道歉并不是人格上的耻辱，而是真诚、有教养的表现。既然是道歉，就说明你已经意识到自己的错误，也真的有悔改之意。那么认错就一定要出于真心，否则就没有一点效果。道歉是值得尊敬的事，不必卑躬屈膝，我们想纠正自己的错误，这何羞之有啊？
如果应该向别人道歉，自己也决定道歉了，就应该马上去做。时间的长短通常与道歉的效果成反比。万一因为你的原因而丧失了道歉的机会，那你将悔恨一生，别人也将抱怨你一生。但有一点要注意，如果确实不是自己的错，就不必为息事宁人而向对方认错。这种没骨气、没原则的做法，对双方都不会有什么好处的。
当你向别人道歉时，加上自己的诚意和礼貌，相信对方一定会理解和原谅你的。即使一时不能接受，只有你的诚意和礼貌一直在，那也就问心无愧了。
不偏不倚，不走极端
中庸思想教导人们为人处世不要以偏概全，不走极端。但是现实生活中，有许多人只看到别人身上的缺点，而不能辨证地评价一个人。如果在社交处世中忽略了这一点，那就无法正确地对待他人，更不用说尊重他人了。
如果从整体与部分、共性与个性的角度来讲，社会就是指不同物质和个性的个体和谐共存，允许在遵守共同规则的前提下发展个性。各个民族、各个国家相互协作、相互尊重和学习，也才有了世界多元化的发展。具体到人与人之间的关系，那也需要将共性和个性分清，“学他人之长”“补自身之短”，而这个前提就是得从他人身上发现优点。
在唐、宋之间，有过著名的“五胡作乱”，几十年间都是胡人统治。五个朝代，都请一个叫冯道的人出来做官，而他对每一个君主都表现得极为忠心。对冯道这种行为，后人欧阳修骂他无耻，认为他替胡人做事，没有汉人的气节。但是，和欧阳修同时代的王安石、苏轼等人却认为冯道这个人很了不起，是“菩萨位中人”。冯道尽管在胡人的朝廷做官，但他本人的生活却十分严谨，不贪财不好色。在他的谨慎和圆滑中，他始终坚持自己的人生的原则，这就是他值得后人肯定的优点，而不能一概地加以否认。
《左传》上记载：齐桓公和公子纠是当时齐襄公的弟弟。而齐襄公为政无道，为不受牵连，齐桓公在鲍叔牙的侍奉下逃到莒国；公子纠则由其老师召忽和管仲护卫，逃到鲁国。后来，齐襄公被杀，齐桓公在鲍叔牙的帮助下重返齐国，当上了齐国的国君，接着，兵伐鲁国。鲁国在齐军的压力下杀了公子纠，召忽见公子纠已死，也就自杀了。此时，管仲不但没有自杀，反而在鲍叔牙的举荐下，当上了齐桓公的重臣。于是有人说管仲这个人不仁义。但孔子却说管仲这个很了不起，因为他后来帮助齐桓公九合诸侯，没有使用武力，就使天下得到安宁，而且老百姓也得到了他的恩惠。孔子说，如果没有管仲，我们今天很可能都成了野蛮人了。他为天下做出了这么杰出的贡献，不是一个只知道自己上吊，倒在水沟里默默无闻、白白死去的人所能比的。
管仲背弃旧主，为齐桓公做事，对旧主公子纠来说是不忠、不仁、不义。从个人处世角度看，是为了保全性命，可谓是圆滑至极。但是，他为天下人做出了贡献，为天下人尽了大忠、大仁、大义。从这个方面来说，管仲的做法又没有违反做人的原则。所以，孔子能够辨证地评价他，并没有局限在小的方面，而且还充分肯定了他的优点，这就是对人的尊重。
中庸思想要求人们在现实生活中学会变通，也就在不违反原则性的前提下，能够做到灵活性，能够将原则性和灵活性有机地结合在一起，也就是人们常说的“圆中有方”“方中有圆”，从而在为人处世上，既不呆板也不失于圆滑。这样，在评价他人的时候，才不会过于偏激，也就不会因为别人有缺点就“一棒子打死”了。
孔子说：“君子以人治人”“施诸己而不愿，亦勿施于人”。真正的君子是根据不同人的情况区别对待，如果是自己不愿意、不喜欢的事，也不要施加给别人，这才是君子之道。不要被表现蒙骗，而要能看到其本质，也就不会对他人的评价失之偏颇了。
一本正经，秀而不实
儒家推崇表里如一的人，“一以贯之”是中庸之道的“真谛”。与人相处，这一个“一”即是彼此的真诚。追求真诚是做人的原则。天生真诚的人，不用勉强就能做到，不用思考就能拥有，自然而然地符合上天的原则，这样的人是圣人。
