人们就这样看着、议论着，没有人肯上前去试一试。官吏又宣读了一遍商鞅的命令，仍然没有人站出来。
城门楼上，商鞅不动声色地注视着下面发生的这一切。过了一会儿，他转身对旁边的侍从吩咐了几句。侍从快步奔下楼去，跑到守在木杆旁的官吏面前，传达商鞅的命令。官吏听完后，提高了声音向众人喊道：“大良造有令，谁能将此木搬到北门，赏黄金50两！”
众人哗然，更加认为这不会是真的。这时，一个中年汉子走出人群对官吏一拱手，说：“既然大良造发令，我就来搬，50两黄金不敢奢望，赏几个小钱还是可能的。”
中年汉子扛起木杆直向北门走去，围观的人群又跟着他来到北门。中年汉子放下木杆后被官吏带到商鞅面前。商鞅笑着对中年汉子说：“你是条好汉！”
商鞅拿出50两黄金，在手上掂了掂，说：“拿去！”
消息迅速从咸阳传向四面八方，国人纷纷传颂商鞅言出必行的美名。他的变法也得到越来越多的人的信服。
想象一下，如果我们置身于一个谎言肆意蔓延的世界将是多么恐怖。上级朝令夕改；同事之间谎话连篇，各自心怀鬼胎；朋友之间嘴上一套，背地里又是另一套；夫妻之间互相猜疑，同床异梦……没有诚信就失去了人们相互信赖的基础。
郦生失诺
秦朝末年，有一个奇人郦食其。他非常喜欢读书，但家境贫寒，穷困潦倒，连能供得起自己穿衣吃饭的产业都没有，只得当了一名看管里门的下贱小吏。尽管如此，县里的贤士和豪强却不敢随便役使他，县里的人们都称他为“狂生”。刘邦起兵后，他前往投靠，靠着自己的辨才得到刘邦的赏识，被赐给“广野君”的称号。
郦食其自己常常担任说客，以使臣的身份奔走于诸侯之间。
后来，刘邦和项羽在瓜分天下的问题上未能达成共识，两人开始交战，郦食其建议刘邦说服齐王田广，争取同盟力量，刘邦听从了他的计策，派他前往齐国。
他到了齐国，对齐王说道：“您知道天下人心的归向吗？”
齐王回答：“我不知道。”
他说：“若是您知道天下人心的归向，那么齐国就可以保全下来；若是不知道天下人心归向的话，那么齐国就不可能保全了。”
齐王问道：“天下人心究竟归向谁呢？”
他说：“归向汉王。”
齐王又问：“您老先生为什么这样说呢？”
他回答说：“汉王和楚王一起向西进军攻打秦朝，已经清清楚楚约定好了，先攻入咸阳的人就在那里称王，汉王先攻入咸阳，但是楚王背弃了盟约，不让他在关中称王，而让他到汉中为王；汉王拥立以前六国诸侯的后代，攻下城池立刻就给有功的将领封侯，缴获了财宝立刻就分赠给士兵，和天下同得其利，所以那些英雄豪杰、才能超群的人都愿意为他效劳。而楚王既有背弃盟约的坏名声，又对别人的功劳从来不记着，对别人的罪过却又从来不忘记；将士们打了胜仗得不到奖赏，攻下城池也得不到封爵；对有功人员刻下侯印，在手中反复把玩，不愿意授给；攻城得到财物，宁可堆积起来，也不肯赏赐给大家；所以天下人背叛他，才能超群的人怨恨他，没有人愿意为他效力。因此天下之士才都投归汉王，汉王安坐就可以驱使他们，这并不是靠人的力量，而是上天保佑的结果。”
听了他这番长篇大论，齐王已经渐渐被说服，便问自己应该如何做才能顺应天意。郦食其见时机已到，便把自己的想法和盘托出：“现在汉王已经据有敖仓的粮食，阻塞成皋的险要，守住了白马渡口，堵塞了太行要道，天下诸侯若是想最后投降那就先被灭掉。您若是赶快投降汉王，那么齐国的社稷还能够保全下来；倘若是不投降汉王的话，那么危亡的时刻立刻就会到来。”
齐王认为郦食其的话是对的，就听之信之，撤除了设下的兵守战备，天天和郦食其一起纵酒作乐。
大将韩信听说郦食其不费吹灰之力，凭三寸不烂之舌便取得了齐国的支持，心中很不服气，就乘着夜幕的掩护，带兵偷袭齐国。齐王田广听说汉兵已到，认为是郦食其出卖了自己，便对他说：“如果你能阻止汉军进攻的话，我让你活着，若不然的话，我就要烹杀了你！”
