这首诗是作者居留四川在冬至节作的一首七律，通过节日景物描绘抒发思乡之情。开头便以“天时人事”相催，慨叹时序如流，冬至又到。接着用刺绣添线，吹葭动衣，岸柳舒芽，寒梅待放等深冬物候描绘冬至节日到来给自然界的影响，切合冬至阳回的气候。可贵的是将民间谚语：“冬至过一天，日子长一线”融化入诗。最后以“云物不殊乡国异”抒发了无限的思乡之情。
腊日宣诏幸上苑①
明朝游上苑，火速报春知②。
花须连夜放，莫待晓风吹③。
【注释】
①腊日：古代祭祀神与祖先之日，初在冬至后第三个戊日，后定在农历十二月初八，又称“腊八”。当日一般有五祀：祭门神、祭户神、祭灶神、祭井神。北方农村这一天给水井献“腊八粥”，这是古代遗风。后佛教传人，这一天又为释迦牟尼的“成道节”，寺院僧尼以“腊八粥”供佛。《荆楚岁时记》称十二月八日为腊日，击腊鼓驱疫。宣诏：帝王命人传旨，富大诏书。幸：封建时代皇帝亲临叫临幸。上苑，供帝王游赏的花园或打猎的园林都叫上苑。
②这两句是说，明天朕要游赏御花园，火速去告诉春神知遭。
③这两句是说，百花须连夜开放，不要等待晓风来吹拂。
【简评】
作者武则天(624—705)，名曌(zhào)，并州文水(今山西文水县)人。唐代女皇帝，公元690—705年在位，史称武周。
武则天是我国历史上正式临朝称制唯一的女皇帝。她智勇果断，威摄当时。据《唐诗纪事》记载，天授二年下诏于腊日游园，百花果然盛开，惟牡丹不肯奉诏，乃流放洛阳。此虽传说，但此诗确实语出不凡，表现她要管天管地的巨大气魄。首句“明朝游上苑”，直截了当交代行止，“火速报春知”指示刻不容缓地告知春神，显示了她至高无上的权威。“花须连夜放，莫待晓风吹”，争分抢秒，不容待旦，语气足以摄服人、神，表现了她的威严、果断，气度深宏。
除夜，太原召传臣守岁①
四时运灰琯，一夕变冬春②。
送寒余雪尽，迎岁早梅新③。
【注释】
①除夜，又称“除夕”、“年夜”、“大年夜”，农历年最后一天的晚上，此夜有守岁，辞岁等习俗。晋周处《风土记》：“至除夕达旦不眠，谓之守岁。”宋孟元老《东京梦华录．除夕》：“是夜禁中爆竹山呼，声闻于外。士庶之家，围炉团坐，达旦不寐，谓之守岁。”
②灰琯：也作灰管，古代占气候的器具，以葭莩之灰置于律管中，季节一到，灰即飞动。这两句是说，测量气候的灰管报道春夏秋冬四时的交替运行，除夕是冬春两季变换的一夜。
③这两句是说，余雪消尽，送走了严寒；早梅开放，迎来了新年。
【简评】
作者李世民(599—649)，即唐太宗，唐代第二任皇帝，公元626—649年在位。《全唐诗》存其诗一卷。
这首五绝是作者在太原召集侍臣共同守岁时的作品。首先提出四时更迭从灰管可以得知它的规律，除夕是冬春两季交接的一夜。用“运”字表四时的运行；“变”字表季节转换。接着进一步说明这时物象的转变：余雪消尽，早梅盛开，展现送走严寒，迎来新岁的美好前景。也是唐帝国欣欣向荣的写照，给臣民一种鼓舞和憧憬，切合作者身份。
·诗海叹奇篇
白居易的藏头诗
（唐 白居易《游紫霄宫》）
应读作：
水洗尘埃道味（嘗），甘于名利两相忘。
心怀六洞丹霞客，各诵三清紫府章。
