书城传记中国十大文豪韩愈
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第29章 序(2)

送孟秀才序

今年秋,见孟氏子筞于郴,年甚少,礼甚度,手其文一编甚钜;退披其编以读之,尽其书无有不能,吾固心存而目识矣。其十月,吾道于衡潭以之荆,累累见孟氏子焉,其所与偕,尽善人长者,吾益以奇之。今将去是,而随举于京师,虽不有请,犹将强而授之,就以其志,况其请之烦邪京师之进士以千数,其人靡所不有,吾常折肱焉,其要在详择而固交之。善虽不吾与,吾将强而附;不善虽不吾恶,吾将强而拒。苟如是,其于高爵犹阶而升堂,又况其细者邪

送陈秀才彤序

读书以为学,缵言以为文,非以夸多而斗靡也;盖学所以为道,文所以为理耳。苟行事得其宜,出言适其要,虽不吾面,吾将信其富于文学也。

颍川陈彤始吾见之杨湖南门下,颀然其长,薰然其和。吾目其貌,耳其言,因以得其为人。及其久也,果若不可及。夫湖南之于人,不轻以事接;争名者之于艺,不可以虚屈。吾见湖南之礼有加,而同进之士交誉也,又以信吾信之不失也。

如是而又问焉以质其学,策焉以考其文,则何信之有。故吾不征于陈,而陈亦不出于我,此岂非古人所谓“可为智者道,难与俗人言”者类邪

凡吾从事于斯也久,未见举进士有如陈生,而不如志者。于其行,姑以是赠之。

送王秀才序

吾常以为孔子之道,大而能博,门弟子不能遍观而尽识也。故学焉而皆得其性之所近,其后离散分处诸侯之国,又各以所能授弟子,原远而末益分。

盖子夏之学,其后有田子方,子方之后,流而为庄周。故周之书,喜称子方之为人。荀卿之书,语圣人必曰孔子、子弓,子弓之事业不传,惟太史公书《弟子传》有姓名字,曰筟臂子弓,子弓受《易》于商瞿。孟轲师子思,子思之学,盖出曾子。自孔子没,群弟子莫不有书,独孟轲氏之传得其宗,故吾少而乐观焉。

太原王埙示予所为文,好举孟子之所道者。与之言,信悦孟子,而屡赞其文辞。

夫沿河而下,苟不止,虽有迟疾,必至于海;如不得其道也,虽疾不止,终莫幸而至焉。故学者必慎其所道,道于杨墨老庄佛之学,而欲之圣人之道,犹航断港绝潢以望至于海也。故求观圣人之道,必自孟子始。今埙之所由,既几于知道,如又得其船与楫,知沿而不止,呜呼!其可量也哉。

荆潭唱和诗序

从事有示愈以《荆潭酬唱诗》者,愈既受以卒业,因仰而言曰:

夫和平之音淡薄,而愁思之声要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好也。是故文章之作,恒发于羁旅草野;至若王公贵人,气满志得,非性能而好之,则不暇以为。今仆射裴公开镇蛮荆,统郡惟九。常侍杨公领湖之南壤地二千里。德刑之政并勤,爵禄之报两崇,乃能存志乎诗书,寓辞乎咏歌,往复循环,有唱斯和;搜奇抉怪,雕镂文字,与韦布里闾憔悴专一之士,较其毫厘分寸;铿锵发金石,幽眇感鬼神,信所谓材全而能钜者也。两府之从事,与部属之吏属而和之,苟在编者,咸可观也。宜乎施之乐章,纪诸册书。从事曰:子之言是也。告于公。书以为《荆潭唱和诗序》。

送殷员外序

唐受天命为天子,凡四方万国,不问海内外,无大小,咸臣顺于朝。时节贡水土百物,大者特来,小者附集。

元和睿圣文武皇帝既嗣位,悉治方内就法度。十二年,诏曰:“四方万国,惟回鹘于唐最亲,奉职尤谨,丞相其选宗室四品一人,持节往赐君长,告之朕意。

又选学有经法通知时事者一人,与之为贰。”由是殷侯侑自太常博士迁尚书虞部员外郎,兼侍御史,朱衣象笏,承命以行。朝之大夫,莫不出饯。

酒半,右庶子韩愈执盏言曰:殷大夫:今人适数百里,出门惘惘,有离别可怜之色,持被入直三省,丁宁顾婢子语,刺刺不能休。今子使万里外国,独无几微出于言面,岂不真知轻重大丈夫哉!丞相以子应诏,真诚知人。士不通经,果不足用。于是相属为诗,以道其行云。

