死亡之丘，骷髅满城
摩亨佐·达罗城位于印度河流域，今巴基斯坦境内，距今3600多年。1922年，印度一位考古学家在一次探险中，猛然闯入这片古城，眼前的一切让他惊呆了。这是一个曾经相当繁荣的城市，占地面积足足有266万平方米。整个城市呈长方形，由两大部分组成，分别是坐落在西部的上城和坐落在东部的下城。上城和下城的街道均呈格状分布，其中不乏一些各种走向的宽阔大路。城内建筑物井井有条，从建筑物的材质和附属设备来看，城市有着分明的等级之分。上城的四周修建了护城墙，紧挨着城墙的是一道道的战壕，城墙上端还设立了一排排的了望楼，这显然是为了防止外敌入侵所建造的一系列保护措施。上城内还建有许多开阔的公共设施，如高塔、庭院，四周环绕大柱子的厅堂以及着名的摩亨佐·达罗大浴池。摩亨佐·达罗浴池面积辽阔，大约有1063平方米，做工十分精细，内部由砖烧成，表面和地面全部盖上沥青，再以石膏磨死缝隙，十分坚固、密不漏水。而浴池的旁边则修建了一排排的小房间，独立而各自有排水系统，应该是用作单独的洗浴。浴场东北部修建了以一个大厅为主的建筑群，南部耸立着类似于会议厅的另一组建筑群，不难看出，浴池似乎还带有某种宗教或者政治意味。考古学家猜测，摩亨佐·达罗大浴池应该是居民宗教活动场所，他们热衷于洗浴，除了清洁之外，应该还和西方宗教中洗礼的意义有异曲同工之妙。
城里的住宅宽阔明亮，几乎每家都有庭院，围着庭院的是一圈起居室。从以上种种来看，上城居住的应是宗教领袖以及国王贵族。即便已经是一片荒废之地，但是也不难看出城里的居民生活舒适，城市整洁而安静。而下城相对来说，则朴素简陋了很多，房屋窄小而矮，七零八落地坐落在各个角落，道路狭窄，无下水道，也没有浴池，这些城区显然是下层劳动人民的居所。从上下城的情况对比来看，摩亨佐·达罗城的贫富差距很是悬殊。
除此之外，考古学家们还从城中发掘出大量的青铜器，这说明他们已经具备相当水平的工艺雕刻技术。铜制的不仅有匕首、箭镞、矛头等武器，也有镰刀、锯子、斧、凿、鱼钩等生产工具。除了铜器，他们也掌握了金、银，铅、锡等金属的加工技术，金银制品已经能够做出精美的项链、耳环等首饰。另外，考古学家还发现了大量的陶器，它们制作精美，刻以美丽的图案。而且，在出土的遗物中，有很多都刻有文字、符号，显然摩亨佐·达罗城的人们已经使用了语言文字。
摩亨佐·达罗城靠农业为生，栽培的作物主要有大麦、小麦、豆类、芝麻、蔬菜，有的地方还种稻子。城里还盛产果树、棉花。城里的人们驯养多种家畜，比如牛、猪、狗，驴等，此外还饲养家禽。
然而更让人震惊和费解的是，在这一片祥和宁静的城市中，考古学家却在废墟中发现了数目惊人的骷髅骨架，大约有四五万具尸首。他们形态各异，从死去一瞬的姿态来推断，有的正躺在家中睡觉，有的正在大街上闲逛，有的在浴池边嬉戏，有的正在田里做活，他们死时的一刹那仿佛被定格。整个城市几乎是同时死去的，好像遇上了什么措手不及的灾祸，甚至来不及多作反应就于顷刻间毙命了。并且，城中留有明显的爆炸过的痕迹，最严重的地方已经夷为平地，一座安详宁静的城市就这样毫无征兆地化为一片废墟。
城毁人亡，疑团重重
于是，人们将这座城市命名为死亡之丘。这座城市为什么会在顷刻间城破人亡？他们究竟遭遇了什么不幸？人们纷纷做出种种推断。