早里采莲歌达旦，一轮明月桂飘香。
日高公子还相觅，见得山中好酒浆。
《诗体明辨》：“藏头诗，每句头字皆藏于每句尾字也。”是说每句的第一字，都隐藏于前句的末一字。这是利用汉字中合体字多的特点，从前句末一字分离出其中的一个“部件”，作为次句的首字，所以称为藏头诗或藏头拆字诗。现在藏头诗似以唐白居易《游紫霄宫》为最早，续作者不多。
秦观的奇妙连环诗
（宋 秦观《赏花归》）
应读作：
赏花归去马如飞，去马如飞酒力微；
酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。
连环诗的形式通常排列成圆圈形，字数不限，读的方法很多，一般从圆圈最上边或下边的当中一字起头，然后按顺时针或逆时针方向，每五字或七字一断，即可读成若干首五言诗或七言诗。
不知作者的蛛丝图诗
可读得《闲居吟》（作者不详），七言八句：
读法：将七言中心“噐”字拆字分用，以“口”字合四角各字，以“工”
字加于四正面诸字之上下左右，使之合为一字。
吾庐掩户寂无人，空谷归田二十春。
和令香奁穷不讳，江郎彩笔老逾新。
吕虔刀作樵薪斧，贡禹冠为漉酒中。
啸傲且寻泉石乐，功名已等陌头尘。
五言八句：从外环右上“人境心偏远”起，逆时针环读。
人境心偏远，春风特有情。
讳言贫作病，新学酒为名。
斧共山人出，中从野叟行。
乐天池上咏，尘净梦俱清。
六言四句：从环右上“户外遗田一顷”起，逆时针方向读。
户外遗田一顷，奁中寓笔千章。
作赋拟为屈宋，寻闲且等羲皇。
六角包一圆的同心栀子图诗
从下图可读得《秋闺》（作者不详），七言十二句，六言四句各一首。
读七言，将正中“瀛”字分为“四”、“云”、“水”、“月”、“女”、“凡”六字，依次备列一联之首。边上凹陷处的“肠”、“芳”、“香”、“凉”、“桑”、“塘”等六字，从中心读出时先只借用其半个。从“四出金花映月黄”起，逆时针方向读。
四出金花映月黄，隔帘相对试秋芳。
云鬟绾得妆方就，鸾镜簪来影亦香。
水榭荷残斜日远，山窗竹翠晚风凉。
月圆有约还京洛，霜落无人寄梓桑。
女愧木兰征木叶，郎输银雁返银塘。
凡看仁智虞唐锦，都为苏兰一断肠。
读六言，从中环右边上斜边“花正全枝得雨”起，逆时针读。
花正全枝得雨，柳将残絮随风。
约信久诬兰阃，薄情智术谁同？
柳带同心结图词
从上图可读得《如梦令·春怨》、《归国谣·春怨》各一首。
读法：《如梦令》：从右上角“花里”读起，至左下角“花冻”止。《归国谣》：从左下“莺啄”读起，右上角至“咽声”止。
如梦令
花里共君醒梦，柳下共君迎送。把酒共君斟，折柳渭城三弄。谁共，谁共，今夜月明花冻。
归国谣
莺啄檐花巧作鸣，夜来啼怨倍分明。看花，泪与花同落：踏草，愁随草共生。鱼与雁，久无凭。恨同笺草寄离情，共谁醉卧青楼醒。试忆将离，哽咽声。
画圈传情的圈诗
“圈”能走进诗中吗？“圈”走进诗中能有什么用呢？但有一些人硬是把“圈”请进了诗中，且用得活泼自然，让整首诗风趣有味。下面让我们来欣赏诗中这道别致的风景——圈儿诗。