郦食其不明究竟，以为齐王在装腔作势，便张口怒骂，结果越发惹恼了齐王，便将他投入油锅烹死，而后带兵向东逃跑。
作为一个谋士，郦食其尽心尽力为刘邦四处奔走，希望用结盟的方式壮大刘邦的力量，但却难以担保自己许诺的践行。
季布守信，一诺千金
秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，他都会设法办到，因此广受大家的赞扬。当时人们常说：“得黄金千金，不如得季布一诺。”
楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗。
项羽兵败后，季布孤身一人杀出重围，开始了他亡命天涯的生活。而当了皇帝的刘邦一想起这事，就气恨不已，于是下令通缉季布。
那些仰慕季布的人，都在暗中帮助他。不久，季布化装后，到山东一户姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他。后来，朱家去找汝阴侯夏侯婴说情。在夏侯婴的劝说下，刘邦不仅撤销了对季布的通缉，还封他做了郎中，不久又改做河东太守。
季布有一个同乡曹邱生，听说季布做了大官，就马上去见季布。但季布对他有些误会，知道他要来，就虎着脸，准备发落几句，让他下不了台。
谁知曹邱生一进厅堂就说：“你我都是楚地人，既是同乡，便应该珍视乡情才对。我听说楚地流传着这样一句话：‘得黄金千两，不如得季布一诺。’你为什么不愿见到我，与我结为朋友呢？”季布听了曹邱生的这番话，对于他的误解顿时消除了，两人从此成为至交。
诚实守信、信守诺言是为人处世的一种美德，更是为人处世之本。如果一个人言而无信，失去了别人对自己的信任，就如同失去了比千金还宝贵的东西。
诚实的人能忠实于事物的本来面目，不歪曲、不篡改事实，同时也不隐瞒自己的真实想法，光明磊落，言语真切，处世实在。诚实的人反对投机取巧，趋炎附势，见风使舵，争功推过，弄虚作假，口是心非。诚实守信首先是一种社会公德，更是做人的基本要求。
曹操以身作则
曹操，字孟德，小字阿瞒，一名吉利，沛国谯人。东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。
东汉末年，曹操为了统一中原，实现自己的政治理想，招兵买马，积草囤粮，千方百计拉拢人才。
他派人起草并颁布了“屯田令”，同时，命令军队也要大量开垦荒地，实行军屯。并严令士兵保护庄稼，不准践踏禾苗，若违犯，就按军法处治。
一次，正是麦熟时节，曹操带兵出征，任务紧急，队伍行军急速。老百姓都躲得远远的，不敢收割庄稼。曹操得知后，就传下军令，士兵如有践踏麦田的，立即斩首示众，请父老乡亲不要害怕。
士兵们都小心翼翼地走过麦田。麦田里突然飞出一只鸟，这只鸟正从曹操骑的马头上掠过。战马受惊，一边嘶叫一边四蹄奋起窜进旁边的麦田。当曹操用力将马勒住停下来时，低头一看，踩倒了一大片麦子。于是，曹操赶紧跳下马，对主管法令的官说：“我的马将麦子踩坏，违犯了禁令，请求按军法议罪。”
主管法令的官说：“将军是一军的主帅，怎能议罪？”
曹操又说：“我自己制定的法令，我违犯了不治罪，怎么能够服众？”
主管法令的官又说：“对尊贵的人是不能施加刑罚的。您是一军的主帅，何况踏坏麦田又不是存心违法，而是由于意外，我看就不必议罪了。”
曹操听了，略略沉思一会儿，说道：“既然这样，那就暂且免去死罪吧，但是，我犯了错误也应该受罚！”说完，他脱下帽子，用剑把自己的头发割下一绺来，用力掷在地上说道：“姑且用割发代替砍头。”
古人认为，头发是从父母那里继承来的，随便割掉不仅大逆不道，而且还是不孝的表现。曹操作为封建社会的政治家，能够割发代首，以身作则，实属难能可贵。
