工人和商人，称为四民，是国家不可缺少的栋梁，他们是社会重要的组成部分。
爱心、公正、懂礼、智慧、守信，是我们日常行为的常规守则，必须遵守，不容许混淆。
【原文】地所生，有草木，此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽，此动物，能飞走。
【译文】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。
虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。
【原文】稻粱菽①，麦黍稷，此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕②，此六畜，人所饲。
【注释】①菽：豆类的总称。②豕：猪。
【译文】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高粱，这些是我们日常生活 的重要食品。
在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后 来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
【原文】曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具①青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
【注释】①具：具备。
【译文】快乐、生气、忧伤、害怕、爱惜、憎恨及想要拥有的欲望，是人人都具备的七种情绪。
青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。
【原文】酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含①。
膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅②。
【注释】①含：品尝分辨。②嗅：用鼻子闻。
【译文】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道 。
我们的鼻子可以闻出五种气味，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
【原文】匏①土革，木石金，与丝竹，乃八音。
曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
【注释】①匏：匏瓜，古代用做乐器。
【译文】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝绒 与竹子，称为“八音”。
我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能 使人舒畅悦耳。
【原文】高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
自子孙，至曾玄，乃九族，人之伦①。
【注释】①伦：伦常关系。
【译文】由高祖父生曾祖父，曾祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。
由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
【原文】父子恩，夫妇从，兄则友①，弟则恭②。
长幼序③，友与④朋⑤，君则敬⑥，臣则忠⑦。
【注释】①友：爱护。②恭：尊敬，恭敬。③序：有伦常秩序。④与：交往、相处。⑤朋：真 心实意。⑥敬：尊重，敬重。⑦忠：忠心。
【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和睦，至于兄弟姊妹之间，兄长或 者姐姐的应该爱护弟妹，弟妹也应该尊敬兄长和姐姐。长幼之间要有伦常秩序，朋 友相处 也要诚实互信。君主应该尊重他的臣子，为人臣子也应该对君主忠心耿耿。
【原文】此十义，人所同，当顺叙，勿违背。
斩①齐②衰③，大④小⑤功⑥，至缌麻⑦，五服终。
【注释】①斩：斩衰，一种古代祭服。②齐：齐衰，一种古代祭服。③衰：一种古代祭服。④大：指大功，一种古代祭服。⑤小：指小功，一种古代祭服。⑥功：一种古代祭 服。⑦缌麻：一种古代祭服。
【译文】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。
斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝 服。
【原文】礼乐射①，御②书数，古六艺，今不具。
惟书学，人共遵，既识字，讲说文。
【注释】①射：射箭。②御：驾车。
【译文】学习礼节仪规、音乐、射箭、驾驭马车、书法、数学，是古人教导子弟必备的六种技能，称 为六艺，现在的学生已经不具备这些才能了。
在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。认识字之后，接着就要讲解学习文字的 构造和它的意义。
【原文】有古文，大小篆，隶草继，不可乱。
若广①学，惧②其繁，但略说③，能知源。
【注释】①广：广泛地。②惧：恐怕。③说：研究。
【译文】中国文字源远流长，有他独特的意义，较早有甲骨文、钟鼎文，后来是大篆、小篆，继之有 隶书、草书，这些都要分清楚不可混乱。
天地之间的学问广大无边，如果都想要学，恐怕会无从学起，但如果能做大体研究，还是可以了解到许多基本道理的。
【原文】凡训蒙①，需讲究，详训诂②，明句读③。
为学者，必有初，小学终，至四书。
【注释】①训蒙：训，教导。蒙，蒙昧无知。训蒙指儿童的启蒙教育。②训诂：解释古代书籍的义理。③句读：句，句号。读，句子中间表示停顿的标点。句读指整个文章的分段 方法和读法。
【译文】凡是教导初学的学童，一定要讲究教学方法，义理讲解要详细，并且考察事实说明清楚。对 于文字章句的读法与如何分段的方法都要明白。
读书求学，必须有一个好的开始，才能奠定良好的基础，应先把“小学”的知识学透了，才 可以读“四书”。
【原文】论语者，二十篇，群弟子，记善言。
孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。
【译文】论语是孔老夫子教学传道的记录，一共有二十篇，内容是孔子的学生记载圣人的言行，谈论 为人处世与为政行仁的言论。
《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行 的言论。
【原文】作中庸，乃孔NE135①，中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子②，自修③齐④，至平⑤治⑥。
【注释】①孔NE135：孔子的孙子，字子思。②曾子 ：孔子的学生曾参。③修：修身。④齐：齐家。⑤平：平天下。⑥治：治国。
【译文】《中庸》这一本书是孔夫子的孙子孔NE135所作，中是不偏不倚，庸是不变的意 思，中庸所说是不偏于一方，永不改变的天下至理。
《大学》这一本书是孔夫子的学生曾参所写，此书共有十章，内容阐述一个人从修身齐家到 治国平天下的大道理。
【原文】孝经通①，四书熟，如六经，始可读。
诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。
【注释】①通：明白，精通。
【译文】首先读孝经，要把孝经这一部书的道理，都融会贯通，再读四书，明白做人处世的道理， 有了学问的基础，才能去读六经这些深奥的典籍。
《诗经》、《尚书》、《易经》、《礼记》、《周礼》《春秋》，这六经是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。
【原文】有连山，有归藏，有周易，三易详。
有典①谟②，有训诰③，有誓④命⑤，书之奥。
【注释】①典：古代记载皇帝立国的原则。②谟：策略。③训诰：古代帝王告诫的言辞。④誓：出师 时告诫士兵的言辞。⑤命：古代帝王发出的命令。
【译文】《连山》、《归藏》和《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”。
《书经》之中包含典、谟、训、诰、誓、命等六篇文书。