“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是皋鱼在父母死后发出的叹息。这与子路的心态不谋而合。尽孝并不是用物质来衡量的，而是要看你对父母是不是发自内心地诚敬。
我们能孝敬父母、孝养父母的时间一日一日地递减。如果不能及时行孝，会徒留终身的遗憾。孝养要及时，不要等到追悔莫及的时候，才思亲、痛亲之不在。然而，今天有的孩子缺乏尊重父母、尊重长辈的美德，他们以自我为中心，自私自利。想想看，一个连父母都不尊重的孩子，他怎么能算一个好孩子？他怎么能算一个好学生？长大后，他怎么能尊重老人、赡养老人？怎么能担负起家庭和社会的重任？“生时尽力、死后思念”，子路为我们做出了最好的榜样。
孝的精髓
在历史上，有一位著名的孝子，由于他的生平现在已得不到确切的考证，我们只知道他是一位隐士，大概生活在春秋时期。传说在他70多岁的时候，有一次，他特意穿了一件彩色的衣服，以逗父母开心，因此今人称其为老莱子。
老莱子供养双亲十分殷勤，非常孝顺，他自己也已经是古稀之年，但为了不让父母觉得他们年迈，在父母的面前，他从来都不会说自己也已经是老年了。
有一次，他给父母送饭，一不小心跌了一跤，他害怕父母看出来他也已经腿脚不灵便了，害怕父母为自己担心，就故意坐在地上装成婴儿一样地啼哭起来，边哭边甩手，那样的动作像是在撒娇，他的父母不禁相视一笑，开心地说：
“这孩子怎么老也长不大啊！跟个小孩子一样，摔了还哭，赶快起来。”
还有一次，为了庆祝父亲的生日，他想了好久，怎么样才能让父亲高兴呢？
苦想几天后，他想到了一个办法，他特意换上一件色彩斑斓的衣服，这件衣服穿在一位70多岁的老人身上的确有些奇怪，但是他却觉得很漂亮，并且在父母面前蹦蹦跳跳，好像小孩子一样，看到他一副可笑的样子，父母被逗得合不拢嘴。
老莱子就是这样不仅在物质上奉养父母，还常常想办法逗父母开心，他们家里也常常是一派其乐融融的景象。
在我们现代的人看来，会觉得老莱子的行为有点不可思议，但如果我们能深思老莱子行为的背后，就会发现老莱子才是真的领悟了孝的精髓。而这点，是我们每个人都应该学习的，我们不用学习他逗父母所用的招数，只要我们能让父母因为我们而感到开心，就是值得称道的。
感动人心的义乌命名
对于义乌，大家应该都不陌生，因为它现在是全球最大的小商品集散中心，关于它名字的由来，有这样一个感动人心的故事。
相传，在先秦的时候，有一对颜姓父子，父亲叫颜凤，儿子叫颜乌，他们从山东一路南下避难，到达了今天的义乌境内。父子俩初来此地，无依无靠，就靠给一家财主做工为生。他们的住所更是简单，就是野外的一处山洞。虽然生活十分艰苦，但是颜乌对待父亲十分孝顺，夏天为父亲赶蚊子，冬天为父亲暖被窝，父子俩生活得也算和美。颜乌的孝行感动了乌鸦，在夏天的时候，它们竟然还帮着吃蚊子，日子长了，严家父子也常常喂乌鸦一些粮食。
但是好景不长，颜凤因为劳苦过度，一病不起。颜乌十分忧心父亲的病情，但无力回天，在一个凌晨，颜凤去世了。颜乌日夜流泪不止，痛哭哀号父亲的仙逝，等到悲痛稍轻之后，他就开始用工具，后来索性用双手挖坑准备葬父，一直挖了几天几夜都没停息，直到双手血肉模糊，累晕过去。
这时候，成千上万只的乌鸦飞过来，每只乌鸦都衔着泥块，它们把泥块放在颜凤的身上。就这样，它们一趟趟飞来飞去衔泥块帮助颜乌葬父，后来，乌鸦的喙受伤了，一滴滴的血染在泥块上……终于，它们垒起一个坟堆，使颜凤得以安葬。