唐朝李林甫是个嫉贤妒能，睚眦必报的家伙，他表面上故意装做一本正经的样子，好像办事特别认真，实际上是个地地道道的虚伪者。原中书侍郎严挺之，早年被李林甫排挤出京城。后来，唐玄宗想起他，问李林甫：“严挺之现在在哪儿？此人可用。”李林甫当晚把严挺之的弟弟严损之召到府中“叙旧”，虚伪地以老朋友自居，说：“当授子员外郎。”李林甫又进一步套近乎说：“皇上对你哥哥很关心，须作一计，入城面见，当有大用。”并教严损之为其兄写一状纸，以身体不好为名，恳请入京就医。严损之不知是计，反倒心怀感激，一切照办。李林甫拿着严损之写的状纸，面奏玄宗说：“严挺之年事已高，近患风疾，急需辞官就医。”玄宗听后，叹息良久，只好令严挺之到东京养病去了。一起被安排去东京“养疾”的还有李林甫憎恨的汴州刺史齐瀚。
回到现实生活中来，不难发现有这样一种人，其表面上原则性极强，实际上却是生活在私欲里的伪君子。这种人工作起来非常“认真”，简直令人难以消受。他们自命不凡，对他人的生活方式不屑一顾。每当不高兴时，便当场指责他人“你这家伙真笨”、“你简直像个乡巴佬，真是没见识”。这种人大多带有神经质的倾向，平时横行霸道，粗言粗语使人难以下台。如果你碰上这样的主儿，恐怕只有躲的份儿了。俗话说得好，惹不起躲得起！
有一位姓江的先生，中年人，是某公司业务部的经理，因为江先生反应灵敏，所以比同期进入公司的人升迁得更快。江先生是一位神经质的人，每当痛骂部属时，眼神会发射出两道凶狠的光芒，而且眉宇之间也会竖起两条纵型的皱纹，看上去十分恐怖。
江先生在私生活方面非常专制，他总是不顾自己女儿的意愿，一心一意地想把女儿嫁给有权有势有地位的人。其实与其说江先生是为女儿的幸福着想，不如说是为了赢得别人的高评价，以满足自己的私欲。
江先生很在意别人对自己的看法，无论是太太、女儿、亲戚、朋友、邻居等，都会不断地询问他们对自己的看法，所以，使得周围的人感到压力很大，甚至一见到江先生就开始紧张。江先生是一位完美主义者，经常认真得近乎神经质，即使是以认真闻名的江太太，也无法与之相比。
“我先生每天早晨固定7点整起床，洗过脸刮完胡子是7点15分，7点17分准时吃早餐，7点35分以前一定把早餐吃完。”
据说江先生家里的花瓶，即使稍微移动一公分，江先生也一定要求摆正，至于江先生的洗澡时间，冬天25分钟，夏天20分钟，绝对不会多一分钟或少一分钟。这种过分认真的态度，使得他的家人非常反感。
此外，江先生对于工作，也是保持认真态度。但他那种认真的态度，却几乎近于不正常。所以部属们都在背后称呼他“时钟人”。江先生不但对自己的生活态度非常认真，而且也要求部属要学习他这种认真的态度。他非常注意别人的缺点，当部属稍微粗心大意时，江先生就显得很不高兴。
“江经理，你是不是也感觉今天天气特别炎热，刚才听气象预报说，今天最高气温高达36°呢！”江先生生气地对部属怒吼：“你为什么如此随便呢？什么36°，应该是36．30°……听到了没有……”经年累月地压抑自己情绪的江先生，与传说中的狼人一样，大约每个月都会失去理智地乱发脾气，就如同对着满月而吠的野狼一般，但是，他发脾气的对象绝对不会是上司，而是职位比他低的同事或部属。曾经与江先生一同涉足酒吧的部属说道：“和江经理一起喝酒，千万不可超过10点，那个人哪！没有酒品，时常酒后乱性，你如果看到他酒后的那德性，一定觉得不可思议……”
江先生酒后所说的话，往往粗俗不堪人耳，一些平时所听不到的话：“你这个混蛋”、“你这王八”、“你竟敢瞧不起老子我……”之类的粗坏话语，源源而出。
此外，江先生非常瞧不起人，而且喜欢批评别人，但却不容许他人批评自己的过失，自以为是完美无瑕的圣人。面对这样一个假“认真”的冷面上司，作为他的部属一定会感到非常压抑。躲避冷面上司攻击的有效方法便是循规蹈矩，工作认真守时，使其无懈可击，并尽可能做到处事严谨，以免因激起对方反感而给自已凭添无谓的麻烦。