南宋词人朱淑真嫁给了一个商人。商人整日在外做买卖，很少回家。朱一人在家，受不了相思之苦，便修书一封，寄给丈夫。商人拆开信封一看，信纸上画满了圆圈，并无文字，这是怎么回事？让商人百思不得其解，遂写信去问。朱便写诗一首加以解说：
相思欲寄无从寄，画个圈儿替。
话在圈儿外，心在圈儿里。
单圈儿是我，双圈儿是你；
整圈儿是团圆，破圈儿是别离。
我此密密加圈儿，你须密密知侬意。
还有那说不尽的相思情，把一路圈儿圈到底。
据说，朱淑真去世后，她的丈夫把这首圈儿诗刻在墓碑上，以寄托自己对妻子的无限哀思。
意蕴隽永的叠字诗
叠字诗，顾名思义，连续使用字词，造成诗歌的特殊音响旋律，我们来看下面两个有意思的叠字诗。
（一）
传说古代有一位隐士，他虽然才高八斗，学富五车，但因看破红尘而不愿出仕。尽管朝廷久闻其名，屡次征召，可他就是不应。后来，朝廷派来郡府长官亲自邀请，他口占一首打油诗，以明心志。其诗曰：
今古人生有几何？
繁华耀眼烟云过。
追名逐利马蹄疾，
得得得得得得得。
此诗虽然比较浅白，但巧在既委婉地回绝了朝廷的邀请，又表明了他对人生的看法。特别是最后一句诗，连用了七个“得”字，就字面上来看，似在模拟马蹄踏石的声音，实际上是在表明自己志在淡泊名利的理想追求。小诗一语双关，蕴藉多致，实在难得。
（二）
相传乾隆皇帝曾让群臣为他的《百鹅图》题诗，以此来比试谁有才学。大臣们虽都想在皇帝面前露一手，以讨取皇帝的欢心和对自己的器重，但谁也不敢轻率动笔。当大家面面相觑之时，只见大学士纪晓岚从容地走上前来，讨过纸笔，翰墨一挥便题诗一首：
鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅，
一鹅一鹅又一鹅。
食尽皇家千钟粟，
凤凰何少尔何多？
此诗首先妙在前两句看似闲笔的叠字上，正是这多个“鹅”的巧妙罗列、铺垫，才引出后两句“食尽皇家千钟粟，凤凰何少尔何多？”的明旨诘问。以“鹅”作喻，形象贴切，讽刺那些虽位居显赫、身享厚禄，却不学无术、浑浑噩噩的庸臣，真是针砭及髓，入木三分。也难怪很多大臣都“闻弦歌而知雅意”，窥镜自惭，无地自容；而乾隆皇帝却龙颜大悦，拍案叫绝。
巧妙的店铺字号诗
旧时店铺开张之前，店主总要费心取一个吉利响亮别致的店名，期望生意兴隆财源广进。
清代有位叫朱彭寿的文人擅长代客取名，所得酬金颇丰。他曾下了工夫收集了一些有名的店铺字号精心琢磨，发现这些店名的用字常见的不外是那么五六十个。为了便于记忆和选用，他用平仄有序、押韵合辙、朗朗上口的律诗形式，把56个吉祥字串联起来，编了一首“字号诗”：
顺裕兴隆瑞永昌，元亨万利复丰祥。
泰和茂盛同乾德，谦吉公仁协鼎光。
聚益中通全信义，久恒大美庆安康。
新春正合生成广，润发洪源厚福长。
这首诗后来流传商界，只要留意一下各地店名，如老字号的“同仁堂、全聚德、协大祥、恒源祥”，又如新开张的“鼎泰丰、大润发、中信、恒隆”等等，皆可以在“字号诗”里找到它们的身影。
韵味奇特的药名诗
药名诗，顾名思义即以药名入诗，且运用得当，贴切合理，可曲折委婉的表达人情事理。