送杨少尹序

昔疏广、受二子,以年老一朝辞位而去,于时公卿设供张,祖道都门外,车数百两,道路观者,多叹息泣下,共言其贤。汉史既传其事,而后世工画者,又图其迹,至今照人耳目,赫赫若前日事。国子司业杨君巨源,方以能诗训后进,一旦以年满七十,亦白丞相去归其乡。世常说古今人不相及,今杨与二疏,其意岂异也

予忝在公卿后,遇病不能出,不知杨侯去时,城门外送者几人、车几两、马几疋,道边观者亦有叹息知其为贤以否而太史氏又能张大其事,为传继二疏踪迹否不落莫否见今世无工画者,而画与不画,固不论也。然吾闻杨侯之去,丞相有爱而惜之者,白以为其都少尹,不绝其禄。又为歌诗以劝之,京师之长于诗者,亦属而和之。又不知当时二疏之去有是事否古今人同不同未可知也。

中世士大夫以官为家,罢则无所于归。杨侯始冠,举于其乡,歌《鹿鸣》而来也。今之归,指其树曰:“某树,吾先人之所种也;某水某丘,吾童子时所钓游也。”

乡人莫不加敬,诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓“乡先生没而可祭于社”者,其在斯人欤,其在斯人欤!

送权秀才序

伯乐之厩多良马,卞和之匮多美玉,卓荦瑰怪之士,宜乎游于大人君子之门也!相国陇西公既平汴州,天子命御史大夫吴县男为军司马,门下之士权生实从之来。权生之貌,固若常人耳。其文辞引物连类,穷情尽变,宫商相宣,金石谐和,寂寥乎短章,舂容乎大篇,如是者,阅之累日而无穷焉。愈常观于皇都,每年贡士至千余人,或与之游,或得其文,若权生者,百无一二焉。如是而将进于明有司,重之以吴县之知,其果有成哉!于是咸赋诗以赠之。

送湖南李正字序

贞元中,愈从太傅陇西公平汴州,李生之尊府,以侍御史管汴之盐铁,日为酒杀羊享宾客。李生则尚与其弟学读书,习文辞,以举进士为业。愈于太傅府年最少,故得交李生父子间。公薨,军乱,军司马从事皆死,侍御亦被谗为民日南。其后五年,愈又贬阳山令,今愈以都官郎守东都省。侍御自衡州刺史,为亲王长史,亦留此掌其府事。李生自湖南从事,请告来觐。于时,太傅府之士,惟愈与河南司录周君独存,其外则李氏父子,相与为四人。离十三年,幸而集处,得燕而举一觞相属,此天也,非人力也!

侍御与周君,于今为先辈成德。李生温然为君子,有诗八百篇,传咏于时。惟愈也业不益进,行不加修,顾惟未死耳。往拜侍御,谒周君,抵李生,退未尝不发愧也。

往时侍御有无尽费于朋友,及今则又不忍其三族之寒饥,聚而馆之,疏远毕至,禄不足以养;李生虽欲不从事于外,其势不可得已也。重李生之还者,皆为诗,愈最故,故又为序云。

送石处士序

河阳军节度、御史大夫乌公为节度之三月,求士于从事之贤者,有荐石先生者,公曰:“先生何如”曰:“先生居嵩邙谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕饭一盂,蔬一盘。人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事辞;劝之仕,不应。坐一室,左右图书。与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注,若驷马驾轻车就熟路,而王良。造父为之先后也,若烛照数计而龟卜也。”

大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师环其疆,农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之涂,治法征谋,宜有所出。先生仁且勇,若以义请,而强委重焉,其何说之辞”于是撰书词,具马币,卜日以授使者,求先生之庐而请焉。先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沐浴戒行事,载书册,问道所由,告行于常所来往。晨则毕至,张上东门外。

酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出处何常,惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无味于谄言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。”又祝曰:

“使先生无图利于大夫,而私便其身。”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。”