而颜乌因为劳累、伤心过度，那次累晕之后竟然没能醒过来，而乌鸦在颜凤坟的旁边又衔泥成坟葬了颜乌。
后来，人们为了纪念颜乌的孝心和这些乌鸦，就把这片地方叫做“乌伤”。后来，秦始皇在这里建县名“乌伤”。624年，乌伤、华川两县合并，定名“义乌”，并且一直沿用至今。
在生活中，我们太容易得到爱，但我们给予父母爱的时候并不多。如今，我们长大了，懂事了，就应该怀着一颗感恩的心去体谅去爱父母，应该担当起照顾、孝敬父母的责任。比如给下班的父母拿拖鞋，递上一杯热茶；给劳累了一天的父母洗洗脚、捶捶背；烧一道自己会做的小菜；为父母做一些力所能及的家务，减轻父母的负担；等等。当我们通过行动表达我们的懂事和孝心时，相信更能阐释爱的美好。
最朴素的孝顺行为
汉文帝时期，在临淄这个地方出了一个很有名的人，她就是勇于救父的淳于缇萦。
淳于缇萦的父亲叫淳于意，本来是个读书人，但是非常喜欢医学，还经常给别人看病，所以在当地出了名。后来他做了太仓令，但是他为人耿直，不愿意跟做官的来往，也不会拍上司的马屁，所以在官场上很不得意，没有多久就辞职当起医生来了。
一次，淳于意被一位商人请去为他的妻子看病，结果没有好转，反而在几天之后死了。商人仗势欺人，向官府告了淳于意一状，说他看错了病，致人死亡。
当地的官吏也没有认真审理，就判处他肉刑（当时，肉刑有脸上刺字、割鼻子、砍左足或右足等），要把他押解到长安去受刑。
除了小女儿缇萦之外，淳于意还有4个女儿，可就是没有儿子。在他被押解到长安去受刑的时候，他望着女儿们叹气说：“可惜我没有儿子，全是女儿，遇到现在这样的急难，一个有用的也没有。”
听到父亲的话，小缇萦又悲伤又气愤。她想：“为什么女儿就没有用呢？”因此，当衙役要把父亲带出家门时，她拦住衙役说：“父亲平时最疼我，他年龄大了，带着刑具走不太方便，我要随身照顾他。另外，我父亲遭到不白之冤，我要去京城申诉，请你们行行好，让我和你们一起去吧。”
衙役们见小姑娘一片孝心，就答应了她。当时正值盛夏，天气反复无常，时而雨水涟涟，时而天气晴朗。天晴时，小缇萦就跟在父亲旁边，不住地为父亲擦汗；遇上阴雨天，她就打开雨伞，以防父亲被雨水淋湿。
晚上，小缇萦还要给父亲洗脚解乏。这一切，深深地感动了押送淳于意的衙役。经过20多天的长途跋涉，他们终于来到了京城。履行完相关的手续之后，淳于意马上就被关进了牢房。小缇萦不顾疲劳，也马上开始四处奔走，为父亲喊冤。
可是，人们一看申诉的竟是个还未成年的小姑娘，便没有给予理睬。小缇萦想，要解决父亲的问题，只能直接上书皇上了。于是，她找来纸笔，请人帮忙将父亲蒙冤的经过一一写好，恳求皇上明察。同时她还表示，如果父亲真的犯了罪，她愿代父受刑。
第二天，小缇萦怀里揣着早已写好的信，来到皇宫前。就在此时，只见不远处尘土飞扬，马蹄声声，一辆飞驰的马车直奔皇宫而来。小缇萦心想：“上面坐的一定是一位大臣。”她灵机一动，用双手举起书信，跪在马车前。
车上坐的是一位老者，他看到了小缇萦，便俯下身来，关心地问：“小姑娘，为什么在这儿拦住我的去路，难道有人欺负你了吗？”小缇萦就把父亲被抓的事情一五一十地告诉了这位大臣，并请求他把信带给皇上。
听小缇萦说得那么诚挚恳切，这位大臣答应了她的要求。皇上读了这封信后，被深深地打动了，当他听说小缇萦千里救父的事迹后，更是十分钦佩。之后，皇上亲自审理此案，并为淳于意洗清了不白之冤。
缇萦作为一个古代的女子，却能够替父请命，孝心确实让人佩服。