曹操割发严守军令的事，很快在全军传开了。全军上下，个个敬畏，人人遵守军令，无一人敢违犯。当时，在曹操的屯田基地——许昌，军民共同发展农业，保护庄稼。这样，被战乱破坏的农业生产渐渐恢复与发展起来。这为曹操打败群雄、统一北方，打下了坚实的经济基础。
“无信不立”，这句中国人的老话又开始被人们认识。信用，又开始被人们当作社会文明的基础和生命线来看待。“祸莫大于无信”，人们想通过设立诚信日以唤回诚信，其良好的愿望和出发点是毋庸置疑的。
努力实现自己的诺言
南朝梁时，一个叫做明山宾的人来到集市上卖牛，往牛脖子上挂了一块价牌，上写着：“此牛出卖，纹银三两。”
过往的人看了都很惊讶：“这么壮实的一头大黄牛，怎么只要三两银子？”明山宾一经提醒，便想更改价牌，提高卖价。
但一个年轻人眼疾手快，抢在明山宾换牌之前，提出要买下这头牛。明山宾说一不二，就以三两银子的价钱将这头牛卖给了那个年轻人。
在场的人见了都说明山宾傻。明山宾回到家，把卖牛的经过告诉了妻子。
妻子哈哈大笑说：“这头牛能卖三两银子就不错了。”原来，这头牛几年前曾得过漏蹄病。
明山宾一听，说：“那买牛的人不是吃亏了吗？”于是，明山宾又匆匆忙忙赶到集市上，可是已经不见了那买牛的年轻人的踪影。
没有办法，明山宾便四处打听，费尽九牛二虎之力，终于找到了那个买牛人，并反复向他说明了情况，不愿欺骗他。买主急忙要求退还一部分牛钱。
隐士阮孝绪听说后，感叹说：“这足以让人返璞归真，停止刻薄吝啬的行为了。”
对于已经许诺的事，就应该认真付出，努力地去实现它。要知道，如果无法守信，即使理由很充分，别人也会对你产生不信任，这自然会损坏你的形象，影响你的名声。
老鹰和狐狸成为好朋友后，它们决定做邻居。老鹰在一棵大树的枝杈上筑了个巢，狐狸则住进了树底下的一个洞里。后来，老鹰孵出了一窝小鹰，而狐狸也产了一只幼仔。于是，老鹰和狐狸又盟誓，表示要照顾对方的孩子，并让下一代长大后也成为好朋友。
一天，狐狸外出觅食，便请老鹰有空就到树底的洞里替自己照看一下孩子，老鹰爽快地答应了。等狐狸走远后，老鹰果然来到了狐狸的洞里，但当老鹰发现小狐狸睡得正香时，便趁机用爪子抓住了它，并把它带回巢中，让小鹰们分吃了。
狐狸痛失爱子，它对老鹰背信弃义的行为愤恨万分，可是没有能力上树去复仇，因此便天天在树底下祈求天神，让老鹰遭到应有的惩罚。
后来，老鹰飞到一个祭坛，偷了一块村民祭祀用的羊肉，带回巢去。但它不知道这块肉上还粘着未熄灭的灰烬，狐狸见到故意不去提醒他。由于树高风大，吹旺了火星，火烧着了巢穴。小鹰们因羽毛未丰，还不会飞，虽然拼命地扑腾，但仍无济于事，还是被大火烧伤，跌下了枝杈，摔死在了地上。于是，狐狸当着老鹰的面，将小鹰一只只都吃掉了。
诚信，是一个人的道德行为准则。不遵守承诺，做出背信弃义的事情，绝非君子之所为。对别人不讲诚信，别人自然也不会对你讲诚信，最终会引火烧身，遭受惩罚。
宋濂“至信辟金”
宋濂，字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟，浦江（今浙江义乌）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为开国文臣之首，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为明初诗文三大家。
宋濂自幼家境贫寒，但聪敏好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他小时候十分喜欢读书，但是家里很穷，也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时归还，从不违约，即使自己没有看完也还给人家，人们都乐意把书借给他，因为他很讲信用。