于是东都之人士,咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵。退,愈为之序云。

送温处士赴河阳军序

伯乐一过冀北之野,而马群遂空。夫冀北马多天下,伯乐虽善知马,安能空其群邪解之者曰:吾所谓空,非无马也,无良马也。伯乐知马,遇其良,辄取之,群无留良焉。苟无良,虽谓无马,不为虚语矣。

东都,固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者,洛之北涯曰石生,其南涯曰温生。大夫乌公,以钺镇河阳之三月,以石生为才,以礼为罗,罗而致之幕下。

未数月也,以温生为才,于是以石生为媒,以礼为罗,又罗而致之幕下。东都虽信多才士,朝取一人焉,拔其尤;暮取一人焉,拔其尤。自居守、河南尹以及百司之执事,与吾辈二县之大夫,政有所不通,事有所可疑,奚所谘而处焉士大夫之去位而巷处者,谁与嬉游小子后生于何考德而问业焉缙绅之东西行过是都者,无所礼于其庐。若是而称曰:大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉,岂不可也

夫南面而听天下,其所托重而恃力者,惟相与将耳。相为天子得人于朝廷。将为天子得文武士于幕下,求内外无治,不可得也。

愈縻于兹,不能自引去,资二生以待老;今皆为有力者夺之,其何能无介然于怀邪生既至,拜公于军门,其为吾以前所称为天下贺;以后所称,为吾致私怨于尽取也。留守相公首为四韵诗歌其事,愈因推其意而序之。

韦侍讲盛山十二诗序

韦侯昔以考功副郎守盛山。人谓韦侯美士,考功显曹,盛山僻郡;夺所宜处,纳之恶地,以枉其材。韦侯将怨且不释矣。

或曰:不然。夫得利则跃跃以喜,不利则戚戚以泣,若不可生者,岂韦侯谓哉韦侯读六艺之文,以探周公孔子之意;又妙能为辞章,可谓儒者。夫儒者之于患难,苟非其自取之,其拒而不受于怀也,若筑河堤以障屋筭;其容而消之也,若水之于海,冰之于夏日;其玩而忘之以文辞也,若奏金石,以破蟋蟀之鸣,虫飞之声,况一不快于考功、盛山一出入息之间哉!

未几,果有以韦侯所为十二诗遗余者,其意方且以入溪谷,上岩石,追逐云月,不足日为事。读而歌咏之,令人欲弃百事,往而与之游,不知其出于巴东以属朐筯也。

于时应而和者凡十人。及此年,韦侯为中书舍人,侍讲六经禁中。和者通州元司马为宰相,洋州许使君为京兆,忠州白使君为中书舍人,李使君为谏议大夫,黔府严中丞为秘书监,温司马为起居舍人,皆集阙下。于是《盛山十二诗》,与其和者,大行于时,联为大卷,家有之焉;慕而为者,将日益多,则分为别卷。韦侯俾余题其首。

石鼎联句诗

巧匠山骨,刳中事煎烹。直柄未当权,塞口且吞声。龙头缩菌蠢,豕腹涨彭亨。外苞干藓文,中有暗浪惊。在冷足自安,遭焚意弥真。谬当鼎鼐间,妄使水火争。大似烈士胆,圆如战马缨。上比香炉尖,下与镜面平。秋瓜未落蒂,冻芋强抽萌。一块元气闭,细泉幽窦倾。不值输写处,焉知怀抱清。方当洪炉然,益见小器盈。

脘脘无刃迹,团团类天成。遥疑龟负图,出曝晓正晴。旁有双耳穿,上为孤髻。或讶短尾铫,又似无足铛。可惜寒食球,掷此傍路坑。何当出灰,无计离瓶罂。陋质荷斟酌,狭中愧提擎。岂能煮仙药,但未污羊羹。形模妇女笑,度量儿童轻。徒示坚重性,不过升合盛。傍似废毂仰,侧见折轴横。时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。以兹翻溢愆,实负任使诚。常居顾眄地,敢有漏泄情。宁依暖热弊,不与寒凉并。区区徒自效,琐琐不足呈。回旋但兀兀,开阖惟铿铿。全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所扌登。磨砻去圭角,浸润着光精。愿君莫嘲诮,此物方施行。