有些学者认为让摩亨佐·达罗瞬间毁灭的是洪水之灾。他们推测，当日一定是发生了一场特大洪水，很有可能就是由于印度河的改道造成了河水泛滥，洪水从上游奔泻而下，瞬间就将这座古城淹没了，所有的居民还来不及逃生，就已经死在洪魔之下，古城也被洪水摧毁。这种说法显然存在致命的漏洞，而纷纷招来其他学者的质疑。质疑者指出，如果是洪水泛滥，那么城里的人应该是被洪水冲走而不见踪影，或者是被洪水卷带着送到某一个集中的地方，而不是像现在这样分散在街道，家中、郊区。此外，城内出土的各种生活用品、器具等也看不出这座城市曾经受过洪水的浸泡和侵袭。
有些学者认为死亡之丘的杀手是大规模的疾病。他们说，摩亨佐·达罗城一定是爆发了一场急性大瘟疫，造成了全城居民无一幸免。这种说法也马上惹来反对之声，因为无论多么厉害的瘟疫，总要有个发病、传染、死去的过程，而城中的现象表明，这些人都是死于同一天的同一时刻，并不符合发病的时间规律。况且，有些人当时还在嬉戏或者做农活，怎么看也不像是生了重病的样子。此外，在经过医学家对这些骨骼的鉴定之后，表明城中的居民并无重疾在身。
还有些学者则提出，死亡之丘是毁于侵略战争。他们认为，当时一定是有外来的侵略者进行屠城，城中居民死于外族的大屠杀。这种说法也是疑点重重，首先，如果真的有人屠杀摩亨佐·达罗城，为什么在屠杀完之后不占有他们发达的城市系统，享用资源，而非要弃城而去呢？历史上的各种侵略之战往往都是出于巧取豪夺的目的，因此，这显然有悖情理。其次，从街上行人悠闲的姿态来看，也完全不像是遭受战争的样子。再次，即便是真的有人屠城，然而又能是些什么人呢？什么人屠城之后，也同时消失得无影无踪了呢？最后，根据医学家的鉴定，并未在居民的骨骼中发现兵器击伤的痕迹。
还有一些人则提出了核爆炸一说。他们认为死亡之丘毁于核爆炸。首先，城中发现了明显的爆炸痕迹，从周围的现象来看，爆炸中心夷为平地，损伤最惨重，自中心向四周爆炸威力逐渐减弱。这符合核爆炸的规律。其次，科学家对中心废墟做过测量，发现它当时的熔炼温度达到1000多度，这不是普通的火灾能达到的标准，很有可能是源于一次大爆炸。再者，城中居民几乎死于同一时刻，这也只有较大范围的大爆炸才能有这么迅猛的威力。此外，当时还有一些科学家在城中捡到很多非常特别的小熔块，后来日本长崎、广岛原子弹事件后，人们在这两座城市也发现了一些同样的小熔块。这种说法得到许多人的认同，而且还有人举出一些神话传说来加以佐证。他们举出，在古印度的史诗《摩诃婆罗多》中，曾经描绘过这样一个场景：远古的印度，发生了一场大爆炸，无烟的大火腾空而起，光芒四射，白色的极光，银灰色的云，仿佛黑夜中的白昼，游鱼被煮熟，河水被煮沸。这种情景，简直和原子弹爆炸时的蘑菇云等现象不谋而合。这种说法固然有它的道理，然而，在那遥远的远古时代，怎么会有原子弹的产生呢？
还有人认为，死亡之丘死于一场自然现象。他们说，在宇宙的大气中，在某种物理条件下，会形成一些比较活泼的微粒，伴随着这些微粒产生的还有一些毒气，当微粒和毒气越来越多，就会发生爆炸，一个个的微粒就像连环的锁链一般，逐渐被引爆，由此产生的巨大能量足以摧毁一个城市。然而，这种说法也没有什么说服力，微粒的爆炸实在是概率极小的事情，而且也没有什么可以支持的证据。
种种猜测层出不穷，但是都没有较为可信的结论。摩亨佐·达罗城至今仍是一个难解的谜，它困扰了科学家近百年，被科学家们列为世界三大自然科学之谜。到底什么时候才能解开谜团，还死去的摩亨佐·达罗城人一个真相呢？