一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了，他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰，天气非常寒冷。
他母亲心疼地说：“孩子，都半夜了，那么寒冷，天亮了再抄吧。人家又不是等着看这书。你跟人家说，晚一天还回去，说不定人家就答应了。”
宋濂说：“不管人家等不等这本书看，到期限就要还，如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重呢？做人一定要讲信用，即使自己看不完书，也要还回去。”说完，他继续抄书，终于按时将书还给了别人。
还有一次，宋濂要去拜访老师，并约好了见面的日期。谁知出发那天竟然下起了鹅毛大雪，行路非常艰难。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：
“这样的天气怎能出远门呢？再说，老师那里早已经大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵不住深山的严寒啊！”
宋濂说：“娘，今日不出发就会误了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。我不能不讲信用。”
就这样，宋濂冒着严寒，走向去老师家的路，当宋濂赶到老师家里时，老师感动地称赞他说：“年轻人，守信好学，是一个优秀的人，一个人说讲信用容易，但做到‘信用’二字就难了，你不仅说到，而且还做到了，你将来必有大出息！”
果然，宋濂后来成了一代大儒，人们将他推为明代开国文臣之首。
诚信原则是说话中必备的原则。诚信，就是诚挚、信用。它要求说话人所表达的言辞是诚恳、真挚而又有信用的。
庄子说：“至信辟金。”他认为，最大的诚信是不需要用金玉来作为信物的。孔子也主张“轻千乘之国，而重一言之信”，俗话中也有“一言既出，驷马难追”的说法。说话人如果能够以诚信对待被许诺者，就会联络感情，赢得信赖，加强沟通，直至化解矛盾。而哗众取宠、夸夸其谈、浮泛聒噪、口惠而实不至，只会令人反感，失去信任，使你沟通交流的愿望落空。
陈策追骡，诚信待人
南宋时的一天，陈策去集市上买回了一匹骡子。这骡子精壮精壮的，毛色发亮，走起路来四只蹄儿像翻花，喜得陈策连声说：“好骡好骡。”
第一次用这骡子，是要从西域的恒顺运一些丝绸到他的铺子。伙计将鞍放上骡子的背，想不到骡子突然暴怒起来，上蹿下跳，把鞍都摔在地上，几个伙计吓了一跳。这骡怎么啦？伙计把骡捉住，又试了几次。只要鞍一上骡背，它就发怒一般暴躁蹦跳。“这是一匹伤鞍的骡，老主人养成的。”陈策说。
“骡子不能负重，就是废物。”邻居说，“还把它送还原来的主人，或者卖掉吧！”可陈策不忍心这样做。受了欺骗，他就这样认了。他叫伙计把骡子关到城外闲置的老屋子里，每天供给它一些简单的草料。他说：“就等它慢慢地老死吧。对畜生这样狠的主人，就是畜生！”他对骡子的前主人依然耿耿于怀。
他的儿子对父亲的做法很有些想法，他还是想把骡子卖掉。但这个念头他不敢跟父亲说，他有点怕父亲。所以后来做的事他都是瞒着父亲干的。
他找到平时比较熟的一个马贩子，说：“你想法把我这头骡子卖了，我多给你中介费。”马贩子说：“谁都知道你父亲的脾气，他会说我们的。你父亲知道了，气得要冒烟的。”“没事，一切后果我负责！”
机会终于来了。有一个路过南城的官人的马死了，便来到骡马市场，想再买一匹。马贩子瞄见了他，上前说：“有一匹上好的骡子，因为负重时受了点伤，把背磨破了，主人要赶生意，急着就把它卖了，你要不要看看？”