宋代陈亚写的药名诗有一百多首，可惜大部分都已失传，但所存的零篇断简也为数 不少。陈亚多以药名入诗，以药名叙事抒情，较著名的有一诗四词：
诗为：
登湖州消暑楼
重楼肆登赏，岂羡石为廊。
风雨前湖夜，轩窗半夏凉。
罾青识渔网，芝紫认仙乡。
却恐当归阙，灵仙为别伤。
词为： 生查子（四首）
（一）
相思意已深，白纸书难足，字字苦参商，故要槟榔渎。分明记得当归远志樱桃熟，何事菊花地，犹来回乡曲。
（二）
小院雨馀凉，石竹风生砌，罢扇尽从容，半下纱橱睡。起来闲坐北亭中，滴尽珍珠泪，为念婿辛勤，去折蟾宫桂。
（三）
浪荡去未来，踯躅花频换，可惜石榴裙，兰麝香销半。琵琶闲抱理相思。必拔朱弦断，拟续断朱弦，待这冤家看。
（四）
朝廷数擢贤，旋占凌霄路，自是郁陶人，艰险无夷处，也是没药疗孤寒，食薄何须误，大幅纸连粘，甘草归田赋。
诗词中包含了前胡、半夏、当归、相思子、白芷、苦参、狼毒、远志、菊花、茴香、余粮、石竹、苁蓉、北亭、珍珠、细辛、桂、莨菪、踯躅、石榴、麝香、枇杷、筚拨、续断、代赭、蒴擢、凌霄花、桃仁、芜荑、没药、薄荷、大腹皮、甘草等草药名嵌在当中。
傲然耸立的宝塔诗
宝塔诗，顾名思义，是宝塔形状的诗，底大顶细，由唐代的“一七体”发展而来。“一七体”，即诗的第一句为诗题一字，以下逐句递增字数，由二、二，三、三至七、七。
宝塔诗从一言起句，依次增加字数，从一字到七字句逐句成韵，叠成两句为一韵。直至从一至七字，对仗工整，读起来琅琅上口，声韵和谐，节奏明快，有如“鲲鹏展翅，扶摇直上”之感。像这样字数逐句增多，如果把全诗横写，外形就像古代的宝塔一样，底宽上尖，中间逐层收缩像等腰三角形。
宝塔诗是我国民族文化独有的艺术形式，也是我国文学画廊中的一朵耀眼的奇葩，虽有文字游戏之嫌，但是只要赋予它深刻的思想内涵，将诗歌的“形”与“神”紧密地交融在一起，就一定能够创造出无穷的艺术魅力。
我们来欣赏四首唐代诗人张南史的宝塔诗。
泉。
色净，苔鲜。
石上激，云中悬。
津流竹树，脉乱山川。
扣玉千声应，含风百道连。
太液并归池上，云阳旧出宫边。
北陵井深凿不到，我欲添泪作潺湲。
竹。
披山，连谷。
出东南，殊草木。
叶细枝劲，霜停露宿。
成林处处云，抽笋年年玉。
天风乍起争韵，池水相涵更绿。
却寻庾信小园中，闲对数竿心自足。
花。
深浅，芬葩。
凝为雪，错为霞。
莺和蝶到，苑占宫遮。
已迷金谷路，频驻玉人车。
芳草欲陵芳树，东家半落西家。
愿得春风相伴去，一攀一折向天涯。
草。
折宜，看好。
满地生，催人老。
金殿玉砌，荒城古道。
青青千里遥，怅怅三春早。
每逢南北离别，乍逐东西倾倒。
一身本是山中人，聊与王孙慰怀抱。
隐珍藏宝的六棱品字玦诗
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春日闺情
碧 沼 渟 渟 色 暮
燕 叢 紅 O 頻 春 沸
舞 漾 芳 間 更 歸 字 歌
斜 簾 月 草 紫 欲 錦 揮 鸝
風 珠 衙 白 露 綰 詩 箋 金 綠
急 影 鬧 蜂 紗 低 弦 手 玉 釧 樹
夜 深 房 曲 帳 垂 花 架 滿 紅 紛 翠