要孝敬父母不能光有外表的花哨言行，还必须有真正付诸行动的爱。故事中的小缇萦，也许在她的心中根本就没有很明确的所谓孝顺的概念，但是，她拥有一种最朴素的孝顺行为，时时事事都想着自己的父亲，都站在父亲的角度来考虑问题。
万事孝为先
汉文帝刘恒是汉高祖刘邦的第三个儿子，他是嫔妃所生，原本不是太子，后来因为孝顺贤能，而被群臣拥立为皇帝。
汉文帝即位后，有一年，他的生母薄太后病了，他十分体贴地侍奉，从不懈怠。薄太后卧病三年，他每天都去探望，衣不解带地在旁边照顾，每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。母亲所服的汤药，他都要亲口尝过后才放心让母亲服用。
汉文帝孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之君。
有诗颂曰：“仁孝闻天下，巍巍冠百王；母后三载病，汤药必先尝。”
汉文帝的仁孝传遍了四方，感化了所有的官员和百姓。
汉文帝共在位24年，他一直很注意发展农业，用德治国，非常注意教化百姓孝顺。因此，他在位期间，西汉社会稳定和谐，人丁兴旺，经济也得到恢复和极大的发展。在历史上，他与汉景帝的统治时期被共同誉为“文景之治”。后人为了纪念文帝的伟业和仁政以及他的孝道，人们将其列为《二十四孝》之第一孝。
自古道“久病床前无孝子”，而刘恒却能做到三年如一日。万事孝为先，因为父母的付出远远比山高、比海深。怀着一颗孝心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐。
卧冰求鲤，雪天得瓜
卧冰求鲤的故事最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋人王祥冬天为继母捕鱼的事情，被后世奉为奉行孝道的经典故事。房玄龄等编撰《晋书》亦收录此事，元代郭居敬则将其列为《二十四孝》之一。
在晋朝的时候，有一个孩子叫王祥。王祥身世十分可怜，在他很小的时候，他的生母就去世了。后来，他的父亲又娶了一个朱姓女子。后母朱氏很不喜欢王祥，经常在王祥的父亲面前说王祥不听话，是个坏孩子，时间久了，王祥的父亲也变得不喜欢王祥了。但是王祥并没有因此怨恨后母，他很听后母的话，不管后母叫他做什么事，他都尽力做好。
有一年冬天，后母朱氏特别想吃生鱼，就让王祥去抓鱼来给她吃，但当时天寒地冻，江河全都结冰了，哪还有鱼呢？
王祥左思右想，终于想到一个办法，他决定用体温把冰融化来抓鱼，他脱掉衣服，卧倒在冰上，虽然冻得瑟瑟发抖，但是他仍然强忍着……忽然，冰裂开了，两条鲤鱼跳出来，王祥高兴地抱着鲤鱼回家烹调好，让后母朱氏吃。随着时日渐长，后母朱氏慢慢被王祥的孝心感动，对王祥也像对待亲生儿子一般了，从此以后，一家人开心地生活在一起。
为了给父母养老送终，王祥隐居了20余年，守完孝之后，才应邀出外做官。从温县县令做到大司农、司空、太尉，并被封为睢陵侯。后人为了纪念他，还专门编了一首诗：继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。
王祥卧冰求鲤的故事是个至孝的例子，让我们明白孝顺的人对父母的使唤总是极尽所能，但是对于这种过于极端的做法我们并不提倡，也就是说，我们需要学习的是他的这种精神，而不是他的这种行为。
“二十四孝”中有七孝出自临沂，王祥卧冰求鲤的故事被推为“二十四孝”之首，影响最为深远。王祥以孝事亲的行为，规范了几千年来人们的思想和行为，成为历史上的一段佳话。
王荐雪天得瓜也是推崇孝顺的故事。王荐生性十分孝顺，侍奉双亲也十分尽心尽力，不管父母有什么要求，他都努力替父母办到。
有一年，父亲病入膏肓，躺在床上奄奄一息。王荐见父亲这种情景，恨不得替父亲去受苦，但由于医生已经束手无策，让王荐赶紧为父亲准备后事，王荐没有别的办法，就天天向上天祈祷让自己折寿以延续父亲的生命。
就这样过了一段时间，奄奄一息的父亲不但没有过世，反而慢慢清醒过来。有一天，他告诉一个过来看望他的朋友说：前几天，我做了一个奇怪的梦，在我的梦里出现了一个神仙，他拿了一个红色帕子，穿了一身蓝衣服，他对我说，你是个有福之人，修了这么孝顺的儿子，本来你寿限已到，但因为你儿子很孝顺，感动了上天，上天决定再赐给你12年的寿命。就这样，王荐的父亲又慢慢恢复了健康，又活了12年，王荐的父亲才如他梦中所启示的那样过世了。
王荐的父亲过世之后，王荐对母亲也是极尽孝道。有一年冬天，王荐的母亲生了一种怪病，感觉口干舌燥，不管喝什么都依旧是口干舌燥，问她想吃什么，就说只想吃瓜。当时正值隆冬天气，上哪儿找瓜呢？王荐四处求人，但是大家也都毫无办法。
眼看着母亲的病怎么也治不好，王荐不禁心如火焚，异常痛苦。有一天他只身一人来到深山老林里面，独自痛哭垂泪，心里怨自己不能满足母亲的要求，导致母亲的病久久都好不了。
忽然，他看到前面的岩石缝里有瓜秧缠绕，在瓜秧上面竟然结了两个鲜瓜。他喜出望外，也顾不得危险，就攀上岩石把那两个瓜摘下来，拿回家让母亲食用，母亲的病竟然因此好了。
每个人都知道要孝顺父母，但并不是每个人都清楚应该怎样尽孝道。有人认为，给父母提供很好的物质条件就是孝顺父母，其实，这只能做到“外安其身”。真正的孝道是要能够“内安其心”，如果不能从心里尊敬父母，就不是真正的孝道。
黄香“至孝”
黄香是我国东汉时期的一位文化名人。他为官的品阶并不高，最高职务是魏郡太守，大约也就是一个四品官员。
小时候，黄香家里非常贫穷，但他知道亲近、孝顺父母，是一个孝顺的孩子。可不幸的是，黄香9岁便死了母亲，又没有兄弟姐妹，只有他和父亲相依为命。
他深知父亲的辛苦，对父亲倍加孝顺，一切家务活都由他一个人承担，别的小孩子在玩耍时，他在家里劈柴做饭，好让父亲有更多的时间休息。
夏天的时候，天气炎热，黄香的父亲干完活儿，坐在院子里乘凉。黄香就用扇子把床扇凉，然后侍候父亲上床就寝。
冬天的时候，天寒地冻，常常下几天的大雪，由于家里贫穷，没有那么多取暖的东西，他就先用自己的身体把被窝暖热，才让父亲躺下睡觉。日久天长，黄香对父亲的孝道深得乡邻的称赞。
一天，黄香从山上打柴回来，看见路上有一条长蛇快要干渴而死，就将它带回家放进屋后的小河沟里。长蛇见了水后就活了过来，似乎感激地向黄香点了三个头，就钻进了河底。
有一年，黄香的父亲突然患了一种面黄肌瘦、四肢无力的怪病，无论黄香请来远近闻名的郎中诊治，还是黄香自己精心调理，父亲的病就是不见好转！黄香为此急得不思茶饭，人也瘦了不少。
一天夜晚，长蛇突然托梦给黄香说：“我是鳝鱼，你把我做熟了给你的父亲吃，你父亲就会好的。”黄香一梦醒来，便来到屋后河沟观看，果然见沟里有无数条笔杆般长短、笔杆般粗细的鳝鱼，就用鱼篓装了一些回去，炖好了给父亲吃。说也奇怪，父亲连肉带骨头地吃了盘鳝鱼后，病就完全好了！
在黄香12岁时，江夏的太守称他为“至孝”，汉和帝也曾嘉奖过他。
爱妈妈，给她一个意外的惊喜；爱爸爸，给他一次豁然开朗；爱朋友，给他们做些力所能及的事；爱周围的一切，让自己的存在能给别人带来快乐。让真爱的花朵处处盛开，我们的生命就一定会更加绚丽！
尽孝从生活点滴做起