響 音 調 笛 柳 飛 落 篆 籠 熏 黛
前 O 吹 弱 對 窗 點 重 O 妝
窗 遲 風 臥 西 日 苕 埋 停
雨 枝 鵲 鳴 簷 上 階 鏡
小 處 處 迷 春 曉 暗
（清 万树《春日闺情》）
此诗外形像一块六角形玉玦，中有三孔呈“品”字形。作者构思精妙，诗句按某种程序，排列组合，可读成六首五言绝句和三首《虞美人》词。
诗自“暮春”斜入至 “低”字，形读至“红”字止，成一首五言绝句：
暮春归欲绾，底露草芳丛。
碧沼渟渟色，频更紫间红。
再自“碧丛”斜入至“低”字，转至“频”字止，又成一首五言绝句：
碧丛芳草露，低绾欲归春。
暮色渟渟沼，红间紫更频。
自“翠纷”直入至“花落”右转至“埋”字，为第三首五言绝句：
翠纷红满架，花落点苔阶。
暗镜停妆黛，熏笼篆里埋。
自“暗阶”斜入“花架”右转至“熏”字止，为第四首五言绝句：
暗阶苔点落，花架满红纷。
翠黛妆停镜，埋重篆笼熏。
自“夜深”直入内至“垂”左转至“吹迟”止，为第五首五言绝句：
夜深房曲帐，垂柳弱风枝。
小雨窗前响，音调笛吹迟。
自“小枝”斜入内至“垂”字，左转至“音”字，为第六首五言绝句：
小枝风弱柳，垂帐曲房深。
夜响前窗雨，迟吹笛调音。
自“低垂柳弱”起，至“窗西”，成一首《虞美人》回文词：
低垂柳弱风枝小，处处迷春晓。
暗阶苔点落花飞，对卧鹊鸣，檐上日窗西。
西窗日上檐鸣鹊，卧对飞花落。
点苔阶暗晓春迷，处处小枝，风吹柳垂低。
从“垂花满架”起，转至“诗笺”止，再回文，得第二首词：
垂花架满红纷翠，树绿鹂歌沸。
暮春归欲绾低弦，手玉钏金，挥字锦诗笺。
笺诗锦字挥金钏，玉手弦低绾。
欲归春暮沸歌鹂，绿树翠纷，红满架花垂。
自“花底垂”起，转至“衙”止，再回文，成第三首词：
花低露草芳丛碧，燕舞斜风急。
夜深房曲帐垂纱，白月漾帘，珠影闹蜂衙。
衙蜂闹影珠帘漾，月白纱垂帐。
曲房深夜急风斜，舞燕碧丛，芳草路低花。
千古奇文璇玑图
前秦妇女苏若兰，武功（今陕西人）人，是秦州刺史窦滔的妻子。若兰知识广博，仪容秀丽，谦默自守，不求显耀，深得丈夫窦滔敬重。
窦滔有个宠姬名叫赵阳台，若兰十分嫉妒，每每相见，总免不了一番嘲讽，窦滔常常为此遗憾，心中十分不快。一次，窦滔到襄阳做官，若兰不肯与他同往，他就带着赵阳台去赴任，渐渐和若兰断了音言。若兰十分悔恨，于是费尽心机，织成一块八寸见方的五色锦缎，用文字织成回文诗，这便是有名的《璇玑图》。
此图八百多字，无论反读，横读，斜读，交互读，退一字读，迭一字读，均可成诗。可以读得三言、四言、五言、六言、七言诗一千多首，才情之妙，贯古超今。织者的悲欢忧乐，忠愤感激，好贤厌恶，跃然纸上。
若兰派人把织好的锦图送到襄阳，窦滔读后十分惭愧，深感对不起爱妻若兰。于是幡然醒悟，当即打发赵阳台返回关中。并用隆重的礼仪，把苏若兰接到襄阳，自此以后，夫妻更加恩爱。
下面将璇玑图附上，各位读读看。
苏蕙的“璇玑图”轰动了那个混乱的时代，大家争相传抄，试以句读，解析诗体，然而能懂的人寥若晨星。“璇玑图”流传到后世，又不知令多少文人雅士伤透了脑筋。